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轉(zhuǎn)型社會(huì)財(cái)稅法教學(xué)改革路徑探索

2015-04-02 04:10姬云香
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2015年5期
關(guān)鍵詞:差異化改革

姬云香

摘 要:中國(guó)正在建設(shè)法治社會(huì),財(cái)稅法治上升為治國(guó)之道。轉(zhuǎn)型社會(huì)的背景要求財(cái)稅法學(xué)人以控權(quán)和保障納稅人權(quán)利為職業(yè)理念,具備多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)和可持續(xù)發(fā)展能力。目前,財(cái)稅法本科教學(xué)面臨區(qū)域發(fā)展水平相差較大,課程定位偏低、師資專業(yè)化不足、教學(xué)內(nèi)容枯燥落后等問(wèn)題。明確財(cái)稅法教學(xué)改革的宗旨,構(gòu)建財(cái)稅法差異化教學(xué)模式,以期培養(yǎng)高質(zhì)量財(cái)稅法人才。

關(guān)鍵詞:財(cái)稅法治;財(cái)稅法教學(xué);改革;差異化

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2015)05-0126-03

“夫合天下之眾者財(cái),理天下之財(cái)者法。” ①財(cái)稅是社會(huì)文明的晴雨表,是隱藏在大部分重大歷史事件——國(guó)家的繁榮與貧窮、起義與革命、自由與奴役,以及大部分戰(zhàn)爭(zhēng)—背后的自明之理[1]8。1997年,中共十五大作出“依法治國(guó),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家”的戰(zhàn)略決策;2008年,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成;2014年,十八屆四中全會(huì)《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》進(jìn)一步提出依法治國(guó)總目標(biāo)。我國(guó)在打通改革瓶頸,探索國(guó)家治理方式轉(zhuǎn)型中,逐步將“理財(cái)”(即對(duì)公共財(cái)產(chǎn)依法、民主、高效地進(jìn)行籌集、管理和使用)作為“治國(guó)”的基本途徑,財(cái)稅法治成為構(gòu)建法治社會(huì)的突破口,成為強(qiáng)國(guó)的必要之舉[2]3。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與教育應(yīng)當(dāng)是一種相互適應(yīng)、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系,教育的使命及時(shí)代任務(wù)主要取決于時(shí)代發(fā)展的主題[3]。順應(yīng)時(shí)代要求,改革財(cái)稅法教學(xué),提升教學(xué)水平,培養(yǎng)高質(zhì)量的財(cái)稅法律人才是當(dāng)前法學(xué)高等教育的第一要?jiǎng)?wù)。

一、財(cái)稅法治對(duì)“財(cái)稅法學(xué)人”的要求

(一)以控權(quán)和保障納稅人權(quán)利為職業(yè)理念

現(xiàn)代國(guó)家是稅收國(guó)家。財(cái)稅制度意味著社會(huì)整體財(cái)富和資源在國(guó)家與市場(chǎng)、政府與納稅人、私主體與私主體間的分配,不僅直接影響國(guó)家的財(cái)政收入水平和公共建設(shè)能力,還在另一面上影響了民眾的稅負(fù)痛感和財(cái)產(chǎn)持有量。財(cái)稅法治根本上是為了保障納稅人基本權(quán)利、嚴(yán)格控制公共財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化的各個(gè)過(guò)程,實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督、保障人權(quán)、以納稅人為本的現(xiàn)代法治理念。財(cái)稅法治要求財(cái)稅法學(xué)人拋棄國(guó)家利益至上的理念,堅(jiān)持財(cái)稅法的精神內(nèi)核:控權(quán)與保障納稅人權(quán)利[4]21-43。

(二)多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)

美國(guó)第一位猶太人大法官布蘭代斯指出:“一個(gè)法律工作者如果不研究經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué),那么他就極容易成為一個(gè)社會(huì)公敵?!必?cái)稅法不僅是“理財(cái)之法”,更是“治國(guó)之方”。財(cái)稅法學(xué)人以其具體的行為對(duì)稅收法制進(jìn)程產(chǎn)生深刻的影響,推進(jìn)國(guó)家法治的發(fā)展?,F(xiàn)代法治國(guó)家要求財(cái)稅法學(xué)人必須具備扎實(shí)的法學(xué)理論功底,接受過(guò)法理學(xué)及部門(mén)法學(xué)方面的專門(mén)訓(xùn)練,學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域知識(shí),具備考察經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)管理所需的知識(shí)廣度。

