趙建紅

摘要：聽名師上課，常常感嘆于他們對文本內(nèi)涵的深入解讀，對教材巧妙的二度開發(fā)與再構(gòu)。同樣的文本，在不同的教者手中會有不同的審美體驗(yàn)，這源于每個人對文本解讀的差異。音樂教學(xué)文本解讀是教師根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)、技能和特質(zhì)，聆聽文本、分析文本，形成對教材的獨(dú)特理解;同樣的教材，在不同的教者再度開發(fā)后會呈現(xiàn)不同的藝術(shù)效果，這源于對文本二度處理的不同。音樂教學(xué)文本再構(gòu)是教師對教材的再度開發(fā)和運(yùn)用，形成延伸性的新的教學(xué)內(nèi)容，它源于教材，服務(wù)學(xué)生。

關(guān)鍵詞：音樂文本;解讀三境界;再構(gòu)三基于

中圖分類號：G427文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? 文章編號：1992-7711（2015）02-040-2

當(dāng)今教學(xué)研討活動流行“同題異構(gòu)”，有青年教師間“同題異構(gòu)”賽課，也有青年教師與特級教師或者特級教師間“同題異構(gòu)”展示。同樣的文本，在不同的教者手中會有不同的審美體驗(yàn)，同樣的教材，在不同的教者再開發(fā)中呈現(xiàn)不同的藝術(shù)效果，究其原因，就在于每個人對文本的解讀有差異，對文本的二度處理有不同。那么，作為音樂教師，我們該如何去解讀和再構(gòu)文本呢？

一、音樂教學(xué)文本解讀的三境界

1.體驗(yàn)感悟進(jìn)入文本。

音樂是聽覺藝術(shù)，作為音樂教師，解讀文本，需要我們以“聽眾”的身份去全方位、多層面、立體式的聆聽與感悟。記得在北京召開的第三屆全國音樂教育名師大講堂上，浙江一位高中老師現(xiàn)場展示了欣賞課《歡樂頌》，教者對音樂文本的挖掘、選擇、整合充滿深度和內(nèi)涵，整個教學(xué)過程充滿著源源不斷的震撼力，深深感染到現(xiàn)場每一位學(xué)生、老師、專家。在點(diǎn)評環(huán)節(jié)，專家詢問當(dāng)初選這樣有挑戰(zhàn)性課題時的想法，他講到了對古典音樂的喜歡，更說出了一個讓我們現(xiàn)場老師都震撼的數(shù)字，為了準(zhǔn)備這節(jié)課，這段名曲他已經(jīng)熟悉聆聽了上千次，每一次都會聽到渾身戰(zhàn)栗，情不自禁站起來揮舞雙手。這個案例筆者也常常對身邊的青年教師說起，也落實(shí)在自己每一次的備課中，和學(xué)生一起融入到音樂中，把身心交給音樂，讓音樂浸濡自己的感官，這是音樂老師解讀文本的首要境界，也是作為智慧教師的必備條件。

2.音樂要素深入文本。

聆聽音樂，獲得體驗(yàn)，學(xué)生有了整體的感受，但我們并不能滿足于此。音樂要素是師生感受音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的一架橋梁，也是師生深入文本的一種工具。王次炤教授在他的《音樂美學(xué)》中給出了明確的定義：音樂要素泛指音樂作品的情感、旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式、曲式結(jié)構(gòu)等。南京師范大學(xué)附屬小學(xué)尹潤萍老師顯然對文本有自己獨(dú)到的理解，她執(zhí)教的一年級歌唱教學(xué)《小黑豬》，在生動有趣的故事情境中，嘗試用不同的速度有表情地演唱歌曲，用慢速來表現(xiàn)小黑豬呀么呼呼睡一覺睡到大天亮的懶樣，用稍快的速度表現(xiàn)小黑豬“衣服穿在腳，襪子套在耳朵上，急得滿頭大汗”的囧樣，速度的對比演唱淋漓盡致地表現(xiàn)出歌曲幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)，深受孩子們的喜歡。授人以魚，不如授人以漁，音樂教學(xué)中滲透音樂基本要素的分析，最終使學(xué)生認(rèn)識、理解、掌握了音樂的基本語言，理解了音樂作品的內(nèi)涵，在《小黑豬》第三段歌詞演唱，學(xué)生順其自然地把速度和力度進(jìn)行了改變演唱，表現(xiàn)出小黑豬因?yàn)樽鲥e事情的害羞樣，真實(shí)而感人。音樂要素讓文本解讀更有水到渠成的境界。

