賈蕾蕾，王　玭，梁惠娥*

服飾色彩中黑元素的符號(hào)化解讀

賈蕾蕾1， 2，王玭1，梁惠娥1， 2*

（1. 江南大學(xué) 紡織服裝學(xué)院，江蘇 無錫 214122；2. 江蘇省漢族服飾類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地，江蘇 無錫 214122）

以服飾色彩中的黑元素作為研究對(duì)象，結(jié)合符號(hào)學(xué)理論，從能指和所指兩個(gè)方面解讀其符號(hào)內(nèi)涵。以此來研究不同時(shí)期、不同民族的文化審美與身份標(biāo)識(shí)及象征意義，從而在符號(hào)學(xué)的理論基礎(chǔ)上為服飾色彩的深入研究尋求新的視點(diǎn)。服飾色彩中黑元素的符號(hào)化解讀是推動(dòng)現(xiàn)代服飾文化的發(fā)展與繼承人類精神文化遺產(chǎn)的途徑之一，同時(shí)也為黑元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供有利的理論基礎(chǔ)。

服裝色彩；黑元素；符號(hào)

在豐富多彩的世界里，黑色變得更加時(shí)尚，為人們所賞識(shí)?？v觀古今中外服飾，黑元素在其服裝中被大量應(yīng)用，它時(shí)而被崇拜為禮服色，但也會(huì)被貶值為喪服色或社會(huì)階層著色。在服飾文化范疇內(nèi)對(duì)黑色的研究并不是新鮮的話題，主要研究成果體現(xiàn)在兩方面：其一是從傳統(tǒng)服飾色彩出發(fā)，搜索大量關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)服飾色彩的案例，注重色彩審美的發(fā)展；其二是依托當(dāng)代審美、環(huán)境、產(chǎn)品加工角度等問題上，對(duì)黑元素的流行進(jìn)行解析。黑色具有豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的藝術(shù)效果，并在視覺藝術(shù)中備受青睞，不僅在歷史長(zhǎng)河中積淀出了特有的視覺意味和文化意味，并成為了具有獨(dú)特魅力的色彩符號(hào)。為探索服飾色彩中的新視點(diǎn)，本文將從符號(hào)學(xué)角度對(duì)服飾色彩中的黑元素進(jìn)行研究。

一、服飾色彩符號(hào)和符號(hào)系統(tǒng)

從符號(hào)學(xué)的角度看，世界上所有有意義的物質(zhì)形式都是符號(hào)，符號(hào)是由媒介關(guān)聯(lián)物、對(duì)象關(guān)聯(lián)物和解釋關(guān)聯(lián)物共同作用而構(gòu)成的系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，每個(gè)符號(hào)與其他符號(hào)的差異中確定自身的意義，并且這種意義具有約定性。符號(hào)作語義傳遞和視覺傳達(dá)時(shí)使人與世界溝通，使世界作為某種意義被主體理解和掌握。一塊布本身沒有完整的意義，但將其制作成國(guó)旗使用時(shí)，就會(huì)代表一定的意義，而這種意義被人們所理解時(shí)，國(guó)旗就構(gòu)成了國(guó)家的符號(hào)。符號(hào)是意義與對(duì)象世界之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，這種結(jié)構(gòu)關(guān)系使對(duì)象和意義融合為統(tǒng)一的符號(hào)［1］。