(三)具有可持續(xù)發(fā)展能力

財(cái)稅法律關(guān)系本身具有綜合性和復(fù)雜性,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),財(cái)稅法律風(fēng)險(xiǎn)越突出。財(cái)稅法學(xué)人面臨的是風(fēng)云變幻的經(jīng)濟(jì)生活和大數(shù)據(jù)時(shí)代,只有具備可持續(xù)發(fā)展的能力,才能理解日趨多元化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系和財(cái)政實(shí)務(wù)活動(dòng)。

二、財(cái)稅法本科教學(xué)的現(xiàn)狀

(一)區(qū)域發(fā)展水平相差較大

市場(chǎng)需求誘發(fā)供給。就業(yè)市場(chǎng)信號(hào)決定高校資源配置,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著本地高校法學(xué)院內(nèi)部的資源配置。一般認(rèn)為,法學(xué)教育的目的有兩個(gè),一個(gè)是為提高整個(gè)社會(huì)的法治水平和公眾法律素質(zhì),如大陸法系之教育目的;二是為社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)培養(yǎng)專業(yè)的法律服務(wù)人員,如英美法系之教育目的[5]。我國(guó)高校改革的成果就是教學(xué)改革決策的主體由政府逐漸為高校自身,雖然學(xué)術(shù)界還是有批判“以市場(chǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行專業(yè)設(shè)置”的聲音,但實(shí)際上,就業(yè)率早就實(shí)際上成為了法學(xué)專業(yè)設(shè)置的最關(guān)鍵的參考項(xiàng),尤其是20世紀(jì)90年代后,地方與高校則逐漸擁有了在專業(yè)設(shè)置、變更和取消方面的部分自主權(quán),各地高校紛紛以開(kāi)設(shè)“就業(yè)好”的熱門(mén)專業(yè)[6]。日益繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法治社會(huì)發(fā)展,使各地高校法學(xué)院紛紛開(kāi)設(shè)財(cái)稅法專業(yè)方向,但因區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,東西部高校對(duì)財(cái)稅法教學(xué)的定位和投入有差距。

我國(guó)在教育資源劃撥制度有211、985體系背景,因此,調(diào)研對(duì)象僅選取地方普通高校,以期充分說(shuō)明區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)稅法專業(yè)發(fā)展影響的明顯性。選擇開(kāi)設(shè)財(cái)稅法方向的四所高校(均為教學(xué)型,甘肅、江蘇省各兩所)法學(xué)院財(cái)稅法學(xué)的教學(xué)投入為調(diào)研對(duì)象。

分析上述數(shù)據(jù)結(jié)果、四所學(xué)校的培養(yǎng)計(jì)劃及座談會(huì)資料,江蘇省兩所學(xué)校的財(cái)稅法課程的教學(xué)投入明顯大于西北兩所高校,尤其是設(shè)備和實(shí)踐投入。分析原因,主要是江蘇地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),財(cái)稅人才就業(yè)市場(chǎng)廣、實(shí)踐機(jī)會(huì)多,更有證券、信托、四大①等聯(lián)合培養(yǎng)所提供的大量社會(huì)資金,還有市場(chǎng)繁榮,強(qiáng)調(diào)法治,教學(xué)投入多,培養(yǎng)質(zhì)量高,會(huì)獲得更多的投入,形成了良好的循環(huán)。西北經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),財(cái)稅法必須與其他課程共分一杯羹,財(cái)稅法需要更多實(shí)踐和其他授課形式的條件無(wú)法實(shí)現(xiàn),課程質(zhì)量下降。