3.情感升華融入文本。

以學(xué)生為主體的文本解讀是音樂教學(xué)的“根”，有了“根”的滋潤，才能讓學(xué)生走進(jìn)音樂，觸摸音樂獲得情感共鳴。羅丹說“藝術(shù)即情感”，在江蘇省特級教師黃美華執(zhí)教的《漁舟唱晚》課堂中，你能時時觸摸到詩情畫意的意境，獲得與作者、文本、師生間的情感共鳴。黃老師對文本的解讀可以說是細(xì)致入微，她抓住《漁舟唱晚》的音樂特點(diǎn)，從初步感受到完整聆聽，以及學(xué)唱、模唱、對比性地欣賞作品，一步步由淺入深地進(jìn)行滲透，特別在欣賞古箏獨(dú)奏《漁舟唱晚》板塊中，黃老師讓學(xué)生從文本中尋找古箏演奏的特殊記號：花指，學(xué)生說像一朵小花一樣，老師讓學(xué)生聽一聽古箏是怎樣演奏的，并用動作學(xué)著做一做，引導(dǎo)學(xué)生想象這聲音像什么？學(xué)生馬上聯(lián)想到流水、浪花，參與式的聆聽中，讓學(xué)生已經(jīng)完全融入到音樂文本中，一個靈動的小設(shè)計、一個栩栩如生的小記號，學(xué)生融入進(jìn)文本，品出了音樂的味道，并在實(shí)踐中獲得對音樂深層次的認(rèn)知和情感體驗(yàn)。這種細(xì)膩入微的文本解讀對老師來說需要深厚的底蘊(yùn)，對學(xué)生來說是刻骨銘心的，這是文本解讀最有效性的境界。

二、音樂教學(xué)文本再構(gòu)的三基于

在文本解讀的過程中對音樂的感悟是不斷積累的，這時候有素養(yǎng)底蘊(yùn)的老師會有一個不斷認(rèn)識和創(chuàng)造的過程，把禪悟到的理念轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為，且在實(shí)踐中不斷地進(jìn)行反思修正再創(chuàng)造，形成對文本解讀后的調(diào)整、整合、補(bǔ)充的新文本，這種對文本的二度開發(fā)和再構(gòu)，也是教師專業(yè)發(fā)展的一種技能。

1.基于教材內(nèi)容的再構(gòu)。

在文本再構(gòu)的過程中，會遇到許多問題，需要引起我們足夠的反思。如再構(gòu)的文本與原教材之間應(yīng)該是什么關(guān)系？如原來教材太簡單是否可以直接“拋棄”再構(gòu)？新再構(gòu)的文本是否會增加原來的難度，是否會增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)？

在黃美華老師的課堂中，我們能找到很好的答案：

課題：《漁舟唱晚》

（1）古箏曲《漁舟唱晚》;

（2）詩人文思根據(jù)小提琴獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》的音樂主題填詞而成的歌曲。

再構(gòu)后的文本：

（1）古詩吟誦《滕王閣序》;

（2）根據(jù)小提琴獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》的音樂主題填詞而成的歌曲演唱;

（3）長笛、高胡、笙演奏的《漁舟唱晚》片段;

（4）呂思清、盛中國、俞麗拿三位小提琴演奏家演奏的《漁舟唱晚》片段;

（5）古箏曲《漁舟唱晚》;

