丁　強(qiáng), 夏春雨(．溫州大學(xué)溯初學(xué)區(qū)，浙江溫州　35035；．溫州大學(xué)黨委校長(zhǎng)辦公室，浙江溫州　35035)

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認(rèn)知、認(rèn)同、踐行：當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究——以溫州市高校為例

丁強(qiáng)1, 夏春雨2
(1．溫州大學(xué)溯初學(xué)區(qū)，浙江溫州325035；2．溫州大學(xué)黨委校長(zhǎng)辦公室，浙江溫州325035)

摘要：當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知度較高，但仍有提升的空間；對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度非常高，但部分學(xué)生價(jià)值觀不明確和信仰缺失；對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行度較高，但自覺(jué)性亟須提升。西方價(jià)值觀念的沖擊和社會(huì)變革過(guò)程中不正之風(fēng)的消極影響、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性不強(qiáng)及學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境中負(fù)面因素的消極影響是產(chǎn)生以上問(wèn)題的三大原因。強(qiáng)化主渠道教育的主導(dǎo)作用及課外實(shí)踐教育的輔助作用，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)公寓、進(jìn)家庭“三進(jìn)”的實(shí)效性，能有效地推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；溫州高校

加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是高校的歷史使命和思想政治教育的重要內(nèi)容。了解大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀，是促進(jìn)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行的前提條件。我們采用問(wèn)卷法，從認(rèn)知、認(rèn)同和踐行三個(gè)方面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。本次調(diào)查在溫州各大高校（含高職院校和獨(dú)立學(xué)院）共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷3 000份，回收2 801份，回收率約為93%，其中有效問(wèn)卷2 457份，有效率約為87.7%。在有效問(wèn)卷中，中共黨員219人，占8.9%；共青團(tuán)員2 107人，占85.8%；群眾131人，占5.3%。文科學(xué)生1 089人，占44.3%；理工科學(xué)生1 285人，占52.3%；音體美學(xué)生83人，占3.4%。學(xué)生干部有498人，占全體受調(diào)查學(xué)生比例的20.3%；“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)員153人，占6.2%。問(wèn)卷采用IBM SPSS Statistics 22進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，調(diào)查結(jié)果比較客觀地反映了當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)和踐行的基本情況。

一、當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀

（一）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知度較高，但仍有提升的空間

對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)知是對(duì)價(jià)值觀認(rèn)同和踐行的前提。在我們調(diào)查的學(xué)生中，幾乎所有的學(xué)生均表示熟悉或者了解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一概念，但在具體內(nèi)容方面卻存在一定差異。其中對(duì)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”表示非常了解、比較了解和一般了解的分別占19.9%、22.3%和35.2%；對(duì)“自由、平等、公正、法治”表示非常了解、比較了解和一般了解的分別占13.1%、15.6%和44.5%；對(duì)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”表示非常了解、比較了解和一般了解的分別占15.7%、18.7% 和33.9%?？梢?jiàn)，當(dāng)前大學(xué)生基本能夠掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要概念和內(nèi)容，但是還存在提升的空間。

（二）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度非常高，但部分學(xué)生價(jià)值觀不明確和信仰缺失

價(jià)值認(rèn)同指“人們?cè)谧约旱纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中能夠以某種共同的價(jià)值觀念為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行動(dòng)，或以某種共同的理想、信念、尺度、原則為追求目標(biāo)，并自覺(jué)內(nèi)化為自己的價(jià)值取向”[1]。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀持贊同的態(tài)度。調(diào)查中，我們就社會(huì)主義核心價(jià)值觀12個(gè)詞語(yǔ)及其內(nèi)涵逐一羅列，從“完全贊同、贊同、一般贊同、不贊同和完全不贊同”五個(gè)程度來(lái)調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)同度。結(jié)果顯示：對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀12個(gè)詞語(yǔ)及其內(nèi)涵，都有很高的贊同度，持完全贊同態(tài)度的高達(dá)61.6%（取平均值），持完全贊同和贊同態(tài)度的超過(guò)了91%（取平均值），持完全贊同、贊同和一般贊同態(tài)度的總共超過(guò)了98.9%（取平均值）。

