施輝

摘要：封閉式提問中一樣有天才般想象的思想，一樣有十分強(qiáng)烈的探究功能，一樣有開放的空間，一樣有振聾發(fā)聵的驚世之言。封閉式提問，可以衍生諸多變化，具備諸多功能，關(guān)鍵在于努力鉆研、認(rèn)真設(shè)計(jì)、巧妙使用。封閉式提問的功能值得我們認(rèn)真研究，使用也值得我們仔細(xì)鉆研。

關(guān)鍵詞：封閉式提問;低估

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1992-7711（2015）02-074-1

封閉式提問的一個(gè)顯著特征是指向性明確，在是與否、對(duì)與錯(cuò)之間作出選擇。因?yàn)榉谴思幢?，不少論者認(rèn)為比較簡(jiǎn)單，思維含量不高，學(xué)生有時(shí)靠蒙也能過關(guān)，不能真實(shí)反映出學(xué)生掌握知識(shí)的情況。筆者認(rèn)為，這個(gè)不能一概而論，要作具體分析。判斷提問的優(yōu)劣，大致標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是看對(duì)象、抓時(shí)機(jī)、有難度、促思維、能合作、助提升，與提問類型關(guān)系并不密切。

封閉式提問是否限制了學(xué)生思維活躍性呢，或者說封閉式提問是否能夠提出富有想象力的問題呢？封閉式提問中一樣有天才般的思想?；羧A德·加德納所著的《大師的創(chuàng)造力：成就人生的7種智能》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2012年3月22日第1版）中的第4章《愛因斯坦——邏輯-數(shù)學(xué)智能》中有一個(gè)例子可以說明：愛因斯坦在16歲時(shí)候，提出了一個(gè)可能是當(dāng)時(shí)最有預(yù)見性的問題，那就是如果一名觀測(cè)者和一束光線等速平行運(yùn)動(dòng)，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？這個(gè)人能否超越光速？如果一個(gè)人隨身攜帶一個(gè)盒子，而盒子里面裝有某種物品，當(dāng)這個(gè)人沿著某個(gè)方向下落的時(shí)候，盒子從人的口袋里掉了出來，然后盒子里的物品又從盒子里掉了出來，這些物品將會(huì)掉到地上還是懸浮到空中？愛因斯坦的思考是以封閉式提問的方式進(jìn)行的，這類問題在當(dāng)時(shí)可謂異想天開、大逆不道、有違常識(shí)?，F(xiàn)在來看，是非常具有天才般設(shè)想的問題，愛因斯坦對(duì)這些問題的思考最終導(dǎo)致狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論的產(chǎn)生，使人們的時(shí)空觀實(shí)現(xiàn)了巨大的突破，為現(xiàn)代物理學(xué)的建立奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見，封閉式提問并不會(huì)阻礙想象。教師要大膽設(shè)計(jì)好類似的封閉式提問，使學(xué)生長(zhǎng)久回味，努力思考。

封閉式提問是否因?yàn)橥Ａ粲谑欠桥袛喽璧K了學(xué)生探究能力的培養(yǎng)？探究，簡(jiǎn)單說來，就是探索研究，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過觀察閱讀、搜集信息、綜合分析、歸納演繹形成結(jié)論的過程。在具體的教學(xué)過程中，封閉式提問的探究性功能是被明顯低估，或者說開發(fā)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如，著名的邏輯三段論中，就有探究思維在內(nèi)，特別是大前提和小前提中的概念不一致時(shí)，往往會(huì)謬論百出。這對(duì)于辨析概念的內(nèi)涵，就十分重要。封閉式提問中，如果我們?cè)O(shè)置一定量的陷阱，學(xué)生稍不注意，就會(huì)錯(cuò)得慘不忍睹。蘇格拉底作為雄辯大家，就是通過組合式封閉式提問的方式，實(shí)現(xiàn)了步步緊逼、不斷深入，最終讓回答者丟盔棄甲，不能自圓其說，從而達(dá)到不斷修改結(jié)論，甚至重建結(jié)論的效果，探究色彩十分強(qiáng)烈，他把封閉式提問稱之為思維產(chǎn)婆術(shù)。

