再論法學(xué)中的質(zhì)與量熊秉元， 浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，電子郵箱： hsiung@zju.edu.cn。姚先國(guó)和史晉川對(duì)初稿的批評(píng)指教，作者深深感謝。對(duì)相關(guān)資料的搜尋，研究助理馮姣和呂成龍貢獻(xiàn)良多。感謝匿名評(píng)審人，對(duì)于文中的所有觀點(diǎn)和內(nèi)容，作者當(dāng)負(fù)全責(zé)。

摘要：法學(xué)里通常是從程序正義和實(shí)體正義的角度論述，文章嘗試不同的切入點(diǎn)；由“質(zhì)”和“量”這兩個(gè)概念，檢驗(yàn)法學(xué)和法律。主要的發(fā)現(xiàn)可以簡(jiǎn)單歸納如次： 法律可以視為規(guī)則，而規(guī)則的性質(zhì)就是工具。法律所要處理的問(wèn)題，可以由“質(zhì)”和“量”的角度著眼。本文提出處理“質(zhì)”和“量”的“三部曲”，是對(duì)法律條文內(nèi)容的描述，也提供了設(shè)計(jì)法律的參考指標(biāo)。三部曲的結(jié)構(gòu)，可以由成本效益的角度，提出合情合理的解讀。

關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：法學(xué)質(zhì)量；經(jīng)濟(jì)分析

一、前言

1987年，《哈佛法律評(píng)論》（Harvard Law Review）慶祝發(fā)行一百周年， 邀請(qǐng)諸多法學(xué)重鎮(zhèn)撰文志慶。法學(xué)大家波斯納教授（Judge Richard Posner）， 學(xué)生時(shí)代曾擔(dān)任主編， 也在受邀之列。然而，他文章的題目，卻是《法學(xué)自主性的式微》（“The decline of law as an autonomous discipline”）（Posner， Richard， 1987） 歷史性的時(shí)刻，暮鼓晨鐘的內(nèi)省，來(lái)自法學(xué)最尊榮學(xué)府的菁英，在在都傳遞了波斯納苦口婆心的提醒——法學(xué)不能再自矜自是，而是要向其他學(xué)科（特別是社會(huì)科學(xué)）汲取養(yǎng)分。本文的出發(fā)點(diǎn)，響應(yīng)波氏的呼吁，希望由社會(huì)科學(xué)（特別是經(jīng)濟(jì)分析）的角度， 對(duì)法學(xué)研究稍稍琢磨，添增新意。

具體而言， 本文將由“質(zhì)”和“量”這兩個(gè)概念，探討法律的性質(zhì)徒法不足以自行， 是質(zhì)；罪刑法定， 是質(zhì)或量？ 游戲規(guī)則里， 對(duì)質(zhì)和量的講究， 可得出哪些體會(huì)？刑事訴訟的諸多程序， 是求質(zhì)或量？這些問(wèn)題，都有待進(jìn)一步地進(jìn)行探討。。簡(jiǎn)單地說(shuō)，美丑善惡都是一種“質(zhì)”（quality）， 而輕重大小都是一種“量”（quantity）。質(zhì)和量看似物理學(xué)的范圍，其實(shí)不然。本文將論證，由質(zhì)和量的角度著眼，可以對(duì)法律有瞎子摸象式的一得之愚。文章的主要結(jié)構(gòu)如下：第一部分，是背景介紹；第二部分，是文獻(xiàn)回顧；第三部分，是對(duì)法律性質(zhì)的闡述；第四部分從理論和實(shí)踐出發(fā)，闡明質(zhì)和量在法學(xué)中的身影；第五部分，則是結(jié)論。

二、預(yù)備工作

在這一節(jié)里，將為往后的鋪陳暖身；一方面敘明本文和現(xiàn)有文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)，一方面先闡釋“質(zhì)”和“量”之間的微妙關(guān)聯(lián)。

（一）相關(guān)文獻(xiàn)