雖然當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度非常高，但調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，部分學(xué)生仍存在價(jià)值觀不明確以及信仰缺失的情況：調(diào)查中有39.2%的學(xué)生表示自己沒(méi)有明確的價(jià)值觀，有24.7%的學(xué)生表示自己什么也不信，有16.5%的學(xué)生表示信仰對(duì)自己的人生發(fā)展沒(méi)有作用，還有21.9%的學(xué)生表示不清楚信仰對(duì)自己人生發(fā)展有沒(méi)有作用。

（三）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行度較高，但自覺(jué)性亟須提升

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。從個(gè)人層面來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生能較好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)方面，大多數(shù)學(xué)生都表現(xiàn)出關(guān)心國(guó)家大事的興趣，有強(qiáng)烈的國(guó)家榮譽(yù)感。在講到“馬航370客機(jī)失事”事件時(shí)，40.5%的學(xué)生表示很傷心，一直在關(guān)注。在2014年初，團(tuán)中央發(fā)起的“我和國(guó)旗合個(gè)影”的活動(dòng)中，56.9%的同學(xué)表示關(guān)注和參與過(guò)這個(gè)活動(dòng)。在敬業(yè)層面來(lái)看，受調(diào)查的學(xué)生中表示自己沒(méi)有無(wú)故遲到或缺席上課的占全體人數(shù)的90.3%。從誠(chéng)信方面來(lái)看，在如何看待大學(xué)考試中的作弊、逃避助學(xué)貸款償還等行為方面，71.8%的同學(xué)認(rèn)為“違背了誠(chéng)信原則，應(yīng)嚴(yán)懲”。在被問(wèn)“如果你身邊有人在用不正當(dāng)?shù)氖侄钨嶅X，會(huì)怎樣做”時(shí)，有55.1%的學(xué)生選擇“制止他的行為”。

在日常生活中,大多數(shù)學(xué)生的行為選擇比較吻合社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)范疇的要求，但也存在自覺(jué)性不夠強(qiáng)烈的情況。在排隊(duì)就餐、購(gòu)物、乘車時(shí)選擇“自覺(jué)排隊(duì)，講究秩序和禮讓”的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的78.1%，但選擇“看情況而定：別人排隊(duì)我就排隊(duì)；別人不排，我也不排”的也有18%，另外還有占3.9%的選擇“內(nèi)心深處不想排隊(duì)，但常常迫于外在壓力而排隊(duì)”。在乘坐公交車遇到老、弱、病、殘、孕以及抱小孩的乘客時(shí)，有24.6%的學(xué)生選擇了“不一定會(huì)讓座”。如果在路上遇到了摔倒的老人，選擇“不會(huì)扶起他”，怕惹來(lái)不必要的麻煩”的占到了14.7%，而選擇“視情況而定”的也占到39%。在回答“如果有機(jī)會(huì)改變國(guó)籍”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，有14.2%的大學(xué)生選擇了“會(huì)改變”，還有32.7%的大學(xué)生選擇了“視情況而定”。

二、當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在問(wèn)題的原因

（一）西方價(jià)值觀念的沖擊和社會(huì)變革過(guò)程中不正之風(fēng)的消極影響

調(diào)查顯示，有45.7%的人認(rèn)為全球化背景下西方價(jià)值觀念的滲透沖擊是影響大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最主要原因。全球化是世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以信息為紐帶，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等諸多方面的相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透和相互融合的過(guò)程。在全球化的進(jìn)程中，意識(shí)形態(tài)的滲透也在加劇：西方發(fā)達(dá)國(guó)家借助其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的強(qiáng)勢(shì)地位，不遺余力地將其價(jià)值觀念、生活方式、經(jīng)濟(jì)模式、道德標(biāo)準(zhǔn)以及政治形態(tài)等進(jìn)行推銷，以弱化甚至消解我國(guó)的主流價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)。調(diào)查中有50.6%的人認(rèn)為西方主流思想沖擊是“部分青年學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)主要原因”。有34.3%的受調(diào)查者認(rèn)為“部分社會(huì)主義國(guó)家的蛻變”是部分青年學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)的主要原因。題

此外，社會(huì)變革中出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)等社會(huì)不和諧因素，也是影響學(xué)生認(rèn)知和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要因素。調(diào)查中認(rèn)為“影響大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的原因是“社會(huì)變革中出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)”的人占到總數(shù)的63.0%；有22.3%的學(xué)生認(rèn)為“遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中會(huì)吃虧”；有27.9%的人認(rèn)為“理論上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)反差非常大”。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性不強(qiáng)

