丁軍 李碧石

（南開大學(xué)，天津 300071）

論蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的三種錯誤傾向

丁軍 李碧石

（南開大學(xué)，天津 300071）

20世紀90年代蘇聯(lián)社會主義大廈轟然倒塌，社會主義陣營從此不復(fù)存在。然而，蘇聯(lián)劇變解體有其深刻的內(nèi)在原因。作為執(zhí)政黨的蘇共在不斷發(fā)展壯大的同時忽視了自身的建設(shè)問題，特別是在思想建設(shè)中的種種錯誤傾向，嚴重影響了蘇共黨員隊伍的純潔性與戰(zhàn)斗力，最終走上了偏離馬克思主義的邪路，導(dǎo)致了悲劇的上演。這是一場值得共產(chǎn)黨人永遠銘記的悲劇。跨過世紀的時間節(jié)點，在更多的歷史碎片公之于世的今天，回眸蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)歷史，剖析其主要的錯誤傾向，探究其始末緣由，依然足以警示今日的共產(chǎn)黨人。

蘇聯(lián)；共產(chǎn)黨；思想建設(shè)；錯誤傾向

一、思想建設(shè)的斷裂化傾向

合理的歷史延續(xù)和歷史慣性是維護黨的思想建設(shè)靈魂砥柱的內(nèi)在基石。思想建設(shè)的宗旨不應(yīng)因領(lǐng)導(dǎo)人的更替而朝令夕改，反復(fù)無常。一旦思想建設(shè)的綱領(lǐng)出現(xiàn)斷裂甚至是前后矛盾，對這個黨和它執(zhí)政的國家的打擊則是致命的。在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的歷史上，或是為了鞏固自身地位、排除異己，或是為了解決一時之難，思想建設(shè)主旨反復(fù)無常，導(dǎo)致廣大黨員與人民群眾思想上無所適從，甚至產(chǎn)生了嚴重的逆反心理。

1．思想建設(shè)斷裂于理想旗幟

“信仰”是蘇共思想建設(shè)過程中很重要的內(nèi)在成分。斯大林上臺伊始，為了鞏固自身地位，大肆神話列寧，并將自己包裝成列寧主義唯一真正的繼承者。在其后的幾十年執(zhí)政歷程中，“斯大林模式”、“斯大林主義”在蘇聯(lián)大地上廣為傳播，斯大林在某種意義上成了蘇聯(lián)黨和人民對于共產(chǎn)黨和社會主義的象征，甚至是對未來共產(chǎn)主義的代名詞。然而，這一切努力在斯大林逝世后都被斷然摧毀。斯大林的繼任者赫魯曉夫?qū)λ勾罅趾翢o節(jié)制地批判使信仰對思想建設(shè)的支撐瞬間坍塌。

1956年，斯大林逝世不久，赫魯曉夫就拋出了全盤否定斯大林的秘密報告。“在這個報告里不想全面評價斯大林的生平事跡?，F(xiàn)在我們要談的是對斯大林的個人迷信是怎樣形成的，他怎樣在一定階段上變成一系列嚴重地歪曲黨的原則，歪曲黨的民主和革命的法制的根源的，這個問題對于我們黨的現(xiàn)在和將來都是具有重大意義的?！逼浜?，赫魯曉夫以更加苛責(zé)和更加具有煽動性的語言說：“問題是這樣擺著的：要么是黨公開地、按照列寧主義的方式譴責(zé)對約·維·斯大林的個人迷信時期所犯下的錯誤和歪曲現(xiàn)象，拋棄已經(jīng)成為前進障礙的那種對黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)方法；要么讓守舊的、反對一切新的創(chuàng)造性的事物的勢力在黨內(nèi)占上風(fēng)。”此番言論一經(jīng)公布便使社會主義世界一片嘩然。