社會(huì)科學(xué)里， 對(duì)質(zhì)和量的討論很普遍經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，相關(guān)的內(nèi)容可以參見(jiàn)Deaton， Angus， “Quality， Quantity， and Spatial Variation of Price”， American Economic Review， 78（3）： 418-430，1988； Chatman， Daniel， G.，“Deconstructing Development Density： Quality， Quantity and Price Effect on Household Nonwork Travel”， Transportation Research Part A： Policy and Practice， 42（7）： 1008-1030，2008.心理學(xué)方面，相關(guān)的討論可以參見(jiàn)Haslam， Nick， and Laham， Simon， M.， “Quality， Quantity， and Impact in Academic Publication”， European Journal of Social Psychology， 40（2）： 216-220，2010；社會(huì)學(xué)方面的文獻(xiàn)，可以參見(jiàn)Bavel， Jan， Van，“The Effect of Fertility Limitation on Intergenerational Social Mobility： the QualityQuantity Trade-off During the Demographic Transition”， Journal of Biosocial Science， 38（4）： 553-569，2006.。譬如，在策略管理關(guān)于SWOT，具體內(nèi)容可以參見(jiàn)邢以群：《管理學(xué)》，高等教育出版社2011年版。（strategic management） 這個(gè)領(lǐng)域里，常用SWOT （Strength， Weakness， Opportunity， Threat）分析新的產(chǎn)品或策略。營(yíng)業(yè)額、人員、產(chǎn)品種類(lèi)、涉及的地理區(qū)域、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等等， 都是明顯的“數(shù)量”；相形之下， 營(yíng)銷(xiāo)能力、顧客反應(yīng)、對(duì)手策略等等， 可能都是強(qiáng)弱快慢等“質(zhì)量”。李克特量表關(guān)于李克特量表，具體內(nèi)容，可以參見(jiàn)[美]艾爾·巴比著，邱澤奇譯：《社會(huì)研究方法》，華夏出版社。2009年版；Matell， Michael， S.， and Jacoby， Jacob， “Is There an Optimal Number of Alternatives for Likert Scale Items？ I. Reliability and Validity”， Educational and Psychological Measurement，31（3）： 657-674，1971； Maurer， Todd， J.， and Pierce， Heather， R.，“A Comparison of Likert Scale and Traditional Measures of Self-efficacy”， Journal of Applied Psychology， 83（2）： 324-329，1998.（Likert Scale）， 把某一特質(zhì)分成五個(gè)區(qū)間（最好、好、中性、不佳、很壞等），常被援用。此外，心理學(xué)里，各種人格特質(zhì)、認(rèn)知、情緒反應(yīng)等等，也相當(dāng)依賴(lài)對(duì)質(zhì)和量的靈活運(yùn)用相關(guān)的內(nèi)容，可以參見(jiàn)Barbara， Wild， Michael， Erb， and Mathias， Bartels， “Are Emotions Contagious？ Evoked Emotions While Viewing Emotionally Expressive Faces： Quality， Quantity， Time Course and Gender Differences”， Psychiatry Research， 102（2）： 109-124，2001； Podsakoff， Philip， M.， Michael， Ahearne， and Mackenzie， Scott， B.，“Organizational Citizenship Behavior and the Quantity and Quality of Work Group Performance”， Journal of Applied Psychology， 82（2）： 262-270，1997.。

另一方面，本文是延續(xù)對(duì)奧運(yùn)規(guī)則的探討（熊秉元， 2014）；奧運(yùn)規(guī)則里，有些項(xiàng)目明顯重視“量”（舉重、鉛球、跳高、跳遠(yuǎn)等），有些則是明顯重視“質(zhì)”（花樣滑冰、水上芭蕾、體操、馬術(shù)等）。以?shī)W運(yùn)規(guī)則為參考坐標(biāo)（benchmark），可以借著對(duì)照比喻，琢磨法學(xué)研究里的許多曲折參考Hsiung， Bingyuan， “Benchmarks and Economic Analysis”，Review of Law & Economics， 5（1）： 75-99， 2009.。而且，許多項(xiàng)目看起來(lái)是追求“量”（百米、撐竿跳），真正的差別所在，其實(shí)是體能上“質(zhì)”的精進(jìn)。