“人在生活的各個(gè)方面都有價(jià)值觀念，不是這樣的價(jià)值觀念，就是那樣的價(jià)值觀念，總會(huì)有一種價(jià)值觀念為人所把握，總會(huì)有價(jià)值觀念為他解釋生活的意義。”[2]學(xué)校加強(qiáng)價(jià)值觀的教育是社會(huì)發(fā)展和培育學(xué)生成長(zhǎng)成才的客觀需要。調(diào)查顯示，當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育時(shí)效性不強(qiáng)是當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀出現(xiàn)一些問(wèn)題的原因之一：首先，是教育體制的不完善。有38.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校價(jià)值觀教育效果不好是影響大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最主要原因。23.9%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)行高校教育體制不完善是影響大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神的主要因素。其次，部分干部和教育者的信仰偏離也是影響大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不利因素。31.0%的學(xué)生認(rèn)為“部分干部和教育者不信共產(chǎn)主義”是“部分青年學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)的主要原因”。再次，部分專業(yè)課程教師（即思想政治課程教師）的專業(yè)教學(xué)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上的缺失是影響學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要因素。在回答“在你的專業(yè)課學(xué)習(xí)過(guò)程中，任課教師融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容的情況”時(shí)，21.8%的人選擇“從來(lái)沒(méi)有”、56.7%的人選擇“偶爾有過(guò)”，僅21.5%的選擇“經(jīng)常有”。最后，其他任課教師（即非思政類的教師）的重視程度不夠。當(dāng)回答“你認(rèn)為我校的老師是否重視對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀的教育”時(shí)，17.9%的人認(rèn)為很重視，49.5%的人認(rèn)為比較重視，29.7%的人認(rèn)為不怎么重視，還有2.9%的人認(rèn)為完全不重視。

（三）學(xué)習(xí)生活環(huán)境中負(fù)面因素的消極影響

第一，傳媒環(huán)境的影響：新媒體環(huán)境下信息傳播的無(wú)序和負(fù)面信息泛濫。20世紀(jì)90年代以來(lái)，信息化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著人們的生活，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)，隨著微博、微信等新媒體的誕生，傳統(tǒng)一對(duì)多的信息傳播方式被多對(duì)多的傳播方式所取代，每個(gè)人都可以成為輿論的中心，導(dǎo)致了信息的無(wú)序傳播和負(fù)面信息的泛濫。42.4%的受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代各種媒體傳播的負(fù)面信息”是影響大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最主要原因；47.0%的人認(rèn)為“社會(huì)不和諧因素等信息的傳播”是“部分青年學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)主要原因”。34.9%的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)等新媒體負(fù)面宣傳是影響大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神弱化的主要因素。

第二，組織環(huán)境的影響：各類學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生自治組織中負(fù)面因素猶存。由于歷史和現(xiàn)實(shí)原因，我國(guó)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展并不十分完善，大學(xué)生組織的民主政治建設(shè)、信息公開(kāi)建設(shè)以及組織制度建設(shè)還不完善，這些也直接影響了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。有近四成學(xué)生認(rèn)為接觸到的組織表現(xiàn)一般，學(xué)生組織在民主建設(shè)、信息公開(kāi)和制度建設(shè)方面須下工夫。在對(duì)周圍組織的認(rèn)識(shí)方面，認(rèn)為周圍組織在民主政治建設(shè)方面表現(xiàn)一般的人占總?cè)藬?shù)的39%；認(rèn)為周圍組織表現(xiàn)為等級(jí)森嚴(yán)或十分森嚴(yán)的占22.6%；認(rèn)為周圍組織表現(xiàn)民主平等或非常民主平等的占38.4%。在當(dāng)前學(xué)生組織信息公開(kāi)化建設(shè)方面，認(rèn)為表現(xiàn)一般的占35.3%；認(rèn)為暗箱操作非常嚴(yán)重和嚴(yán)重的人數(shù)有占32.8%；認(rèn)為信息較為透明和非常透明的占總?cè)藬?shù)的31.9%。在組織的制度是否完善方面，有37.5%的人認(rèn)為周圍大多數(shù)組織在這方面表現(xiàn)一般；認(rèn)為周圍大多數(shù)組織制度不完善和非常不完善的占29.3%；認(rèn)為周圍大多數(shù)組織制度較為健全和非常健全的占33.3%。