赫魯曉夫突轉(zhuǎn)的筆鋒扭曲了人們心中與眼前的世界。蘇聯(lián)人民的驚慌和無所適從是前所未有的?！跋惹疤K聯(lián)官方千方百計使斯大林的思想和政策具有魅力，而蘇共二十大以后，又盡可能地譴責(zé)、揭發(fā)斯大林。天壤之別的轉(zhuǎn)變，引起人們思想的極大混亂并心生反感。蘇共二十大實際上引起了社會與黨內(nèi)的分裂，分成兩個陣營：斯大林主義者和反斯大林主義者。”①赫魯曉夫批判斯大林的初衷和個人目的，在此無須贅言。無論赫魯曉夫有無摧毀蘇聯(lián)黨和人民信仰之目的，但赫魯曉夫事實上在蘇共思想建設(shè)的歷史長卷上撕開了永遠無法彌合的口子。

2．思想建設(shè)斷裂于新生力量

赫魯曉夫否定斯大林的影響是巨大的，這種影響表現(xiàn)在對當(dāng)時社會的震動上面，更表現(xiàn)在這一時期成長起來的一代新生力量上面?！疤K共二十大給蘇維埃帶來不能恢復(fù)元氣的打擊。這是破壞蘇聯(lián)國家合法性的第一步。”②然而，這一步并非就此作罷。見證赫魯曉夫批判斯大林的一代人在斯大林時期是最純正的社會主義的“信徒”。他們熱衷于對領(lǐng)導(dǎo)人的崇拜，他們習(xí)慣于聽從領(lǐng)導(dǎo)人的指示。特別是在這一時期后走上獨立生活道路的新生力量，他們曾經(jīng)虔誠地贊美斯大林，他們現(xiàn)在又極力地否定斯大林；從起點上為未來的黨員隊伍埋下了逆反心理的種子。他們就是60年代步入成年的“60年代人物”（шестидесятник）或被稱為“二十大產(chǎn)兒”（дети XX съезда）。

“60年代人物”的特殊經(jīng)歷使他們更加習(xí)慣于各種前后斷裂、脫節(jié)，甚至是矛盾的綱領(lǐng)與政策。這樣一種被動的習(xí)慣帶來的是心態(tài)的轉(zhuǎn)變，由最初的虔誠變?yōu)轫槒?，再到后來的漠然直至逆反。所以隨后蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的不斷更替又不斷提出的各種不同的理論與口號都不足以讓這一代人感到驚訝，當(dāng)然，也不足以讓他們有所認同。“60年代人物”對蘇共二十二大上通過的黨綱許諾用20年時間建成共產(chǎn)主義，以及“當(dāng)前一代的蘇聯(lián)公民將生活在共產(chǎn)主義社會中”的預(yù)言心無反感也就不足為

奇了。也正是由于這些前后矛盾的“口號”、“預(yù)言”，他們中的一些人對任何思想都不再信任并持有敵對態(tài)度，或者說他們認為統(tǒng)一的思想都是最大的欺騙。

思想建設(shè)斷裂的最致命之處就是導(dǎo)致新生一代的茫然。恰恰是這個茫然群體中的一些人成為以后幾十年自由主義知識分子的骨干。他們成為非法出版物最勤奮的撰寫者和閱讀者。他們變?yōu)樽罾吓频某植煌娬呋蚱渲С终?，對敵對的宣傳活動表現(xiàn)出關(guān)心和贊許。也正是他們，在幾十年后的蘇聯(lián)支持和迎合了戈爾巴喬夫改革的“民主化”和“公開性”原則。

3．思想建設(shè)斷裂于變節(jié)陰謀

“二十大產(chǎn)兒”最典型的代表戈爾巴喬夫從來就不是一個馬克思主義者，他把曾經(jīng)經(jīng)歷過的思想建設(shè)斷裂所帶來的后遺癥發(fā)揮到了極致，并帶來了新的更嚴重的斷裂，最終造成了蘇共社會主義信仰的崩塌。