每種符號(hào)都有兩個(gè)層面的意義，即能指和所指?！澳苤浮保╯ignifier）指的是物體呈現(xiàn)出的符號(hào)表現(xiàn)形式，即“符號(hào)表現(xiàn)”或“符號(hào)形式”，這個(gè)層面表現(xiàn)了符號(hào)的可感知面；“所指”（signified）指的是符號(hào)抽象的內(nèi)容層面，這一層面是抽象的、不可直接感知的，故他又被稱為“符號(hào)意義”。服飾色彩符號(hào)的能指意義是我們通?？吹降木哂猩唷⒚鞫?、純度的色彩以視覺語言直觀表述的服飾品質(zhì)、價(jià)值、功能、用途等。所指意義是服飾被人穿用時(shí)，從色彩角度被認(rèn)可的職業(yè)、地位、性格、性別、信仰、嗜好、心理效應(yīng)等。［2］美國(guó)哲學(xué)家莫里斯（Chales Morris）將符號(hào)學(xué)劃分為符號(hào)關(guān)系學(xué)（syntactics）、語義學(xué)（semaIltics）和語用學(xué)（pragmatics），對(duì)于從傳播學(xué)的角度進(jìn)行服飾色彩符號(hào)學(xué)的研究，具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。符號(hào)關(guān)系學(xué)研究服飾色彩符號(hào)之間的關(guān)系，關(guān)注服飾色彩符號(hào)與傳播情景中其他符號(hào)系統(tǒng)之間的互動(dòng)關(guān)系；語義學(xué)剖析服飾色彩符號(hào)與所指物之間的關(guān)系；語用學(xué)研究符號(hào)與人之間的關(guān)系。由此可以把服飾色彩符號(hào)作為一個(gè)子系統(tǒng)納入一個(gè)更復(fù)雜的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中，從而分析圍繞服飾色彩符號(hào)的各種關(guān)系，揭示服飾色彩符號(hào)在人類活動(dòng)中的表現(xiàn)規(guī)律。［3］服飾中的黑元素從功能、審美、等級(jí)象征、身份標(biāo)識(shí)、象征寓意等方面無一不是具有鮮明特征的服飾色彩符號(hào)，以符號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行服飾中黑元素符號(hào)其物質(zhì)、精神、社會(huì)屬性等的研究，解讀其能指與所指意義，進(jìn)而挖掘黑元素在服飾中所傳達(dá)的文化內(nèi)涵。

二、黑元素在服裝色彩中的能指符號(hào)

（一）黑色的形成

從物理學(xué)角度來說，色彩是光學(xué)范疇中某種現(xiàn)象。當(dāng)可見光刺激眼睛后引起視覺作用，能使人感覺到色彩和知覺對(duì)象，從而光的運(yùn)動(dòng)和色光的反射可以形成色彩現(xiàn)象 。黑色是無色光，是由于光線的缺失而形成的。事實(shí)上，只要光照弱，或者物體上的反射光能力弱，便會(huì)呈現(xiàn)出相應(yīng)的黑色。服裝中的黑元素對(duì)光的作用而言，幾乎能吸收陽光中所有的色光，它就能呈現(xiàn)我們所能看到的“黑”。在化學(xué)范疇，紅、黃、藍(lán)三種顏色作為顏料三原色，三者經(jīng)過等比例混合后，同樣可以形成黑色［5］。

（二）功能與審美兼具的色彩符號(hào)

黑色是極色，是我們?nèi)庋鬯芸吹降拿鞫茸畹偷纳史?hào)表現(xiàn)形式。古典小說中常出現(xiàn)的“夜行衣”，則是利用黑元素在黑夜中的不可見性來達(dá)到隱藏身體的功用。黑色由顏料三原色混合而成，在服飾中可以與任何顏色搭配。用黑元素與其它顏色進(jìn)行對(duì)比布置，往往能使服飾的視覺效果更清晰明朗。我國(guó)一些少數(shù)民族服飾常常在黑色為底的袖口、領(lǐng)子、衣擺或胸前繡上以紅、綠、黃、藍(lán)、桃紅等顏色搭配而成的裝飾圖案，黑元素調(diào)和并襯托著其它色彩，使得這些服飾色彩呈現(xiàn)生動(dòng)鮮明、艷而不俗的視覺效果。同時(shí)，黑元素也充分展示了自己，增強(qiáng)了層次感，豐富了服飾作品的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。在現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)裝與戶外裝中，黑色的運(yùn)用極其普遍，其兼具了功能與審美的統(tǒng)一。主要體現(xiàn)在：黑色與有彩色的搭配使服裝色彩更加鮮艷明亮，可充分體現(xiàn)并發(fā)揮出運(yùn)動(dòng)戶外服裝色彩的功能性；服飾中的黑元素可產(chǎn)生視錯(cuò)，使人體在黑色的視覺收縮功能下顯得修長(zhǎng)，具有極好的瘦身效果，體現(xiàn)人體的曲線美。黑元素在服飾中的隱藏、萬能搭配功能和富有視覺美感的能指意義，使其在服飾色彩中的重要地位更為凸顯。