(二)課程定位偏低

財(cái)稅法是國(guó)家治理現(xiàn)代化的基石,是“國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要保證”、“國(guó)家長(zhǎng)治久安的制度保障”[7],但是財(cái)稅法課程的重要性一直被忽視,課程定位偏低。首先體現(xiàn)在課程設(shè)置方面。1999年以前財(cái)稅法為經(jīng)濟(jì)法專業(yè)必修課,教育部本科專業(yè)目錄調(diào)整后,僅是法學(xué)專業(yè)的選修課,甚至部分院校取消財(cái)稅法的單獨(dú)設(shè)課,僅在其他專業(yè)課中進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的簡(jiǎn)述[8],例如,南京航天航空大學(xué)法律系就因?yàn)槿鄙賻熧Y直接取消了這門(mén)課程。其次體現(xiàn)在授課時(shí)數(shù)上。筆者所在的政法類的專業(yè)院校,財(cái)稅法的授課時(shí)候也僅是3課時(shí);武漢大學(xué)的本科人才培養(yǎng)計(jì)劃中,財(cái)稅法課程屬于專業(yè)選修課2課時(shí)。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期里,財(cái)稅法學(xué)科應(yīng)有的地位與功能與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和法治建設(shè)的實(shí)際需要并不相稱,整個(gè)社會(huì)對(duì)財(cái)稅法的極端重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

(三)師資專業(yè)化不足

財(cái)稅法學(xué)課程是一門(mén)跨學(xué)科、專業(yè)技術(shù)性較強(qiáng)的課程,要求豐富的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)和繼續(xù)學(xué)習(xí)能力。目前,法學(xué)院財(cái)稅法課程的師資大部分只具有傳統(tǒng)學(xué)術(shù)訓(xùn)練背景,沒(méi)有實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn),面臨經(jīng)濟(jì)學(xué)及財(cái)稅知識(shí)的短缺問(wèn)題;經(jīng)濟(jì)學(xué)或者管理學(xué)教師又缺乏法理學(xué)及部門(mén)法學(xué)方面的專門(mén)訓(xùn)練,不能理解財(cái)稅法中的法學(xué)問(wèn)題。財(cái)稅法教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,不能滿足財(cái)稅法課程多樣化設(shè)置的要求,也難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生提高自身專業(yè)技能的期望。

(四)教學(xué)內(nèi)容枯燥、落后

2004年北京大學(xué)財(cái)經(jīng)法研究中心和北京法學(xué)研究生稅法研究會(huì)聯(lián)合組織的《中國(guó)高校財(cái)稅法教學(xué)改革問(wèn)卷調(diào)查》結(jié)果顯示,相當(dāng)一部分教學(xué)人員認(rèn)為教材質(zhì)量良莠不齊[9],這和財(cái)稅法較強(qiáng)的時(shí)效性有一定關(guān)系。教授偏重財(cái)稅法基本理論的闡述,缺乏相關(guān)案例和實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),在授業(yè)上主要采取“滿堂灌”的講義形式,偏重背誦條文、標(biāo)準(zhǔn)答案以應(yīng)試,缺乏專業(yè)素養(yǎng)和技能的訓(xùn)練,使得原本抽象、晦澀的理論更加枯燥乏味;且財(cái)稅法課程沒(méi)有民法或者刑法那樣貼近個(gè)人生活,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,老師濫于照本宣科,教學(xué)內(nèi)容枯燥,教學(xué)的效果大打折扣。

(五)授課方式落后

財(cái)稅法學(xué)課程教學(xué)具有較強(qiáng)的拓展延伸性。財(cái)稅法沿襲不變的傳統(tǒng)課堂講授方法受到了許多人的批判,將其形象地戲稱為“填鴨式”的教學(xué)方法,而整個(gè)教學(xué)過(guò)程也被歸納為“鴨子三部曲”:填鴨、烤(考)鴨、板鴨,學(xué)生將課堂中學(xué)到的知識(shí)在考試完結(jié)后全部返還給老師[10]。雖然這是針對(duì)所有法科教育的批評(píng),但在財(cái)稅法教學(xué)中尤為突出,老師的授課是“一個(gè)人,一張板,一張嘴”,授課方式僵化,財(cái)稅法學(xué)教育與法律職業(yè)相分離,無(wú)法滿足財(cái)稅法治國(guó)家對(duì)財(cái)稅法人才實(shí)踐能力、技能以及素質(zhì)要求。