其一，戈爾巴喬夫?qū)ψ约骸岸螽a(chǎn)兒”身份毫不避諱。戈爾巴喬夫承認赫魯曉夫過度否定斯大林對他本人思想信仰的震撼。蘇共二十大時，戈爾巴喬夫剛剛走上工作崗位，在一個邊疆區(qū)的共青團做宣傳思想工作。作為一名曾經(jīng)高度崇拜斯大林的共產(chǎn)黨員，在接到新下發(fā)的關(guān)于赫魯曉夫的秘密報告的紅皮書后開始根據(jù)書中傳達的精神進行宣傳和說明。戈爾巴喬夫工作的一開始就伴隨著震撼與轉(zhuǎn)變。但這種震撼與轉(zhuǎn)變在戈爾巴喬夫心中絕非負面。他甚至認為他的“改革”與二十大是一種正相關(guān)的“有機聯(lián)系”，是對二十大未盡之事的一種延續(xù)。他還曾在一篇文章里說，“赫魯曉夫的經(jīng)驗沒有白白丟掉”，“當(dāng)我成為國家領(lǐng)導(dǎo)人到赫魯曉夫待過的辦公室辦公時，他的經(jīng)驗對我有特殊意義”。③

其二，戈爾巴喬夫?qū)ψ约旱年幹\毫不掩飾。正是基于他自己所謂的“特殊意義”，戈爾巴喬夫在他當(dāng)時的新書《改革與新思維》中提出了有悖于馬克思主義的“全人類的價值高于一切，全人類的利益高于階級利益”的“新思維”?！案隊柊蛦谭螂x開黨性講公開性，主張毫無保留、毫無限度的公開性，放開新聞輿論的控制，結(jié)果導(dǎo)致意識形態(tài)的演變，使人們的思想日益迷茫和混亂，為各種反蘇反共反馬克思主義思想的泛濫提供了機會，并釀成了民族矛盾的尖銳和爆發(fā)，為國家的分裂埋下了禍根”。④需要特別指出的是，戈爾巴喬夫在為自己提出的“新思維”大肆宣傳造勢的同時，仍不忘大力打壓捍衛(wèi)黨和社會主義的言論。他對自己宣揚的“民主化”與“公開性”的單向性也毫不隱諱。戈爾巴喬夫在日后接受媒體采訪時公開提到并承認了自己對馬克思主義與共產(chǎn)主義的背離，承認了自己的陰謀。

從最初的斷裂埋下罪惡的種子，到后來陰謀得逞葬送了蘇聯(lián)社會主義制度，這一罪惡的邏輯進程無不伴隨著蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)人的身影。然而，他們是如何進入黨員隊伍，進而成為影響蘇聯(lián)進程的重要領(lǐng)導(dǎo)人的？思想建設(shè)為何沒能發(fā)揮應(yīng)有的保障作用？這是值得進一步思考的問題。

二、思想建設(shè)的形式化傾向

思想建設(shè)要講究形式更要注重內(nèi)涵，要利用合理的外在形式保證內(nèi)在功能的有效實現(xiàn)。同時，思想建設(shè)不是孤立的，思想建設(shè)在功能上要與組織建設(shè)、制度建設(shè)等方面交叉滲透，不僅要發(fā)揮凈化黨員心靈、純潔黨員隊伍的作用，而且要從源頭上守好黨員隊伍的大門，以思想建設(shè)保障組織建設(shè)，嚴防有悖黨性原則的人混入黨員隊伍。

馬克思恩格斯認為，共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級群眾中最先進和最堅決的部分，只有那些在無產(chǎn)階級的解放運動中，能夠掌握科學(xué)的世界觀，能夠了解無產(chǎn)階級解放的條件、進程和一般結(jié)果的人才能夠領(lǐng)導(dǎo)工人階級實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)形同虛設(shè)，最突出的表現(xiàn)是蘇聯(lián)時期干部選拔任用制度中政治思想標準扭曲。蘇聯(lián)時期的干部選拔任用制度嚴重偏離了馬克思主義經(jīng)