三、黑元素在服裝色彩中的所指符號(hào)

（一）黑色的情感屬性

色彩自身是沒有靈魂的，它僅僅是一種物理現(xiàn)象。而對(duì)于長(zhǎng)期處于色彩世界中的人們，在眾多視覺經(jīng)驗(yàn)的積累下，往往能敏銳地感受到色彩的情感。英國(guó)生理學(xué)家楊（T. Young）和德國(guó)物理學(xué)家赫姆霍爾茲（H. LFvonHelmholtz）根據(jù)紅、綠、藍(lán)三原色光混合可以產(chǎn)生各種色的色光混合規(guī)律指出，當(dāng)三原色光的刺激量等于零，也就是不存在任何色光刺激，那么就產(chǎn)生黑色覺。黑色在心理、生理上通常是一種消極的色彩。服飾中應(yīng)用大量的黑元素，容易使人聯(lián)想到黑暗、黑夜，產(chǎn)生寂寞、沉默、神秘、悲哀、恐怖、罪惡、消亡等不吉利的意象。另外，人們?cè)谡綀?chǎng)合一般穿著黑色，以給人嚴(yán)肅、含蓄、莊重的感受。

（二）等級(jí)意義

黑色作為中國(guó)歷史朝代中尊貴吉祥的高等級(jí)地位色彩之一，為古代統(tǒng)治者服用，在服飾這條長(zhǎng)河中始終保持著它獨(dú)特的韻味和地位。在中國(guó)文化中，黑色為天玄，是北方的象征，代表“水”，是五色中的一種。中國(guó)的先人認(rèn)為黑色是支配萬物的色彩，夏，商，周時(shí)天子冕服皆是黑色上衣，以此昭示帝王的至高無上。夏王朝延續(xù)“尚黑”的歷史傳統(tǒng)，通過一定的方式將黑色上升到國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)色，被視為夏朝文化的表現(xiàn)特性之一。自命“水德”的秦始皇穿著黑色袍服，寓意國(guó)家政權(quán)穩(wěn)固、法律制度長(zhǎng)治恒久。天子佩戴白玉要用黑色綬帶以示尊貴吉祥，而玄端這種黑色禮服更是中國(guó)古代尊貴禮服之一［6］。東漢時(shí)期，黑色被用為冬服之色，官員在上朝時(shí)都要穿黑色禪衣。宋代的皂（黑）衫也是士大夫的社交服裝，與烏紗帽、角帶、革靴配套。十二章紋是封建等級(jí)制度的體現(xiàn)，主色是黑色，等級(jí)最高。經(jīng)過歷代的積累，服飾中的黑元素符號(hào)已成為人們心目中崇高社會(huì)地位的替代物。統(tǒng)治者選擇了具有象征意義的服飾黑元素符號(hào)作為其身份地位的替代，進(jìn)而逐步建立某種含義與某種形式之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。［7］因此，官服的等級(jí)意義被賦予了深刻的內(nèi)涵，在顯示階級(jí)意志、規(guī)范社會(huì)等級(jí)秩序等方面發(fā)揮了重大的作用。

（三）身份標(biāo)識(shí)