（二）質(zhì)量之間

“質(zhì)”和“量”之間的關(guān)聯(lián)，值得稍稍厘清。觀念上，“質(zhì)”是指程度（magnitude ）、排序（ordering），譬如美丑善惡等，可以細(xì)分再細(xì)分， 但是無(wú)從量化。“量”是指數(shù)量，在定義上就是可以借著度量衡（高低長(zhǎng)短輕重）來(lái)表示。

實(shí)數(shù)（real number）是數(shù)量，可以無(wú)限細(xì)分；在1和2之間，有無(wú)窮多個(gè)點(diǎn)。同樣的，在觀念上，質(zhì)量，也可以無(wú)限細(xì)分；在好人和惡人之間，可以有無(wú)數(shù)種可能性。因此，追根究底，數(shù)和質(zhì)都是一個(gè)光譜（spectrum），而光譜上有無(wú)窮多個(gè)點(diǎn)。然而，在真實(shí)世界里，人的感官辨別能力有限；即使是秤尺等度量衡，精細(xì)程度也有局限。因此，在觀念上，“量”的刻度比較少，而“質(zhì)”的刻度比較多（稠密）?；蛘?，至少在一般正常生活里，“量”的刻度少而“質(zhì)”的刻度多，換一種表達(dá)的方式，就刻度多少而言，“量”是“質(zhì)”的部分集合——“質(zhì)”是母集合；而“量”是子集合！

稍稍引申，質(zhì)和量的關(guān)聯(lián)，有點(diǎn)像是“價(jià)格”和“價(jià)值”之間的相對(duì)關(guān)系。抽象來(lái)看，價(jià)格和價(jià)值都隱含高下相對(duì)的排序（ordering）；價(jià)格是$1， $2……，而價(jià)值是美、很美、極美……。而且，價(jià)格只是眾多價(jià)值之一；價(jià)格是以貨幣來(lái)表示， 而價(jià)值包括美丑善惡等等。如果價(jià)格要細(xì)分，在$1和$2之間，可以有無(wú)數(shù)多的價(jià)格；然而，在世界各國(guó)的貨幣里，在元之下有毛（$0.1）和分（$0.01），可是沒(méi)有更小的單位。要區(qū)分出更小的單位，觀念上很簡(jiǎn)單，但是實(shí)務(wù)上不可行、沒(méi)必要、也不值得做。最后一點(diǎn)：日常生活里，有諸多質(zhì)和量；人們處理質(zhì)和量的經(jīng)驗(yàn)，也就直接間接地反映在法律的設(shè)計(jì)（條文）里！Cooter & Ulen（2011）認(rèn)為， 把法律視為價(jià)格， 是量， 是參考坐標(biāo)。但現(xiàn)有文獻(xiàn)里， 沒(méi)有從質(zhì)和量這個(gè)角度展開(kāi)，進(jìn)行論述。從質(zhì)和量的角度出發(fā)，對(duì)刑事訴訟法進(jìn)行論述，增添一個(gè)啟示和提醒， 多了一個(gè)觀察角度。

三、法律的性質(zhì)

法律，無(wú)疑是法學(xué)研究的重點(diǎn)和核心。法律的性質(zhì)，當(dāng)然值得闡明清楚；由社會(huì)科學(xué)（旁觀者）的角度，也許有兼聽(tīng)而聰、兼視而明的好處。

