趙月霞,管治華
(安徽大學,安徽合肥230601)
遺產稅,是以被繼承人去世后所遺留的財產為征稅對象,向遺產的繼承人和受遺贈人征收的稅。北京師范大學中國收入分配研究院發(fā)布的《遺產稅制度及其對我國收入分配改革的啟示報告》中對188個國家的信息進行了收集和檢索,發(fā)現有114個國家開征遺產稅或對遺產課征其他稅收,占比61%;OECD(經濟合作與發(fā)展組織)國家對遺產征稅的占比為91%。雖然許多國家征收遺產稅,但是具體的稅收制度不同,分別為總遺產稅制、分遺產稅制、總分遺產稅制。對于是否開征遺產稅,各方爭論不休。
回顧歷史,早在四千多年前的古埃及就已開征了遺產稅。其實在我國古代,也有類似性質的稅種,如東晉征收契稅,相當于西方早期的印花稅,是一種對財產轉移登記征收的稅,南宋時期由專門的機構征收契稅。
在中國近代,民國時期因軍費開支巨大,有人提議開征遺產稅以充軍費,但因種種原因一直未提上議程,直到1940年7月1日起正式施行。規(guī)定遺產總額在5 000~50 000元者,一律征稅1%;遺產總額超過5萬元,則分16級,最低為1%,最高為50%。民國遺產稅法由于先天不足,后天失調,只征收了8年就無疾而終。
新中國成立后,1994年的新稅制改革將遺產稅列為國家可能開征的稅種之一,2004年出臺《中華人民共和國遺產稅暫行條例(草案)》,對遺產稅征收的條件、范圍及免征項等進行了全面說明。該條例在2010年又進行了修訂,但是沒有實行。2013年遺產稅又被寫入十八屆三中全會提案,又一次引起大家廣泛熱議。
1.貧富差距是直接推動力
隨著改革開放的日益深化,中國的貧富差距逐漸顯現,這不僅是經濟問題,更是社會問題,可能引起人心動蕩、社會秩序混亂?;嵯禂捣从尘用裨谑杖敕矫娴牟罹啵覈用袷杖氲幕嵯禂到畮啄暌宦飞仙?,2003-2008年不斷增長,2008年達到0.491,2009年有所回落,但2012年仍然超過國際標準線達到0.474。據西南財經大學中國家庭金融調查中心2012年6月對外公布的數據顯示,我國基尼系數已達到0.61。暫且不論數據上有無出入,我們的確是切身感受到了貧富差距問題的嚴重?!案欢鳖l繁炫富,人民的仇富心理盛行,代代窮加劇了社會的不穩(wěn)定性。國家的職能就是讓人民安居樂業(yè),貧富差距拉大了心理落差,滋生了更多危害國家、人民的現象。貪污腐敗、壟斷暴利、教育機會不均等、國有資產流失等社會不公平現象,經互聯網宣傳放大之后,更是加重了人們心里的不公平感。[1]長期以來,我國遺產稅由于種種原因未能正式實施,但其在我國稅制體系設計中卻占有一席之地,并被賦予了調節(jié)貧富差距的厚望。[2]
2.慈善公信力下降
過去幾年,人們一度因“詐捐門”“郭美美”事件而喪失對慈善事業(yè)的信心。捐款究竟有沒有到真正需要的人手中,是不是全額,慈善機構怎么經營,如何進行預算,這些情況大家都不知道。所以,導致大家對如今慈善事業(yè)嗤之以鼻,沒有了熱情。有論文說“西方開征遺產稅的原因是從一種價值追求墮落為民粹的工具,是一種‘多數人的暴政’,是多數人對少數人產權的侵犯”,是“西方的政治家刻意迎合普通民眾的心理和價值取向”。筆者不認同此觀點,資本主義國家開征遺產稅的目的,在于警示掌握著國家多數財產的少數人,要熱衷慈善,回饋社會。而且西方國家的遺產稅起征點是非常高的,525萬美金起征,最高稅率40%,美國只有不到1%的人有這樣的財富,所以它是對極少數人征的稅。幾乎不構成財政收入,所以何來迎合,只是在體恤社會,維護公平。在遺產稅草案中規(guī)定:遺贈人、受贈人或繼承人捐贈給各級政府、教育、民政和福利、公益事業(yè)的遺產免征遺產稅,所以從挽救慈善事業(yè)的公信力方面,給社會釋放出了公正的信號。
3.貧富差距代際固化
2010年起草的《中華人民共和國遺產稅草案》中提到遺產的涵蓋范圍不僅僅是現金與存款,還包括房產、廠房設施等固定資產。所以征收遺產稅對于控制房產分配不均有一定作用,減少由房產引發(fā)的貧富代際固化。有學者認為,對“遺產代際傳承的負外部性”收費是遺產稅的核心功能,目的不在于調節(jié)傳承行為,而是干預其負面影響。[3]