封閉式提問是否因?yàn)榻橛谑欠侵g而顯得內(nèi)容狹窄，視野不夠開闊？艾森克的人格測(cè)量量表是以封閉式提問形式出現(xiàn)的，但是它足夠?qū)θ烁竦娜齻€(gè)維度進(jìn)行比較準(zhǔn)確的測(cè)量，其所測(cè)得的結(jié)果不但經(jīng)過許多數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)上的和行為觀察方面的分析，而且也得到實(shí)驗(yàn)室內(nèi)多種心理實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證，具有較高的信度和效度，被廣泛應(yīng)用于教育、醫(yī)學(xué)、司法等領(lǐng)域。像人性學(xué)說，高中歷史教科書只介紹了性善、性惡兩種。性到底是善的還是惡的，回答空間應(yīng)該說比較廣泛。除了性善性惡外，至少還有無善無惡說、有善有惡說、善多惡少說、惡多善少說等許多種說法，甚至可以從人性的結(jié)構(gòu)、屬性來考慮?？纱丝梢?，封閉與開放有時(shí)也不是絕對(duì)涇渭分明的。

封閉式提問是否導(dǎo)致學(xué)生思維僵化，思維定勢(shì)？不要說教學(xué)，就是從歷史角度看，許多新知灼見的提出，往往源于對(duì)常識(shí)的突破?！笆欠瘛笔且环N質(zhì)疑的表述，也是一種思考的結(jié)晶。如實(shí)踐是不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，計(jì)劃與市場(chǎng)是否是資本主義與社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別，這些在今天看來幾乎不值一提的問題，在提出問題的時(shí)代，幾乎都是振聾發(fā)聵的驚世之言，它對(duì)于蕩滌舊思想的藩籬，起到了重大的思想解放作用。對(duì)于學(xué)生而言，教師講的一定對(duì)嗎，父母說的一定對(duì)嗎，書本上講的一定對(duì)嗎？亞里士多德選擇“我愛我?guī)?，我尤愛真理”，相信這對(duì)于學(xué)生樹立獨(dú)立思考的信條會(huì)起促進(jìn)作用。

封閉式提問在現(xiàn)實(shí)生活中能大量使用，一個(gè)優(yōu)勢(shì)就在于它回答直截了當(dāng)，沒有拖泥帶水，這種簡(jiǎn)潔所體現(xiàn)出來的犀利鋒芒，也是其他類型的提問方式所不具備的。

封閉式提問本身是講技巧的，提問中有陷阱、有圈套、有前提，有時(shí)角度刁鉆尖滑，回答必須小心謹(jǐn)慎，否則稍有不慎，就會(huì)出錯(cuò)。所以回答者必須清楚提問意圖，了解提問實(shí)質(zhì)。這樣，就可做到兵來將擋，水來土掩。在回答西方記者“你是否認(rèn)為資本主義并不都是壞的”的提問時(shí)，鄧小平不但給予了肯定回答，而且突出強(qiáng)調(diào)，“一些東西并不能說是資本主義的”，[1]體現(xiàn)了超越意識(shí)形態(tài)的眼光和境界。在冷戰(zhàn)時(shí)代這樣的回答極富睿智。

當(dāng)然教學(xué)中封閉式提問的使用，一定要有智慧，如一般不進(jìn)行書本搬家的提問。智慧式的使用，包括封閉式提問的組合使用，與其他提問方式的共同使用，與其他教學(xué)方式的共同使用。一句話，基于學(xué)生實(shí)際，基于教學(xué)需要，注意好角度、技巧、內(nèi)容、難度。從這些方面看，我們目前對(duì)它的研究和使用確實(shí)很不夠?，F(xiàn)在存在兩個(gè)極端，一是過于貶低，斥之為一文不值，一是濫用，以為是非式的對(duì)話就是教學(xué)兩邊活動(dòng)的生動(dòng)體現(xiàn)。

就提問而言，有時(shí)不在于問什么，而在于怎么問，封閉式提問與開放式提問各有奧妙。初看起來，封閉式提問肯定相形見絀，其實(shí)并不然。筆者一直認(rèn)為，提問只有特點(diǎn)之分，而沒有優(yōu)劣高下之別。用好了，一樣可以起到好的作用，使用不當(dāng)，一樣吃力不討好。與開放式提問忌大而無當(dāng)一樣，封閉式提問也忌盲目使用。課堂上從來就沒有一成不變的提問類型，也沒有大小通吃的教法、學(xué)法。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王長(zhǎng)江.鄧小平的政治智慧[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2013（07）.