典作家對于無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的要求，沒有在政治思想標準上守住無產(chǎn)階級政黨的安全防線。

1．架空思想建設(shè)，權(quán)力高度集中

蘇聯(lián)時期蘇共思想建設(shè)流于形式，喪失了對組織建設(shè)的保障功能，在很大程度上受到了沙俄時期封建思想的遺毒殘害，并服務(wù)于當(dāng)時蘇聯(lián)高度集中的管理體制。飽受后人詬病的“獨裁”與“專制”等等罪名都與此相關(guān)。表面上看，蘇聯(lián)時期任何人事任免、干部政策的施行都有嚴格的思想考核制度，但事實上這些思想建設(shè)方面的考核均徒有其表。在高度集權(quán)的背景之下，思想考核根本無法發(fā)揮其應(yīng)有作用。蘇聯(lián)時期的政權(quán)是高度集中的，一切政策均需最高領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)號施令，并通過行政命令的手段加以實施。整個黨和國家都以“官本位”為核心，以“長官意志”為根本。人事安排和干部選拔也自然包含在這樣一個集中且集權(quán)的體制之內(nèi)。在這樣一種體制下，黨的領(lǐng)導(dǎo)人占有并嚴格控制了整個社會的全部資源、人員與思想意識。黨政不分、以黨代政、以權(quán)代法，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層形成了以“家長制”和“終身制”為根本特點的“人治政府”。

這樣一種缺乏民主與監(jiān)督，完全由領(lǐng)導(dǎo)人意志決定人事安排的組織制度，自然沒有思想保障的生存空間。黨內(nèi)結(jié)黨營私、阿諛奉承、以權(quán)謀私且宗派盛行。也正是在這樣一種背景之下，諸多缺少馬克思主義信仰的非馬克思主義者，甚至是反馬克思主義者被選拔進入干部隊伍。加之黨內(nèi)宗派斗爭的不斷加劇，各個派別與不同級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都集中精力擴大自己的勢力范圍，形成一種思想建設(shè)被徹底架空的“以權(quán)力集中操控權(quán)力集中”的惡性循環(huán)。這也是后來誘發(fā)國家劇變和解體的重要原因。

2．忽視思想保證，粉飾特權(quán)階層

馬克思恩格斯在 《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益?！雹菀簿褪钦f，共產(chǎn)黨人來源于工人階級，服務(wù)于工人階級，要把維護工人階級的切身利益作為自己的根本任務(wù)所在。然而，蘇共在忽視思想建設(shè)情況下的政治壟斷必然導(dǎo)致對權(quán)力和利益的追逐，有悖于《共產(chǎn)黨宣言》對于共產(chǎn)黨的要求，產(chǎn)生了特權(quán)階層。從蘇共領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用的“官階等級名錄”（номенклатура）制度便可以窺見上述特點。

“官階等級名錄”是蘇聯(lián)國家機關(guān)以及社會組織中最重要職位的獲得或儲備人員的名單目錄。上世紀20～80年代，蘇共以官階等級名錄制度選拔和任用主要的和重要的蘇聯(lián)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)干部。這種“委派制”成為黨領(lǐng)導(dǎo)國家最主要的人事制度安排，并以正式條款形式納入了黨的文件。官階等級名錄制的實質(zhì)在于執(zhí)政黨通過自己的決議、指令、意見，將其意志授予國家機構(gòu)。官階等級名錄制雖然未行思想把關(guān)之實，卻也切切實實地做著思想建設(shè)的“工作”，它有嚴格的規(guī)程設(shè)計，有完整的考核標準，表面看任何黨員干部的篩選、考察、任免以及管理都需要根據(jù)它的標準來進行，任何黨員干部的經(jīng)濟利益與生活待遇也都由它來詳細規(guī)定。這就形成制度粉飾包裹著的蘇共特權(quán)階層。每個人都竭盡全力擠入“名錄”，或是身居其中更高層次。如此大的吸引力往往并非來自對馬克思主義的信仰和對共產(chǎn)主義的追求，而是來自“名錄”所提供的特權(quán)，包括官員們在住房、購物、醫(yī)療等方面包羅萬象的權(quán)利。考察他們的不再是思想信仰，而是對上級、對某些領(lǐng)導(dǎo)的“忠誠”程度。

