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生活化理念下中學(xué)寫作教學(xué)的基本策略

2015-03-17 01:47董旭午
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文寫作教學(xué)途徑

【摘 要】中學(xué)作文教學(xué)要返本歸真,應(yīng)充分發(fā)掘和利用學(xué)生的語文學(xué)習(xí)生活資源。要融寫法指導(dǎo)于閱讀教學(xué)之中,融即境練筆于課文品析之中,融自主思辨于學(xué)后反思之中,融語言歷練于課堂交流之中,融自主表達(dá)于學(xué)生生活之中。只要我們肯在“生活化”這三個字上多動腦筋,建構(gòu)好讀與寫、課內(nèi)與課外相互融通、互哺共生、良性循環(huán)、循序提升的有機體系,自然就會發(fā)育和提升學(xué)生的感悟力、思辨力、表達(dá)力。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文;寫作教學(xué);生活化;途徑;策略

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6009(2015)02-0008-03

【作者簡介】董旭午,江蘇省泰州中學(xué)(江蘇泰州,225300)教師,江蘇省特級教師,教授級中學(xué)高級教師,“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象。

作品都是作家生的“蛋”。所有那些稱得上佳作的作品,幾乎沒有一篇不是作者的真實心志和情感等的流露。陶行知先生早就強調(diào)“教學(xué)做要統(tǒng)一”,事物是怎么做的學(xué)生就怎么學(xué),學(xué)生該怎么學(xué)教師就怎么教。同理,作文是怎么來的學(xué)生就該怎么學(xué),學(xué)生該怎么學(xué)教師就應(yīng)怎么教。反觀我們的作文教學(xué),現(xiàn)在的初中和高中學(xué)生,一上初一或高一就開始“被進行”所謂的中高考仿真作文寫作訓(xùn)練。學(xué)校和教師根本就不顧學(xué)生是否真愿意寫,不管他們是否有真實的心志和情感,也不考慮他們現(xiàn)有的思想素養(yǎng)和寫作能力。毫不客氣地講,我們的中學(xué)作文教學(xué)早已經(jīng)成了超越學(xué)生實際、幾乎斷絕“地氣”、只為中高考作文那點兒分而逼迫學(xué)生胡亂應(yīng)付的文字游戲了。這在本質(zhì)上已失去了作文教學(xué)的實際價值和意義。要改變這種現(xiàn)狀,我們該怎么辦呢?我認(rèn)為,回歸生活本源,走生活化作文教學(xué)之路應(yīng)該是一條比較理想的出路。

一、融寫法指導(dǎo)于閱讀教學(xué)之中

我認(rèn)為,語文教學(xué)的本務(wù)就是借教學(xué)課文來教學(xué)生學(xué)說話和寫文章,不論什么體裁的課文教學(xué)都是如此,即使必須進行人文教育、審美教育、生命教育和情感教育等,也都必須為這個本務(wù)服務(wù),不可喧賓奪主。為此,教師一定要最大化地利用好課文這個資源,教學(xué)生學(xué)懂悟透文章何以這樣寫而不那樣寫的奧秘,還要指導(dǎo)他們在課外長期堅持這樣學(xué)和悟,不斷提高語文能力和素養(yǎng)。

課文教學(xué)的實質(zhì)就是教學(xué)生由語言文字切入,深入感知、理解課文的思想內(nèi)容,反過來再來感受、品味、辨析、欣賞和感悟語言的藝術(shù)魅力,進而深透領(lǐng)悟課文何以這樣寫而不那樣寫的奧秘。學(xué)生學(xué)習(xí)課文絕不僅僅是了解故事情節(jié)、思想內(nèi)容等,還應(yīng)真正領(lǐng)悟作者到底是怎樣寫的,又為什么非要這樣寫而不那樣寫,進而掌握一些說話寫文章的本領(lǐng),去寫自己的文章。所以,在閱讀教學(xué)中,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生深入作者生活、課文生活,回歸生活情理,充分調(diào)動師生的生活積淀來體悟課文何以這樣寫,進而指導(dǎo)學(xué)生如何藝術(shù)地寫好自己的作文,表達(dá)好自己的思想情感。

如,“我的母親在我十三歲的時候就去世了……三個人的衣服鞋襪,沒有一件不是母親自己做的……母親死的時候才廿九歲,留下了三男三女?!保ㄒ脏u韜奮《我的母親》)這幾句話中的“就”“才”和“沒有一件”看似十分不起眼,實際上“就”和“才”更突出了作者的惋惜、悲傷及對母親的深愛,而“沒有一件”則突出了對母親勤勞、慈愛的贊美之情,如果刪掉“就”和“才”,把“沒有一件”改為“每一件”,信息上雖沒有什么變化,但表情達(dá)意的強度卻大大削弱了。