（一）價(jià)值沖突

對(duì)于法律，有很多種不同的解讀；各種“一言以蔽之”的總結(jié)，多少能捕捉法律客觀的某種神韻。

國(guó)與國(guó)之間的法律糾紛，無(wú)論是公法或私法領(lǐng)域， 往往涉及“轄區(qū)”（jurisdiction）的問(wèn)題。甲國(guó)的法律、乙國(guó)的法律，或國(guó)際間通行的律法之間，何者將是主要的參考坐標(biāo)？ 不同的法律，隱含不同的價(jià)值。在一個(gè)國(guó)家之內(nèi)，價(jià)值沖突的性質(zhì)更為明顯，而且主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：個(gè)人和個(gè)人之間，以及個(gè)人和國(guó)家（社會(huì)）之間。民法的主要原則之一，是“私法自治”；然而，契約尊重當(dāng)事人的意愿，卻以不抵觸善良風(fēng)俗者為限?！爱?dāng)事人意愿”和“公序良俗”， 是不折不扣的兩種價(jià)值。

還有，無(wú)論是刑事或民事糾紛，幾乎都涉及兩造之間的摩擦沖突；抽象來(lái)看， 就是彼此追求的價(jià)值之間，不能相安無(wú)事、各得其所。更進(jìn)一步，即使在個(gè)人的層次上，依據(jù)道德信念行事；道德信念（樂(lè)于助人、不說(shuō)謊、守時(shí)等等），都是隱含了價(jià)值的沖突和取舍——要扶跌倒的老太太，還是要避免惹麻煩？要準(zhǔn)時(shí)上課，還是要多睡幾分鐘懶覺(jué)？ 因此，無(wú)論是國(guó)與國(guó)之間、個(gè)人與國(guó)家（社會(huì)）之間、個(gè)人與個(gè)人之間，乃至于個(gè)人之內(nèi)， 都面對(duì)價(jià)值沖突。法律（和道德）的本質(zhì)，就是在處理價(jià)值沖突。

（二）工具

法律，既然是處理價(jià)值沖突，在性質(zhì)上就是一種“工具”（a tool）；具有功能性的內(nèi)涵，希望能發(fā)揮某些作用。當(dāng)然，這種觀點(diǎn)值得稍作解釋。

至少有兩種途徑，可以闡釋法律的工具性。首先，前面提到，法律的性質(zhì)，可以看成是處理價(jià)值間的沖突。換一種描述的方式：要處理價(jià)值間的沖突，法律是可以援用的方式（媒介）之一。也就是，法律可以是運(yùn)用的手段或工具。其次，法律也可以看成是一套規(guī)則（rules），是社會(huì)大眾所遵循的章法；規(guī)則隱含獎(jiǎng)懲，由公共部門(mén)的強(qiáng)制力所支撐。既然是規(guī)則，本身當(dāng)然不會(huì)是目的；而是為了追求某種（或某些）目標(biāo)，所設(shè)計(jì)和采納的手段。因此，法律（可以視）為規(guī)則，而規(guī)則（即可以視）為工具。

這個(gè)觀點(diǎn)，還可以進(jìn)一步延伸，熊秉元（2014）論證：奧運(yùn)規(guī)則，主要是追求（競(jìng)賽）公平，也就是針對(duì)“過(guò)程”；而法律，主要是追求正義，也就是針對(duì)“結(jié)果”（熊秉元，2014）?？赡艿馁|(zhì)疑，是法學(xué)里通常分為程序和實(shí)體；程序正義是針對(duì)過(guò)程，而實(shí)體正義是針對(duì)結(jié)果。在表面上看，這個(gè)論點(diǎn)很有說(shuō)服力；然而，稍稍深究就可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不然。具體而言，法律所強(qiáng)調(diào)的程序正義，是強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：第一，不能為達(dá)目的，不擇手段。即使實(shí)現(xiàn)了正義，如果手段有瑕疵或不當(dāng)，也不足取。第二，為了確保最后的果實(shí)（實(shí)體正義），務(wù)必透過(guò)合乎正義的過(guò)程（手段）。因此，重點(diǎn)還是在最后的結(jié)果，希望能達(dá)到而且享有實(shí)體正義。相形之下，奧運(yùn)規(guī)則所追求的，是競(jìng)賽過(guò)程公平；結(jié)果如何，就是如何，并不是焦點(diǎn)所在。

由奧運(yùn)規(guī)則和法律的對(duì)照，可以更清楚地看出：法律，是社會(huì)追求正義所采納的手段；透過(guò)法律這種工具，希望能企及正義的結(jié)果！