作為蘇聯(lián)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)者選拔和任用機制的官階等級名錄制，在蘇聯(lián)時期一直禁止提及，蘇聯(lián)解體以后,蘇共檔案逐漸解密，雖然官階等級名錄制不再是秘密，但也鮮有研究。官階等級名錄的制定者們，例如，蘇共中央組織部門主要領(lǐng)導(dǎo)者卡岡諾維奇等人，在回憶錄中亦對官階等級名錄制避而不談。其內(nèi)在原因，不言自明。隨著蘇聯(lián)解體時間的推移和后蘇聯(lián)各界對蘇聯(lián)劇變、解體，蘇共垮臺原因剖析的深入，更多的關(guān)于官階等級名錄的研究成果涌現(xiàn)出來。其中很大一部分成果把注意力集中在官階等級名錄與蘇共干部選拔思想標準的聯(lián)系上，揭露出蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)形同虛設(shè)的各種表現(xiàn)。

3.逃避思想考察，干部機制混亂

斯大林時期干部管理機制中的思想考察完全被“政治標準”所綁架。這一標準并非嚴格的思想意識和政治信仰，而是斯大林最為看重的對主要領(lǐng)導(dǎo)人的“政治忠誠度”的考察。這種考察要求被考察者經(jīng)過相應(yīng)級別黨委會（市委會、州委會乃至黨中央委員會）審查、推薦、批準和評價。黨內(nèi)所有官階等級名錄上的重要成員都有盡量將自己勢力范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)職位授予對他們忠誠的干部的機會。政治忠誠演化為個人忠誠，為了追求領(lǐng)導(dǎo)地位而不擇手段、不惜任何代價。被任命的官員感到，他們所擔(dān)任的職務(wù)不是由于能力和公正而是由于領(lǐng)導(dǎo)的恩惠與賞識。與此同時，對不同級別的領(lǐng)導(dǎo)干部有詳細的考察規(guī)定，具有不同類別的考察結(jié)果：繼續(xù)承擔(dān)目前工作的負責(zé)人員；適于提拔的人員；能力較差應(yīng)予替換的人員；應(yīng)派出學(xué)習(xí)的人員；級別不降而應(yīng)調(diào)到基層（機床和拖拉機旁工作）的人員、調(diào)去從事群眾工作的人員，等等。黨內(nèi)充斥著不顧國家利益和黨性原則一味投懷送抱的作風(fēng)。常規(guī)的干部考核機制流于形式，制度的篩查作用已蕩然無存。每個人都在集中精力維護領(lǐng)導(dǎo)圈與特權(quán)圈。至于黨外的群眾監(jiān)督與相關(guān)制約，只是說說而已。

況且，上世紀30年代的斯大林時期，人們經(jīng)常對自己的職位擔(dān)驚受怕，既擔(dān)心上級委派的職位和權(quán)力隨時不屬于自己，又備受肅整手段的威懾。黨和國家機關(guān)經(jīng)常進行“清洗”，遇到不順利就習(xí)慣性地找錯誤，揪出“人民的敵人”、“危害分子”等等。有資料表明，在1925～1932年間，被“重新審查”者大約有10%被“處理”。另一方面，官階等級名錄制中沒有官員按職位等級按部就班升遷的內(nèi)容，上級任命干部沒有嚴格的級別限制，不必保持國家機構(gòu)不同領(lǐng)域官職的可比性，專業(yè)和負責(zé)領(lǐng)域都可以輕易改變。不論個人能力與思想品質(zhì)高低，被推上頂級的領(lǐng)導(dǎo)職位和被撤職一樣容易。