在我看來,中國的國情與西方國家不同,人民是國家的主人,大量的財富集中在少數人手中,而且財富來源渠道不清楚,必然會引起民眾不滿。開征遺產稅的經濟作用遠不如社會作用,它在于向大眾傳遞一種政策信號,穩(wěn)定社會,平復民眾抵觸心理,讓民眾能真正的感受到當家作主。
遺產稅在我國開征是一個漫長而艱巨的過程。雖然有許多國家(地區(qū))都開征了遺產稅,但近年來為了吸引投資都將其紛紛取消,香港也于2006年取消了遺產稅。
目前,針對遺產稅的開征各界仍然持不同觀點。支持的認為開征遺產稅會使代際公平,激勵下一代勤勞創(chuàng)業(yè),艱苦奮斗;反對的人則認為遺產稅侵犯了私人財產,政府應當保護私人財產的合理性。經濟學家胡釋之說:“在有了一定的經濟發(fā)展以后,就開始侵犯私人財產,沒收死后遺產,瓜分掉,揮霍掉,似乎立馬就能實現共同富裕,但這顯然是殺雞取卵、涸澤而漁,是在斷送每個人的未來?!痹诠P者看來,如果國家真的能合理利用遺產稅,還是可以發(fā)揮作用的,但如果操作過程不當,也會起到適得其反的效果。從另一方面說,如果繼承人品行不良,肆意揮霍,為什么不把它用到有意義的地方呢?
中央財經大學楊志清教授表示,“從稅法的角度講,遺產稅應該排在內外資企業(yè)稅合并、增值稅轉型、個稅改革之后?!蔽覈魇者z產稅時機還不成熟,征收遺產稅過程復雜,花費成本高,很可能抵消掉財政收入。而且稅法草案中規(guī)定的一些免征條目,也為避稅創(chuàng)造了條件。我國沒有財產申報和登記制度,從各個渠道得到的收入,所以沒有辦法對遺產稅做到最真實的統(tǒng)計。沒有法律法規(guī)的庇護,遺產稅將寸步難行,征收效果將大打折扣,可能出現有名無實,征不到稅的情況。[4]所以,我們急需建立相關的制度并逐步完善。
1.采用總遺產稅制
總遺產稅是對財產所有人死亡后遺留的財產總額綜合進行課征。其納稅人是遺囑的執(zhí)行人或遺產管理人,規(guī)定有起征點,一般采用超額累進稅率,不考慮繼承人與被繼承人的親疏關系和繼承的個人情況。其在表現形式上是“先稅后分”。這種稅制可以更好地降低征稅成本,適合我國的國情。
2.合理的起征點
在草案中規(guī)定的起征點為80萬,對于經濟可持續(xù)發(fā)展以及社會公平的角度來說,不太合理。起征點過低,必然會牽扯到中等階層的正常生活,違背了征收的初衷。在確定起征點時,應堅持量能課稅原則,防止對中低收入者征收遺產稅,健康的財富占有結構應為中等收入居多的橄欖型結構式,因此,應將遺產稅起征點規(guī)定得足夠高,使中低財富擁有者免于納稅。[5]
3.合適的稅率
在稅率選擇方面,應當采用超額累進稅率,稅收負擔較為合理,使稅收的邊際效率盡量低,累進緩和。要與其他稅種相互協(xié)調,不能脫離稅收體系,這樣才能更好的起到調節(jié)貧富差距的作用。
4.規(guī)范征收與管理
在征收方面,做好法律宣傳,使大家認知并認可法律的權威性,在征收時會更省時省力;在具體的征收過程中,避免與納稅人發(fā)生直接沖突,否則會加劇征收的困難;對于遺產稅的管理,要單獨預算并列賬,全面透明接受大眾審閱,具體征收數額細化到項,并要公開遺產稅的取向。
其實,民國時期開征遺產稅能帶給我們很多啟示,當時也沒有財產登記制度,并且當時處于戰(zhàn)爭狀態(tài),情況復雜,但是遺產稅額仍然逐年上升。開征遺產稅或許可以形成對財產登記制度的倒逼。社會公眾的推動有助于遺產稅的順利開征,但任何事物都是雙面的,我們要趨利避害,才能把它發(fā)揮到極致。
[1]張清立.關于我國開征遺產稅的思考[J].當代經濟研究,2014,(5).
[2]柳明.我國遺產稅開征的阻礙因素及分析[J].哈爾濱學院學報,2012,(3).
[3]趙偉,周小付.基于功能定位的遺產稅框架設計[J].中央財經大學學報,2014,(2).
[4]高尚瑛.試論我國開征遺產稅的障礙及其紓解[J].知識經濟,2014,(5).
[5]李瑞雪.衡平理念下遺產稅的開征與法律制度構建[J].西南政法大學學報,2014,(4).