在現(xiàn)代社會(huì)，黑元素的身份標(biāo)識(shí)語義更為豐富。在文化現(xiàn)象中，不同形態(tài)的街頭文化對(duì)服飾中黑元素的所指意義有著不同的傳達(dá)方式。二戰(zhàn)后，在巴黎出現(xiàn)了一種叫做“現(xiàn)代波希米亞黑”的黑色裝束，是當(dāng)時(shí)披頭士（Beatles）中的知識(shí)分子、藝術(shù)家和學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)服裝。它由黑色套頭毛衣、男性的黑色長(zhǎng)褲和女性的黑色裙子以及黑絲襪組成。而在美國(guó)，很多專職和業(yè)余的舞蹈家都喜愛穿著一種與“現(xiàn)代波希米亞黑”關(guān)系密切的“舞者黑”——黑色緊身運(yùn)動(dòng)服或緊身衣、芭蕾舞鞋和舞裙。于舞者而言，這種服裝象征生命中敏感和莊嚴(yán)的前景，以及對(duì)舞蹈藝術(shù)熱烈的奉獻(xiàn)。20世紀(jì)40年代，出現(xiàn)了一種“飛車黨黑”。馬龍·白蘭度在《飛車黨》電影中穿著黑色皮茄克、黑色長(zhǎng)褲、黑色T恤外加墨鏡的形象在當(dāng)時(shí)勞動(dòng)階層的青年中廣為盛行，在英國(guó)，這種形象又被稱為“洛克風(fēng)貌”（Rocker Look）。修道士著黑色服飾以否決肉欲生活，而70年代的朋克以黑色皮革緊身衣表達(dá)其對(duì)性的崇尚。80年代，由后朋克搖滾發(fā)展而來的“歌特?fù)u滾”的音樂風(fēng)格引發(fā)了哥特服飾時(shí)尚。黑色摩托皮夾克、黑色緊身牛仔褲、黑色網(wǎng)眼絲襪和黑色飛行太陽鏡成為哥特族的標(biāo)識(shí)，他們?cè)噲D以此種富含反抗情緒的黑色服飾來傳達(dá)“黑暗的力量”。而在商業(yè)領(lǐng)域，黑色西服成為高層管理人員的基本著裝。

隨著現(xiàn)代紡織技術(shù)的發(fā)展，不斷豐富的面料材質(zhì)、組織肌理以自身的個(gè)性與黑元素結(jié)合，豐富了黑元素的所指意義。黑色的精紡毛呢標(biāo)識(shí)著穿著者尊貴的身份；黑色棉布散發(fā)著樸素的鄉(xiāng)土芬芳，多為勞動(dòng)階層所服用；黑色蕾絲網(wǎng)眼絲襪也成為性感的朋克一族的標(biāo)識(shí)。

（四）象征寓意

由于氣候風(fēng)土，文化傳統(tǒng)和宗教信仰不同的原因，中國(guó)各民族有著各不相同的色彩習(xí)俗，其中將黑元素作為象征之色應(yīng)用到本族主要服飾的少數(shù)民族為數(shù)眾多。彝族人崇尚“黑色”，將其作為黑虎的象征之色。傳說遠(yuǎn)古時(shí)代彝族先民是黑虎氏族，民間史詩《梅葛》記載，是黑虎形成了世間萬物，由此崇黑尚虎，并一直保持到現(xiàn)在。［8］阿昌族和拉祜族也以黑元素象征黑虎用在本族服飾上?！昂谝聣选弊鳛閴炎逡粋€(gè)特殊的族群身著別具風(fēng)采的黑色服裝。他們以黑為美，作為穿著和民族的標(biāo)記，寓意吉祥。另外，哈尼族、仫佬族、布朗族、苗族、維吾爾族、蒙古族都十分尚黑。維吾爾人將黑色視作高貴與神秘的象征，并將其作為秋冬首服的首選顏色。在西方世界，黑色曾一度作為悲傷、罪惡和死亡的象征，但是隨著時(shí)代推移，服飾中的黑元素已逐漸演化出積極正面的所指符號(hào)意義，為世人喜愛。“Black”既象征死亡、罪惡和災(zāi)難，同時(shí)也象征莊重、威嚴(yán)和尊貴，“Black Suit”和“Black Dress”是西方人的正式服裝。交響樂團(tuán)的成員在表演時(shí)幾乎都身著黑色西服，象征著尊嚴(yán)和肅穆；法官也穿象征權(quán)威與公正的黑色袍服。