源于斯大林的官階等級名錄制，在其身后雖經(jīng)幾任領(lǐng)導(dǎo)人的改革，但沒有實質(zhì)的進展。赫魯曉夫在對斯大林進行全面批判之后提出了輪換制與任期制的改革方向。制度雖寫進了蘇共的綱領(lǐng)和章程，但還未經(jīng)真正實施，赫魯曉夫的位置就被勃列日涅夫所取代。勃列日涅夫上臺以后，蘇共中央開始批判赫魯曉夫的唯意志論和主觀主義，同時全面否定了其干部制度改革。新推薦的領(lǐng)導(dǎo)人中大多數(shù)是從30年代血腥清洗中走過來的“機械行事的”一代，即命令的執(zhí)行者，已經(jīng)不習(xí)慣于承擔(dān)責(zé)任和做出獨立的決定。勃列日涅夫在摩爾多瓦和烏克蘭工作期間熟知的那些人，逐漸被推薦到黨和國家的關(guān)鍵崗位上（被稱為第聶伯彼得羅夫斯克幫、基什訥烏幫）。處于領(lǐng)導(dǎo)崗位上的人無視干部要求和行為準則，注重研究干部升遷的陰暗規(guī)則，左右逢源。大量言行不一的兩面派在上級的提攜下快速爬上了領(lǐng)導(dǎo)干部崗位。勃列日涅夫執(zhí)政時期也是蘇共官階等級名錄制平穩(wěn)生存時期。這一時期沒有發(fā)生對黨政干部的大規(guī)模清洗，黨內(nèi)的權(quán)勢分子可以較為輕松地秉持權(quán)力，將國家財富管理掌控于自己手中。有人將勃列日涅夫執(zhí)政時期稱為“領(lǐng)導(dǎo)互相包庇”的時期，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部明里暗里侵吞公共財產(chǎn)現(xiàn)象變得司空見慣。亦有人稱勃列日涅夫執(zhí)政時期為“特權(quán)腐敗猖獗”時期。

俄羅斯社會主義學(xué)者協(xié)會主席В.С.舍韋盧哈（Шевелух）認為，蘇共中央在干部工作中的錯誤削弱了黨，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)毀滅。讓戈爾巴喬夫和葉利欽爬上最高領(lǐng)導(dǎo)崗位是蘇共中央干部政策最大的錯誤。⑥綜上所述，正如曼德爾所指出的那樣，背叛了馬克思主義和社會主義的蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團“竊取權(quán)力的過程是以干部的逆向選擇機制為媒介的?！雹?/p>

三、思想建設(shè)的停滯化傾向

科學(xué)進步的理論是社會主義革命和建設(shè)取得勝利的前提和重要保障。列寧十分重視馬克思主義政黨的理論根基，在他的眾多論著中有大量卓有成效的黨的思想建設(shè)理論。立足于當(dāng)時俄國的現(xiàn)實情況,列寧提出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動?！雹嗖⒅赋觯骸艾F(xiàn)在我們只想指出一點，就是只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用?！雹嵋舱窃谶@一系列科學(xué)的理論指導(dǎo)之

下，才使得共產(chǎn)黨在蘇俄這片大地上穩(wěn)住了社會主義的根基。可以說，整個列寧時期，黨的思想建設(shè)是卓有成效的。

然而，令人倍感遺憾的是自列寧去世以后，黨的思想建設(shè)就失去了應(yīng)有的活力，到蘇聯(lián)時期黨的思想建設(shè)更是停滯不前，這也是蘇共執(zhí)政最終崩盤的又一原因。