第三，人際環(huán)境的影響：學(xué)生所接觸人群的負(fù)面因素的影響。我國(guó)高校擴(kuò)招以來(lái)，全國(guó)各地的高校規(guī)模日益擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)也急劇增多，學(xué)生的生活習(xí)慣、思考方式和處事方式也各有不同，增加了大學(xué)生之間的理解與溝通的難度。受調(diào)查者認(rèn)為周圍大多數(shù)人的總體表現(xiàn)一般。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，日常生活中顯示出自私自利、勾心斗角和麻木不仁的學(xué)生還是有一定比例的。認(rèn)為周圍大多數(shù)人在集體主義價(jià)值觀方面表現(xiàn)一般的有1 090人，占總數(shù)的44.4%；認(rèn)為周圍人自私自利或非常自私自利的有598人，占總數(shù)的24.3%；認(rèn)為周圍人大公無(wú)私或者非常大公無(wú)私的人有769人，占31.3%。在如何評(píng)價(jià)周圍大多數(shù)人是否團(tuán)結(jié)友愛(ài)方面，選擇“一般”的有935人，占38.1%；選擇極度勾心斗角或勾心斗角的有542人，占總?cè)藬?shù)的22%；選擇團(tuán)結(jié)友善和非常團(tuán)結(jié)友善的有980人，占39.9%。在如何評(píng)價(jià)周圍大多數(shù)人是否愛(ài)國(guó)愛(ài)民方面，選擇“一般”的有932人，占37.9%；選擇麻木不仁或非常麻木不仁的有532人，占21.6%；選擇熱愛(ài)祖國(guó)人民和非常熱愛(ài)祖國(guó)人民的有993人，占40.4%。

社會(huì)心理學(xué)之父勒溫（K.Lewin，1936）提出過(guò)一個(gè)著名的公式：B=f(P,E)，公式中B是指?jìng)€(gè)人行為，P是指?jìng)€(gè)體，E是指?jìng)€(gè)人所處的環(huán)境，f是指函數(shù)關(guān)系。這個(gè)公式的含義是：個(gè)體的行為是個(gè)體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。大學(xué)階段是學(xué)生社會(huì)化的重要階段，社會(huì)文化環(huán)境、學(xué)校教育環(huán)境、大眾媒體環(huán)境、組織環(huán)境以及人際環(huán)境對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀的形成和確立起著至關(guān)重要的作用。但是，由于上述環(huán)境的一些問(wèn)題，直接影響了當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

三、增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知和踐行實(shí)效性的對(duì)策與建議

（一）強(qiáng)化主渠道教育的主導(dǎo)作用：有機(jī)滲透、寓教于樂(lè)、潛移默化

教育家赫爾巴特說(shuō)：“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！盵3]我們調(diào)查顯示有47.0%的學(xué)生認(rèn)為“社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及思想中更有效的形式”是抓好課堂教學(xué)。

第一，改革、優(yōu)化“兩課”教學(xué)。調(diào)查顯示，有19.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)?，F(xiàn)行的“兩課”教學(xué)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密，對(duì)個(gè)人發(fā)展有很好的指導(dǎo)；有22.5%的學(xué)生認(rèn)為“兩課”教學(xué)內(nèi)容和中學(xué)政治課所學(xué)的基本一樣，缺乏新鮮感，沒(méi)有指導(dǎo)意義；20.5%的學(xué)生認(rèn)為上“兩課”只為應(yīng)付考試，拿學(xué)分，不在意課程的內(nèi)容；還有11.1%的學(xué)生認(rèn)為教材內(nèi)容過(guò)于書面化，與實(shí)際聯(lián)系不大。所以，改革和優(yōu)化“兩課”教學(xué)是目前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要突破口。

第二，創(chuàng)新、完善專業(yè)課教學(xué)。在專業(yè)教育中適當(dāng)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。49.%受調(diào)查者認(rèn)為“借鑒國(guó)外德育模式，注重滲透式教育，以環(huán)境育人”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效形式。因此，除專門課程外，其他專業(yè)課任課教師應(yīng)該在專業(yè)教學(xué)中適當(dāng)、自然地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，從而達(dá)到潛移默化的教育效果。