四、質(zhì)和量的容顏

前面兩節(jié)，分別探討了法律的性質(zhì)以及質(zhì)和量的內(nèi)涵。這一節(jié)里，將提出整合性的分析，闡明質(zhì)和量在法學(xué)中的身影。

（一）三部曲

既然法律可以看成是規(guī)則， 而規(guī)則（奧運(yùn)）又涉及質(zhì)和量；因此，抽象來(lái)看， 希望能由諸多法律（規(guī)則）里，提煉出處理質(zhì)和量的規(guī)律性。仔細(xì)琢磨，對(duì)于質(zhì)和量的處理， 可以由“三部曲”來(lái)體會(huì)：

第一步， 以“量”的方式來(lái)處理和設(shè)定法律（規(guī)則）；

第二步， 利用相關(guān)“質(zhì)”的概念，處理和設(shè)計(jì)規(guī)則；

第三步， 利用“程序”（procedure），處理和設(shè)計(jì)規(guī)則。

這三部曲的內(nèi)涵，值得作進(jìn)一步、較仔細(xì)地說(shuō)明。首先，借著各種度量衡，可以簡(jiǎn)單有效的處理“量”；因此，最好的情況，規(guī)則是能以“量”來(lái)表達(dá)和操作。譬如，要界定“有行為能力者”用“心智成熟”， 比不上用“十六周歲”這個(gè)“量”的尺度參見(jiàn)《中華人民共和國(guó)刑法》第17條的規(guī)定。。其次，生活里，能用“量”來(lái)處理的事項(xiàng)，畢竟只有一部分。當(dāng)這種尺度不可得時(shí)，退而求其次，次佳的方式，就是借著清晰的其它概念， 來(lái)設(shè)計(jì)和界定規(guī)則。譬如，“惡性重大”的概念，比不上“社會(huì)危害性”， 又比不上“明顯而有立即的危險(xiǎn)”（clear and present danger）。在漆黑滿(mǎn)座的戲院里，揚(yáng)聲大叫“失火了”——是否惡性重大？ 是否帶來(lái)“社會(huì)危害性”？ 但幾乎必然造成“明顯而有立即的危險(xiǎn)（害）”！ 因此，“明顯而有立即的危險(xiǎn)”， 操作性較強(qiáng)。

再其次，如果“量”的尺度不可及， 清晰的其他概念又不可得，第三種設(shè)計(jì)規(guī)則的方式，就是借著某種“程序”來(lái)處理。譬如，喪失行為能力的原因之一是“心智耗弱”；可是，要界定心智耗弱，沒(méi)有“數(shù)量”可以依恃， 也不容易借著更多的概念。因此，往往透過(guò)“程序”，“由心理精神專(zhuān)業(yè)人士評(píng)估認(rèn)定”。臺(tái)灣“最高法院”26年渝上字237號(hào)判例：刑法上之心神喪失與精神耗弱，應(yīng)依行為時(shí)精神障礙程度之強(qiáng)弱而定，如行為時(shí)之精神，對(duì)于外界事務(wù)全然缺乏知覺(jué)理會(huì)及判斷作用，而無(wú)自由決定意思之能力者，為心神喪失，如此項(xiàng)能力并非完全喪失，僅較普通人之平均程度顯然減退者，則為精神耗弱。臺(tái)灣“最高法院”47年臺(tái)上字第1253號(hào)判例：精神是否耗弱，乃屬醫(yī)學(xué)上精神病科之專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，非有專(zhuān)門(mén)精神病醫(yī)學(xué)研究之人予以診察鑒定，不足以資斷定。其它相關(guān)的判例，也可以參見(jiàn)臺(tái)灣最高法院102年度臺(tái)上字第773號(hào)刑事判決。

“三部曲”的性質(zhì)，有兩層涵義：一方面，這是對(duì)規(guī)則內(nèi)涵的描述，是一種“實(shí)證的”（positive description），無(wú)關(guān)價(jià)值判斷。另一方面，在設(shè)計(jì)規(guī)則時(shí)，可以參考遵循，因此是“規(guī)范的”（normative guidelines）。