再如“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁……從巴黎帶來的華文報紙和英文書看完了,這成了最嚴(yán)重的事態(tài),因為在下一個鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什么?!保ㄒ皂n少功《我心歸去》)這幾個句子,其中三個“法語”疊加,更加突出了作者旅居異國的孤獨、煩厭之情,而“下一個鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘”時間由長到短,連續(xù)排列,更加突出了作者的極度空虛和迷茫之情。假如刪掉一兩個“法語”,把“下一個鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘”刪掉一二或打亂順序講,就會大大削弱這種情感的表現(xiàn)力,甚至?xí)?yán)重阻礙這種情感的宣泄。

又如“這平鋪著,厚積著的綠,著實可愛。她松松的皺纈著,像少婦拖著的裙幅;她輕輕地擺弄著,像跳動的初戀的處女的心;她滑滑的明亮著,像涂了‘明油一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩,令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚;她又不雜些兒渣滓,宛然一塊溫潤的碧玉,只清清的一色——但你卻看不透她!”(引自朱自清《綠》)這幾句,其中畫線的比喻句完全可以刪掉或者減少,并不影響語意的傳達(dá);但是作者那種特別喜愛、十分激動的情感和情緒恐怕就得不到很好的表達(dá)了。課文中這種遣詞造句、運招用技的實例太多了(包括論說類文本),都是為了強化表達(dá)作者的心志、情感、情緒和意圖等的。這就是課文語言運用的妙處,教學(xué)課文時教師一定要一次次地引導(dǎo)學(xué)生深入作者生活、課文生活,回歸生活情理,來深入感受,從而悟得語言運用的奧秘,不斷發(fā)育和提升語言表達(dá)能力。

此外,作品(包括論說類文本)的謀篇布局也與作者的心志、情感、情緒和意圖等有著十分密切的因果關(guān)系,教學(xué)課文時也要高度重視,以使學(xué)生能夠透悟課文謀篇布局之妙,學(xué)會根據(jù)自己的心志、情感、情緒和意圖等來布局和結(jié)構(gòu)自己的文章。

二、融即境練筆于課文品析之中

教學(xué)生深入課文,緊抓住課文中的某個契機點進行擴寫、補寫、續(xù)寫、改寫等訓(xùn)練;同時還可以引發(fā)學(xué)生即境進行祝福語、主持語、頒獎詞、點評、發(fā)言稿、啟事等的練筆。這樣的寫作契機就融在課文教學(xué)之中,即境開展這樣的寫作訓(xùn)練活動,最容易激發(fā)學(xué)生的寫作欲望,會在課文學(xué)習(xí)的過程中有效地夯實學(xué)生的寫作基本功,為學(xué)生課外的寫作發(fā)展奠定堅實的根基。學(xué)生由課內(nèi)到課外,對依文練筆養(yǎng)成習(xí)慣、形成自覺。

如,把蘇軾的詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》改寫成800字的寫景、敘事和抒情相結(jié)合的散文,把詞中“相顧無言,惟有淚千行”中的“無言”擴寫成不少于150字的夫妻對話;給莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》續(xù)寫一個《于勒最后的日子》,仿寫魯迅《從百草園到三味書屋》中“不必說……也不必說……”那一段,補寫出程?!度w枸杞豆》的“后來,我很不樂意地被爸爸送進了學(xué)校,整天坐在窄小的木桌前盯著書上黑乎乎的漢字。我心里煩躁極了,就在桌子底下?lián)v鬼,每每被那個尖眼睛的女老師發(fā)現(xiàn),狠狠地批我一頓”這一段話里的“搗鬼”,等等。再如,給高爾斯華綏《品質(zhì)》中的格斯拉兄弟、歐·亨利《最后的常春藤葉》中的貝爾曼、楊絳《老王》中的老王等人物寫挽聯(lián)、頒獎詞、祝福語、點評等。

三、融自主思辨于學(xué)后反思之中

教師要善于發(fā)現(xiàn)課文內(nèi)容或表達(dá)藝術(shù)上的可思辨點,要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)可思辨點,要善于組織學(xué)生進行自主思辨,要善于充分利用各種形式反饋學(xué)生自主思辨的結(jié)果。要及時評價,要匯集優(yōu)秀成果供集體分享,并且能堅持下去,做到師生一道成長。如,筆者十年前就曾引導(dǎo)學(xué)生對課文《項鏈》中馬蒂爾德這個人物形象的“虛榮”進行過思辨,結(jié)果學(xué)生們的一些看法令我驚喜不已。他們或認(rèn)為馬蒂爾德是一個很愛美且努力追求美的女性;或認(rèn)為馬蒂爾德是一個積極向上的女性;或認(rèn)為馬蒂爾德是一個勇敢、堅強、剛毅的女性;或認(rèn)為馬蒂爾德是一位守誠信、講尊嚴(yán)的女性;或認(rèn)為,馬蒂爾德守住了那顆金子般的心,這最為可貴。雖然這些看法似乎不大符合教學(xué)參考書的觀點,但是他們都言之有據(jù),講得很有道理——或者說更接近人物形象的真實品格。所以,我認(rèn)為教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)課文中的可思辨點,或當(dāng)堂思辨、探究,或留作課后思辨作業(yè)、隨筆作業(yè)等。這不僅有益于在課堂內(nèi)發(fā)育學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和思辨力,更有利于培養(yǎng)學(xué)生這樣的自覺和習(xí)慣,進而由課內(nèi)到課外,長期堅持這樣的表達(dá)歷練,循環(huán)往復(fù)、循序提升,則能發(fā)育學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、自主精神、獨立人格、健全心理和創(chuàng)新品質(zhì)等。