第三，開(kāi)展經(jīng)常性、專門性的講座、論壇、主題報(bào)告會(huì)等。42.3%受調(diào)查者認(rèn)為，開(kāi)展專門性的講座、論壇、主題報(bào)告會(huì)等活動(dòng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要形式。這樣的形式往往主題突出、內(nèi)容信息量大、面廣，且?guī)в泻軓?qiáng)的針對(duì)性、系統(tǒng)性和教育性

第四，強(qiáng)化學(xué)生的養(yǎng)成教育。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視強(qiáng)化當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的養(yǎng)成教育，制定教育和引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)規(guī)劃，培育大學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生各項(xiàng)管理和教育條例之中，并納入《學(xué)生手冊(cè)》，同時(shí)，編訂或引進(jìn)適合大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育讀本，讓大學(xué)生能通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的讀物學(xué)習(xí)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）強(qiáng)化課外實(shí)踐教育的輔助作用：發(fā)揮黨團(tuán)建等第二課堂的功能

“沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有人的生命存在，更談不上人的生命生成與發(fā)展?！盵4]調(diào)查顯示，有52.5%的學(xué)生認(rèn)為“抓好黨團(tuán)建設(shè)、校園文化活動(dòng)等第二課堂”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要載體。

一是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融匯貫穿到黨團(tuán)組織各類評(píng)優(yōu)創(chuàng)先活動(dòng)中去（如主題競(jìng)賽活動(dòng)、典型表彰活動(dòng)等），在優(yōu)秀黨支部、班級(jí)、社團(tuán)的評(píng)比中納入民主、制度建設(shè)等核心價(jià)值觀內(nèi)容，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)和踐行的動(dòng)力。

二是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到各類學(xué)生活動(dòng)中去，積極引導(dǎo)學(xué)生把體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)中華民族精神、時(shí)代精神的元素融入學(xué)生活動(dòng)中，以高質(zhì)量的活動(dòng)吸引學(xué)生參與。

三是教育和引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該大力打造適合大學(xué)生發(fā)展的志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐以及專業(yè)實(shí)習(xí)平臺(tái)，給大學(xué)生提供機(jī)會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并建立好激勵(lì)機(jī)制，對(duì)表現(xiàn)突出的團(tuán)體和個(gè)人予以獎(jiǎng)勵(lì)，最大限度地激發(fā)大學(xué)生踐行的自覺(jué)意識(shí)。

（三）強(qiáng)化“三進(jìn)”的實(shí)效性：進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)公寓、進(jìn)家庭，優(yōu)化學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)周圍世界的美感，能陶冶學(xué)生的情操，使他們變得高尚文雅，富于同情心，憎惡丑行。”[5]網(wǎng)絡(luò)、公寓和家庭是大學(xué)生重要的成長(zhǎng)環(huán)境，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“三進(jìn)”的實(shí)效性，可以在潛移默化中使大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀得以養(yǎng)成。

第一，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)生活環(huán)境。調(diào)查顯示，學(xué)生平均每天花在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間在6個(gè)小時(shí)左右。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為學(xué)生課余生活學(xué)習(xí)的重要陣地。一方面，相關(guān)部門可以通過(guò)聯(lián)合行動(dòng)，采取措施引導(dǎo)學(xué)校師生養(yǎng)成健康、文明發(fā)布和收集網(wǎng)絡(luò)信息的習(xí)慣，用積極的內(nèi)容凈化網(wǎng)絡(luò)，用良好的習(xí)慣美化心靈；另一方面，學(xué)校應(yīng)該積極打造專屬APP系統(tǒng)，及時(shí)加強(qiáng)新媒體建設(shè)，占領(lǐng)新媒體高地，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入學(xué)生喜歡的和與學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的各類信息推送中。

第二，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)公寓。學(xué)校應(yīng)打造“宜居、宜學(xué)、和諧”的現(xiàn)代化學(xué)生公寓。公寓是大學(xué)生的“第一社會(huì)”“第二家庭”“第三課堂”，公寓生活是大學(xué)生開(kāi)始獨(dú)立生活的起點(diǎn)，是大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀形成的重要場(chǎng)所。學(xué)校以學(xué)區(qū)制改革為契機(jī)，積極推進(jìn)公寓黨支部建設(shè)、文明寢室建設(shè)、公寓學(xué)生組織建設(shè)，促進(jìn)公寓區(qū)形成真正“三自”陣地。