(六)缺少獨(dú)立的課程質(zhì)量評(píng)價(jià)體系

財(cái)稅法學(xué)難度在于把不同性質(zhì)的知識(shí)內(nèi)容和理論框架相互滲透,較之傳統(tǒng)的法學(xué)所體現(xiàn)出來(lái)的是更強(qiáng)的實(shí)用性特點(diǎn),更加注重在基本原理的基礎(chǔ)之上對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決,即強(qiáng)調(diào)法律規(guī)則與社會(huì)問(wèn)題相結(jié)合而規(guī)律性運(yùn)行的準(zhǔn)確性??疾飕F(xiàn)有的財(cái)稅法考核方式,基本上是卷面考核為主,僅能考察學(xué)生對(duì)接觸過(guò)的理論的熟知程度,忽視學(xué)生實(shí)踐能力的考核。這種單一的考核方式會(huì)助長(zhǎng)片面追求某種知識(shí)的傾向,限制學(xué)生心智的發(fā)展,乃至讓其思想與思維方式陷入狹隘與僵化。

三、財(cái)稅法教學(xué)改革的宗旨

(一)重視法律信仰培養(yǎng),德法并重

徒法不足以自行,徒善不足以為政。財(cái)稅法學(xué)教育首先要強(qiáng)調(diào)財(cái)稅法學(xué)人具有人文關(guān)懷,注重規(guī)律性和自由性的統(tǒng)一,堅(jiān)持在政府財(cái)政權(quán)與私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的沖突與協(xié)調(diào)中堅(jiān)持保護(hù)納稅人集體權(quán)益的職業(yè)理念。同時(shí),財(cái)稅法學(xué)人要超越市場(chǎng)化和技術(shù)化的現(xiàn)代職業(yè)思維,積極將法律服務(wù)視作為一種社會(huì)公共產(chǎn)品,弘揚(yáng)美德倫理,爭(zhēng)取處理技術(shù)理性與社會(huì)需求的沖突,避免出現(xiàn)轉(zhuǎn)型社會(huì)中的“道德真空” [11]。

(二)注重能力培養(yǎng),實(shí)踐與理論并重

理論脫離實(shí)踐是最大的不幸。財(cái)稅法學(xué)作為新興的法學(xué)學(xué)科,除了本身具有私人財(cái)產(chǎn)權(quán)公權(quán)保障的法理特質(zhì)外,還有鮮明的應(yīng)用法學(xué)功能,很多財(cái)稅法律規(guī)范有時(shí)以權(quán)力制約為特定規(guī)制目的,或者以純粹的技術(shù)事項(xiàng)調(diào)整規(guī)則出現(xiàn),因此,解決實(shí)際問(wèn)題并在理論指導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究財(cái)稅法學(xué)理論本身,就變得非常重要。財(cái)稅法人需要的邏輯思維能力、分析解決問(wèn)題的能力、辯論等口頭表達(dá)能力、法律寫(xiě)作能力和組織協(xié)調(diào)能力等,因此,需要重新從培養(yǎng)能力而不是傳授知識(shí)的角度來(lái)改革教學(xué)方法。

(三)運(yùn)用多種教學(xué)法,激發(fā)主動(dòng)教與學(xué)

財(cái)稅法學(xué)的結(jié)構(gòu)復(fù)雜性決定了教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)瓶頸現(xiàn)象,如稅法基本術(shù)語(yǔ)、各種稅種的計(jì)算方法、相關(guān)財(cái)稅法理念的梳理與解讀、實(shí)踐運(yùn)作中對(duì)法律關(guān)系定性等。綜合運(yùn)用多重教學(xué)法方法,激發(fā)主動(dòng)的教與學(xué),解決教學(xué)瓶頸,優(yōu)化教學(xué)效果。

四、財(cái)稅法教學(xué)改革思路探索

(一)提升財(cái)稅法課程的定位

財(cái)稅法的研究對(duì)象無(wú)論在范圍還是性質(zhì)上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了經(jīng)濟(jì)法的宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)關(guān)系,它具備了獨(dú)特的品質(zhì),具有了自己獨(dú)特的體系。提升財(cái)稅法課程定位,首先要給予財(cái)稅法學(xué)科核心課程的地位,加大財(cái)稅法授課時(shí)數(shù);其次,要在財(cái)稅法學(xué)專業(yè)課教學(xué)計(jì)劃的結(jié)構(gòu)組合上應(yīng)兼容并包不同的理論流派,實(shí)行差額選課制度和百分比淘汰制[12]。