1．政治高壓，思想僵化

斯大林執(zhí)政時期，蘇共黨內(nèi)的派別斗爭是非常激烈的。斯大林為了穩(wěn)固自身地位，在黨內(nèi)爭斗過程中高舉列寧主義旗幟，大肆宣揚列寧主義的神圣，并將自己化身為列寧主義堅決的捍衛(wèi)者和唯一的繼承人。他牢牢地掌握了意識形態(tài)的控制權(quán)，在全國各地“向資本主義全面進攻”，在哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)等一系列領(lǐng)域開展大規(guī)模的批判運動，絕對不允許與其意見相左的觀點出現(xiàn)。而后又欽定《聯(lián)共（布）黨史教程》，要求全蘇共產(chǎn)黨人都以此為教科書，認真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和蘇共黨史基本學(xué)說，力圖在思想建設(shè)方面形成固定的模式。

在這樣一種政治高壓的背景下，學(xué)術(shù)界完全處于壓制和管控之下，學(xué)術(shù)與政治的界限蕩然無存。官方給定的框架就是學(xué)術(shù)界活動的邊際，學(xué)術(shù)界人人自危，無人敢踏及“禁地”。沒有了創(chuàng)新精神和獨立人格的學(xué)者誠惶誠恐，處處謹小慎微卻也須時時自我檢討。沒人敢用自己的生命做賭注去說實話，反而謊話似乎獲得了更大的發(fā)展空間。大量的學(xué)者表現(xiàn)出一副演員的做派，貌似虔誠又充滿不知所措。正常的學(xué)術(shù)研究與理論創(chuàng)新消失殆盡。

2．理論空泛，裹足不前

第二次世界大戰(zhàn)以后，國際局勢已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，但蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的思想理論建設(shè)依然少有建樹。赫魯曉夫上臺后，試圖矯正蘇聯(lián)思想建設(shè)的種種弊端，但破舊并未立新，對思想建設(shè)的管理時緊時松，沒有進行真正審時度勢的改革。他在全面否定斯大林之后提出了一套完全不符合馬克思列寧主義的“新理論”，徹底攪亂了蘇聯(lián)黨和人民的思想。赫魯曉夫不顧蘇聯(lián)發(fā)展的實際情況，比斯大林更加急于向共產(chǎn)主義社會過渡，將“全面建設(shè)共產(chǎn)主義”作為思想建設(shè)的重點，極大地削弱了思想理論和宣傳教育的科學(xué)性。赫魯曉夫先后在蘇共十九大、二十大上宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成了社會主義社會，在蘇共二十一大上宣布“社會主義在蘇聯(lián)已經(jīng)取得徹底的、完全的勝利”，在蘇共二十二大上宣布“建成共產(chǎn)主義社會成了蘇聯(lián)人民直接的實際任務(wù)”。赫魯曉夫用這一系列空洞的主觀唯心主義臆斷作為理想信仰的追求目標，使思想理論建設(shè)盲目空泛。正如列寧曾經(jīng)擔(dān)心的那樣：“馬克思主義者可能犯的最大的最致命的錯誤就是把空談當(dāng)作事實，把虛假的表面現(xiàn)象當(dāng)作實質(zhì)或某種重要的東西?！雹?/p>

勃列日涅夫執(zhí)政時期，原本就空洞松散且脫離實際的理論根本無力應(yīng)對當(dāng)時世界范圍的新挑戰(zhàn)與新問題。盡管他幾乎每次講話都在列寧的著作中引經(jīng)據(jù)典，但依舊缺乏吸引力與說服力。蘇共的思想理論建設(shè)已經(jīng)僵化到完全喪失科學(xué)性與戰(zhàn)斗力了，馬克思列寧主義在蘇聯(lián)大地上裹足不前已是不爭的事實。勃列日涅夫也苦思冥想力圖擺脫當(dāng)時的局面，最終寄希望于“本本主義”，即通過編寫一部全新的蘇共黨史和馬克思列寧主義教材的辦法，解決蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的窘境。在其“不吝金錢”、“不惜時間”指示下，這本書于1970年出版，但不可能根本扭轉(zhuǎn)蘇共思想建設(shè)問題積重難返的局面。直到蘇聯(lián)解體蘇共退出執(zhí)政舞臺，這本書還有大量的庫存積壓，不得不作為廢紙?zhí)幚?，淪為歷史笑柄。