第三，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)家庭。家庭教育是學(xué)生養(yǎng)成教育的終身場(chǎng)所。調(diào)查顯示，66.6%的受調(diào)查者認(rèn)為家庭教育對(duì)自己價(jià)值觀形成影響最大；30.6%的人認(rèn)為家庭教育的缺位以及家庭教育內(nèi)容的碎片化、去政治化、非主流性是影響大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最主要原因。首先要依托政府、社區(qū)探索推進(jìn)“文明家庭”建設(shè)；其次應(yīng)推進(jìn)家校共建，通過(guò)開(kāi)展家訪活動(dòng)、家長(zhǎng)會(huì)等形式促進(jìn)家庭與學(xué)校在青少年養(yǎng)成教育中的交流合作；同時(shí)，開(kāi)展針對(duì)青少年的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)傳承美德。

四、結(jié)　語(yǔ)

時(shí)代的發(fā)展日新月異，給價(jià)值觀教育帶來(lái)機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。如何從當(dāng)代大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活以及未來(lái)發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)，“探討一個(gè)為廣大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)又學(xué)有收獲的授課方式，探討能夠于細(xì)微處見(jiàn)精神的價(jià)值觀教育模式”[6]，是國(guó)內(nèi)高校思政工作者一直在探討的重要課題。因?yàn)槭澜缭跁r(shí)時(shí)刻刻發(fā)展變化、價(jià)值觀念也在隨之發(fā)生著某些變化。最關(guān)鍵的就是要找準(zhǔn)每個(gè)時(shí)期價(jià)值觀教育的關(guān)鍵點(diǎn)。當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育取得了一些非常好的成績(jī)，但部分大學(xué)生價(jià)值觀不明確、信仰缺失以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺(jué)性不高等情況的客觀存在是當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作必須要努力解決的關(guān)鍵問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行，需要強(qiáng)化主渠道教育的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化課外實(shí)踐教育的輔助作用，同時(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)公寓、進(jìn)家庭。

參考文獻(xiàn)

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[2] 蘭久富. 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的價(jià)值觀念[M]. 北京: 北京師范大學(xué)出版社, 1999: 161.

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(編輯：朱青海)

Cognition, Identity and Practice: Status Survey and Strategy Study of Socialist Core Values towards Current College Students——Case Study of Wenzhou Institutions of Higher Learning

DING Qiang1, XIA Chunyu2
(1. Shuchu School Community, Wenzhou University, Wenzhou, China325035;2. The Party Affairs and President’s Office, Wenzhou University, Wenzhou, China325035)

Abstract:The author demonstrates the fact that the contemporary college students have higher recognition degree toward Socialist Core Values but remaining the space to be updated. The degree of recognition toward Socialist Core Values is extremely high, but ambiguous and lack of belief to some of the students. The practical degree of Socialist Core values is higher, but the consciousness of students remains to be promoted. The reasons for those phenomena are divided into the impact from the western values, the negative impact of unhealthy tendencies in the process of social changes, the educational effectiveness of Socialist Core Values is not strong enough and the passive influence of negative factors in the students in their learning and living environment. It is fruitful and helpful to strengthen the leading role of main stream education, the supporting role of practical education and the practice of Socialist Core Values. It is useful to take advantage of the function of Internet, student dormitory and their family in the process of education of Social Core Values.

Key words:Contemporary College Students; Socialist Core Values; Institutions of Higher Learning in Wenzhou

作者簡(jiǎn)介：丁強(qiáng)(1985- )，男，四川綿陽(yáng)人，助教，碩士，研究方向：思想政治教育，馬克思主義中國(guó)化

基金項(xiàng)目：2014年浙江省教育廳大學(xué)生思想政治教育專項(xiàng)課題(Y201432916)；2014年溫州市大學(xué)生思想政治教育研究課題(WZSZ-2014Z35)

收稿日期：2015-05-09

DOI：10.3875/j.issn.1674-3555.2015.06.015本文的PDF文件可以從xuebao.wzu.edu.cn獲得

中圖分類號(hào)：D432.62

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-3555(2015)06-0109-06