(二)財(cái)稅法差異化教學(xué)模式

所謂差異化模式,就是在確保知識(shí)技能的教育質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格的前提下鼓勵(lì)創(chuàng)新,根據(jù)對(duì)法律人才多種多樣的需求進(jìn)行各具特色的分類培養(yǎng),把通識(shí)與專才這兩個(gè)側(cè)面密切結(jié)合起來(lái)。培養(yǎng)目標(biāo)依據(jù)市場(chǎng)需求已成為現(xiàn)實(shí),財(cái)稅法課程必須針對(duì)這種需求進(jìn)行有計(jì)劃、有體系的設(shè)計(jì),各地法學(xué)院應(yīng)針對(duì)招生范圍和就業(yè)去向設(shè)計(jì)符合區(qū)域市場(chǎng)要求的人才。雖然這種培養(yǎng)理論免不了受到“工具制造論”的批判,但只有成為職業(yè)之“器”,才有可能成為研究之“才”。設(shè)計(jì)特色教學(xué)模式,合理的統(tǒng)籌規(guī)劃有限的教育資源(尤其是筆者所在的西部院校),促進(jìn)從同一化模式(追求數(shù)量和壓低成本)向差異化模式(強(qiáng)調(diào)質(zhì)量和增加選項(xiàng))的轉(zhuǎn)變。財(cái)稅法差異化教學(xué)模式包括“統(tǒng)一戰(zhàn)線”課程講授團(tuán)隊(duì),“三三制”財(cái)稅法特班,理論與實(shí)務(wù)結(jié)合評(píng)價(jià)體系三個(gè)模塊[13]。

(三)拓寬授課主體來(lái)源

財(cái)稅法課程結(jié)構(gòu)復(fù)雜性決定了授課主體豐富的知識(shí)儲(chǔ)備量和實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn),這是現(xiàn)在即承擔(dān)經(jīng)濟(jì)法授課任務(wù)同時(shí)講授財(cái)稅法課程的老師單獨(dú)無(wú)力實(shí)現(xiàn)的。為保證授課質(zhì)量,必須改革現(xiàn)在一個(gè)老師教到底的局面,鼓勵(lì)實(shí)體法教師和程序法教師、專職教師和實(shí)務(wù)部門(mén)兼職教師共同開(kāi)設(shè)“統(tǒng)一戰(zhàn)線”課程,以增強(qiáng)學(xué)生打破既定的學(xué)科壁壘,縱橫自如地運(yùn)用各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

(四)特班式精細(xì)化培養(yǎng)

財(cái)稅法法科特班設(shè)計(jì)的特征是嚴(yán)格把握入口(選拔優(yōu)質(zhì)生源)和出口(提供更多機(jī)會(huì)),并對(duì)財(cái)稅法人才的個(gè)性化成長(zhǎng)和職業(yè)生涯規(guī)劃進(jìn)行適度的流程管理。這種模式僅適用于法學(xué)院法科學(xué)生,其他專業(yè)學(xué)生可不選擇這種方式。

(五)五位一體實(shí)踐性教學(xué)法

一些法學(xué)院開(kāi)創(chuàng)了“三位一體”的法學(xué)教學(xué)方法?!叭灰惑w”的法學(xué)教學(xué)法是把一個(gè)完整的法學(xué)教學(xué)過(guò)程分成理論講授、研究引導(dǎo)、操作能力培養(yǎng)三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行。財(cái)稅法教學(xué)過(guò)程可進(jìn)一步細(xì)化教學(xué)過(guò)程,實(shí)施理論講授、專題訓(xùn)練、解決個(gè)案作坊、案例研討、法律實(shí)習(xí)五種各自相對(duì)獨(dú)立,又有機(jī)結(jié)合的一體化的教學(xué)方法。這種五位一體教學(xué)方法適應(yīng)財(cái)稅法實(shí)務(wù)較強(qiáng)的特點(diǎn),且可根據(jù)各地院校自身的特點(diǎn)對(duì)組成部分進(jìn)行適應(yīng)性處理,具有很強(qiáng)的適用性。

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