注釋：

①Ролъ 20-го съезда КПСС в разоблачении кулъта личности[EB/OL].http://library.by/2002-11-13

②Уроки ХХ съезда[EB/OL].http://www.orossii.ru/2006-09-29

③Политическая психология[EB/OL].http://www.syntone.ru/2001-05-14

④Мифологемы шестидесятничества[EB/OL].http://www.ng.ru/2000-10-11

⑤[德]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯文集》第四卷，北京：人民出版社，2009年版，第3頁。

⑥В.С.Шевелуха："Внимательно проводить кадровую политику!"

⑦曼德爾著，孟捷等譯：《權(quán)力與貨幣.馬克思主義的官僚理論》，中央編譯出版社，2001年，第8頁。

⑧[俄]列寧：《列寧專題文集 論無產(chǎn)階級政黨》，北京：人民出版社，2009年版,第39頁。

⑨[俄]列寧：《列寧專題文集 論無產(chǎn)階級政黨》，北京：人民出版社，2009年版,第71頁。

⑩[俄]列寧：《列寧全集（第32卷）》，人民出版社，1985年，第45頁。

On Three Wrong Tendency of the Soviet Union Communist Party in the Ideological Construction

Ding Jun/Li Bishi

The socialist building of Soviet Union collapsed in the absence of any effective resistance,and the socialist camp also split.The intrinsic reasons of the disintegration of the Soviet Union can't generate in a day.The Communist Party of the Soviet Union ignored the ideological construction of its own when its growing,finally took a wrong way away from Marxism.Especially in the wrong tendency of ideological construction which seriously influenced the party's purity and fighting capacity,and ultimately led to the tragedy suddenly.This is a tragedy to remember.Today,with more historical facts open to the public,rereading the ideological construction process of the Soviet Union Communist Party,and analysing its wrong tendency,is necessary to alarm the Communist Party today.

Soviet Union;Communist Party;Ideological Construction;Wrong Tendency

2014-9-2

丁 軍 女（1952-）南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院教授 博士生導(dǎo)師李碧石 男（1984-）南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院在讀博士研究生

（責(zé)任編輯 矯海霞）

D351.23

A

1009-3176（2015）03-068-（7）

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨曾經(jīng)是一支擁有強大生命力和戰(zhàn)斗力的隊伍。它以強有力的姿態(tài)推翻了俄國的沙皇統(tǒng)治，使馬克思主義在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，使社會主義制度終由理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，使社會主義政權(quán)在資本主義的包圍和打壓下迅速而穩(wěn)固地成長起來，并最終成為世界一極，讓全世界看到了社會主義制度的強大生命力。在蘇共執(zhí)政的第74個年頭蘇聯(lián)社會主義國家頃刻間分崩離析。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在這一場社會主義制度的歷史性災(zāi)難中的責(zé)任是不可推卸的。

十月革命勝利以后，蘇俄共產(chǎn)黨人實實在在地在馬克思主義的指導(dǎo)下進行社會主義建設(shè)。但隨著蘇共地位的不斷提高，黨員人數(shù)的不斷增多，蘇共未能在現(xiàn)實中真正固守住思想建設(shè)的陣地，致使蘇共黨內(nèi)出現(xiàn)了裂變和分化，思想建設(shè)工作出現(xiàn)了嚴重的偏差與錯誤傾向。大量的非馬克思主義甚至是反馬克思主義思想在蘇共黨員隊伍中大肆盛行。也正是這些嚴重的錯誤傾向使得蘇共在面對后來顛覆勢力的進攻時顯得軟弱無力。