四、融語言歷練于課堂交流之中

現(xiàn)在的語文課堂,幾乎見不到實實在在的口語和書面訓(xùn)練了。假如要探討、總結(jié)一些問題,其結(jié)論也大多由教師利用投影儀等間接灌輸了。這也是當(dāng)今語文課堂語言教學(xué)效率低下的一個重要原因。課堂內(nèi)不抓住一切契機實打?qū)嵉亟虒W(xué)、訓(xùn)練口語和書面語,而是全都推到課外讓學(xué)生去自悟或干脆轉(zhuǎn)移到練習(xí)冊上去漫無邊際地考練,這是盲目、隨意和極不靠譜的。學(xué)生課內(nèi)沒有真學(xué)真練,沒有打下較扎實的基礎(chǔ)并形成比較可靠的自覺和習(xí)慣,課外的自悟和考練也就失去了根基。鑒于此,教師在做教學(xué)設(shè)計時一定要預(yù)設(shè)好問題和空間,一定要抓實句意、層意、段意、寫作技法和布局謀篇的好處等的總結(jié)、提煉和概括,要抓實師生對話交流環(huán)節(jié),組織好語言規(guī)范表達(dá)和交流訓(xùn)練。課內(nèi)打好基礎(chǔ),課外再自覺歷練,課內(nèi)外互哺共生,養(yǎng)成意識和習(xí)慣,勢必會不斷促進學(xué)生口語和書面語表達(dá)能力。語文課的本務(wù)是教學(xué)生學(xué)好語言文字的表現(xiàn)和表達(dá)藝術(shù),訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的語言思維能力及語言文字基本功。課堂上所有可以訓(xùn)練、培育學(xué)生語文能力及素養(yǎng)的環(huán)節(jié)都必須切實抓住,有所作為。

五、融自主表達(dá)于學(xué)生生活之中

課內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生做實做好依據(jù)文境寫作和口語書面語表達(dá)歷練,課外再指導(dǎo)學(xué)生用心觀察、閱讀、感受、思辨、感悟,而后寫好閱讀和觀察隨筆。尤其是在當(dāng)今的時代背景下,還可以通過上傳班級“成長隨筆”QQ群、“青春色彩”博客等形式來展示學(xué)生的隨筆,以激勵學(xué)生堅持寫作;同時學(xué)生之間還可以共享成果,共同進步和提高。不僅如此,教師和全體學(xué)生還可以對這些隨筆進行點評,相互指導(dǎo)和幫助,這自然就會不斷提升學(xué)生的寫作能力。這種融于學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)生活中的自主表達(dá)歷練,既凸顯了學(xué)生的自覺和自主,又強化了語用性、實踐性、互動性、共享性,能夠優(yōu)化學(xué)生課外語言學(xué)習(xí)和表達(dá)歷練的環(huán)境,最終建成生活化的語言和思維自主歷練的“樂園”。不僅如此,這種自主歷練形式還能夠最自然地促進師生之間、生生之間最直接、最平等、最坦誠的交流,進而最大限度地促進學(xué)生語言規(guī)范和表達(dá)藝術(shù)的深度交流,也最強力地激發(fā)了學(xué)生之間比學(xué)的熱情和勁頭,甚至使語言學(xué)習(xí)和表達(dá)歷練成為每個學(xué)生生活和生命的一部分,以至于終身歷練,不斷修養(yǎng)和提升。

作文能力就是這樣教出來、悟出來、涵養(yǎng)出來的,當(dāng)然也是一點點地歷練出來的,絕不是急功近利地盯著中高考作文試題的命題風(fēng)向“高仿真”地死練死考出來的。只要我們肯在“生活化”這三個字上多動腦筋,建構(gòu)好讀與寫、課內(nèi)與課外相互融通、互哺共生,良性循環(huán)、循序提升的有機體系,自然就會發(fā)育和提升學(xué)生的感悟力、思辨力、表達(dá)力?!?/p>

【參考文獻】

[1]羅明,主編.陶行知文集[M].南京:江蘇教育出版社,2001.

[2]董旭午.生活化語文[J].江蘇教育:中學(xué)教學(xué),2014(01).

[3]董旭午.生活化背景下文學(xué)類課文教學(xué)設(shè)計的著意點[J].中學(xué)語文教學(xué)參考:上旬刊,2014(10-11).

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