（6）中央電視臺《天氣預(yù)報》背景音樂《漁舟唱晚》。

文本的再構(gòu)并不是要教師自己創(chuàng)編出音樂旋律或者編寫教材等，它必須來源于原教材，忠實(shí)于原教材，并對教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整、整合和補(bǔ)充。再構(gòu)過程中，教師首先要有探究者的意識和態(tài)度，仔細(xì)研讀教材，掌握所教內(nèi)容在整個教材中的位置及其意義，在此基礎(chǔ)上進(jìn)而用自己的方式挖掘出教材的深層內(nèi)涵，整合相關(guān)教學(xué)資源，促使有意義文本的生成。教師不能受制于教材，不能被教材的內(nèi)容所束縛，教材只是一種教育思想的傳達(dá)，并不是對教師教學(xué)的規(guī)定，教師必須充分發(fā)揮自己的主觀能動性，借助自己的經(jīng)驗(yàn)靈活地建構(gòu)出更豐富、更充實(shí)、更符合時代特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)的文本。

2.基于學(xué)生主體的再構(gòu)。

文本再構(gòu)一定是基于學(xué)生的再構(gòu)，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的認(rèn)知水平和音樂經(jīng)驗(yàn)積累出發(fā)，脫離學(xué)生實(shí)際過高或者過低的延伸拓展或者二度開發(fā)，都不利于課堂教學(xué)的效果，不利于學(xué)生音樂能力的發(fā)展。選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的文本再構(gòu)需要找到一個合適的切入點(diǎn)，音樂作品的切入點(diǎn)往往是隱藏在音樂文本中，需要我們老師仔細(xì)觀察、分析，用心去體驗(yàn)，不難發(fā)現(xiàn)有“牽一發(fā)而動全身”的切入點(diǎn)。黃美華老師在《漁舟唱晚》中“牽一發(fā)而動全身”的切入點(diǎn)就是“文化”，文本再構(gòu)之所以入得深，因?yàn)榍腥朦c(diǎn)抓得準(zhǔn)，才起到事半功倍的效果。她將音樂置于文化的背景中讓兒童去認(rèn)識，在音樂文化鏈中讓學(xué)生認(rèn)識世界、抒發(fā)情感、表達(dá)心聲，文本再構(gòu)是服務(wù)于學(xué)生的。

3.基于音樂課標(biāo)的再構(gòu)。

文本再構(gòu)是教學(xué)發(fā)展的一種趨勢，大背景是新課標(biāo)的改革。2011版音樂新課標(biāo)第一部分在原來的基礎(chǔ)上還增設(shè)了課程設(shè)計思路，其中第五條是相關(guān)課程內(nèi)容的設(shè)計說明：在明確的規(guī)定性和適度的彈性之間尋求平衡，給教師教學(xué)和地方音樂課程資源的開發(fā)留有創(chuàng)造和選擇運(yùn)用的空間。在第四部分教學(xué)建議中也提到：注意音樂教學(xué)各領(lǐng)域之間的有機(jī)聯(lián)系（第3條），談到教師應(yīng)全面理解和掌握音樂教學(xué)各領(lǐng)域的內(nèi)容要求及其相互聯(lián)系，并在教學(xué)中將其融合成有機(jī)整體，全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng);正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系（第4條新增）談到要關(guān)注教案文本的價值取向，關(guān)注課堂環(huán)境、資源的客觀變化……

新課標(biāo)為教師文本再構(gòu)提供了一個良好的能力發(fā)揮平臺，給老師一個專業(yè)反思和成長的空間，讓教師在深刻領(lǐng)會教學(xué)目標(biāo)、仔細(xì)研讀文本后，根據(jù)自身特點(diǎn)和特色，對教材進(jìn)行更有意義的、更深刻的、更豐富的文本再構(gòu)，以此來挖掘文本的深度，拓展課堂的寬度，提升學(xué)生視野的高度。

文本是有內(nèi)容的，文本是有思想的，文本是有感情的，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，文本解讀的功力和水平絕非一日之功，需要教師不斷提升自身修養(yǎng);而文本再構(gòu)，更需厚積薄發(fā)方能游刃有余，這是教師對自身能力的一種挑戰(zhàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》.北京師范大學(xué)出版社，2011（05）.

[2]王次炤.音樂美學(xué).高等教育出版社.

[3]黃美華.《漁舟唱晚》課堂實(shí)錄.http：//blog.ntjy.net/my_blogs/124774/.

[4]李亞梅.論“文本再構(gòu)”在小學(xué)英語教學(xué)中的作用.小學(xué)時代·教師，59.