四、結(jié)語

在服飾色彩紛呈的今天，無論流行色怎樣變化，黑色的經(jīng)典地位永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖。制作服飾時(shí)，在色彩選取和運(yùn)用上，各時(shí)代都有自己的追求，這時(shí)黑元素以特定符號(hào)的概念與各個(gè)時(shí)代不同民族結(jié)合在一起，共同傳遞和展示著這一時(shí)期一系列的獨(dú)有特點(diǎn)、文化審美、身份標(biāo)識(shí)及象征意義。于此，可以解析出每個(gè)時(shí)代任何民族在一定時(shí)間年輪中服飾黑元素所展現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)俗和文化面貌，也可以透視出一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的意識(shí)、精神和性格，更是一個(gè)時(shí)代審美觀和文化感的真實(shí)再現(xiàn)。另外，通過對(duì)服裝色彩中黑元素的符號(hào)化能指與所指兩個(gè)方面的研究與解讀，從而在符號(hào)學(xué)的理論基礎(chǔ)上為服飾色彩的深入研究尋求了一個(gè)新的視點(diǎn)，對(duì)于繼承人類精神文化遺產(chǎn)，推動(dòng)現(xiàn)代服飾文化的發(fā)展，使黑元素符號(hào)合理而豐富地運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，更好地把握其精神內(nèi)涵具有十分重要的作用。

［1］ 羅蘭·巴爾特.符號(hào)學(xué)原理［M］.王東亮譯.北京：三聯(lián)書店出版社，1999.2-15.

［2］ 羅娟，吳亦葦.中國(guó)服飾色彩的符號(hào)作用［J］.廣西輕工業(yè)，2010，（10）：133-134.

［3］ 宋湲，徐東.中國(guó)民族服飾的符號(hào)特征分析［J］.紡織學(xué)報(bào)，2007，（4）：100-103.

［4］ 馮健親.色彩：理論 實(shí)踐 研究［M］.南京：江蘇美術(shù)出版社，2008.1.

［5］ 胡蕾，張康夫，林劍.服裝色彩［M］.北京：高等教育出版社，2009.11.

［6］ 王嬌.以黑紅黃三色為例透視中國(guó)古代服飾色彩［J］.大眾文化，2011，（10）：113-114.

［7］ 黃翠.基于符號(hào)學(xué)的服飾探究［D］.西安：陜西科技大學(xué)，2009.

［8］ 馬山.黑、紅、黃三原色與涼山彝族文化［J］.西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，（3）：67-70.

The Black Element Symbols Interpretation of Clothing Color

JIA Lei-lei1， 2， WANG Pin1， LIANG Hui-e1， 2
（1. College of Textile and Clothing， Jiangnan University， Wuxi Jiangsu 214122， China；2. Han Nationality Costume Culture and Non-material Culture Heritage Base， Wuxi Jiangsu 214122， China）

This paper focuses on black elements in clothing， which combining with the theory of semiotics to explain the meaning of symbols from the signifier and signified aspects. By doing research towards cultural aesthetic and identity symbolic meaning of different period and ethnic groups， a new viewpoint of clothing colors research could be discovered based on theoretical fundament of semiotics. The interpretation of symbolic elements of black color in clothing is one of the ways to promote the development of modern fashion culture and inherit human spiritual and cultural heritage and at the same time provide a favorably theoretical basis for the application of black elements in modern clothing design.

clothing color； black elements； symbol

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目（12BMZ049）.

TS941.11

A

2095-414X（2015）04-0016-03

梁惠娥（1967-），女，教授，博導(dǎo)，研究方向：服飾文化與服裝設(shè)計(jì).