（二）成本效益分析

由經(jīng)濟(jì)分析里成本效益的架構(gòu)著眼，可以更清楚地掌握三部曲的脈絡(luò)。操作法律這套規(guī)則（工具），當(dāng)然希望能有效地實(shí)現(xiàn)正義；也就是，希望能以低成本高效益的方式來(lái)運(yùn)作?！皻㈦u用雞刀， 屠牛用牛刃”、“殺雞儆猴， 殺一儆百”， 等等，反映的都是類(lèi)似的觀念。

三部曲的結(jié)構(gòu)， 就隱含由簡(jiǎn)到難的層次。第一步， 能“量”則“量”，能以度量衡來(lái)操作規(guī)則，這種工具的成本低效益高。如果“量”不可得，退而求其次，只好用成本較高的方式來(lái)處理。第二步，“利用其他內(nèi)涵清晰的概念， 界定‘質(zhì)”， 正是如此。如果第二種方式也不可得，只好再退一步，以成本更高的方式來(lái)操作工具；利用“程序”操作規(guī)則，是不得已的作法。但是，由成本效益的角度，完全可以理解。一言以蔽之，法律這種規(guī)則（工具）運(yùn)作在處理質(zhì)和量時(shí)，可以由成本效益的考慮，一以貫之。

另一方面，成本效益的解讀方式，可以和其他的觀點(diǎn)作一對(duì)比，相較而益彰。譬如， 刑法的罪刑均衡原則， 是“有罪必罰， 無(wú)罪不罰……”（陳光中、葛琳，2006）。在觀念上，罪刑均衡原則符合直覺(jué)而且有說(shuō)服力。然而，具體運(yùn)作時(shí)，這個(gè)原則如同一個(gè)骨架，充填這個(gè)骨架的血和肉，卻杳然無(wú)蹤。關(guān)鍵問(wèn)題，是何為“有罪”， 何為“無(wú)罪”？ 等等。根據(jù)罪刑均衡原則，幾乎寸步難行。相對(duì)的，由規(guī)則/工具和質(zhì)/量的角度， 加上成本效益的參考架構(gòu)，卻可以提出一個(gè)完整的理論。

再進(jìn)一步，法學(xué)論述里，幾乎無(wú)分軒輊的，把追求正義當(dāng)作終極目標(biāo)一般人觀念中， 正義是質(zhì)的概念；然而， 由量的角度， 也可以看到正義中量的部分。譬如， 紅綠燈放置， 交警多少， 官司件數(shù)， 審判時(shí)間， 受刑人生活空間，人權(quán)指標(biāo)， 犯罪率等等。?？墒?，前面指出：基本上，法學(xué)/法律是在處理價(jià)值沖突的問(wèn)題。當(dāng)正義這種價(jià)值和其他價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，如何取舍顯然非常重要。在思維分析時(shí)，要有言之成理的論述。譬如，關(guān)于訴訟時(shí)效訴訟時(shí)效，是量的規(guī)定， 但背后的原因在于： 時(shí)間久， 不容易有足夠的證據(jù)論斷。質(zhì)不好， 在一定的意義上，也可視為量不足。的規(guī)定， 可以清清楚楚地看出，“事實(shí)真相”的價(jià)值和其他價(jià)值（時(shí)間拉長(zhǎng)、搜證不易、數(shù)據(jù)容易有瑕疵、當(dāng)事人記憶模糊、司法體系運(yùn)作愈益困難， 等等），發(fā)生沖突時(shí)， 當(dāng)代法治社會(huì)幾乎毫無(wú)例外的取舍，是讓個(gè)別案件上“追求真相”的價(jià)值讓位，而選擇“司法體系有效運(yùn)作”的價(jià)值。而且，訴訟時(shí)效的規(guī)定，是利用“量”（時(shí)間長(zhǎng)短）這種工具！

法學(xué)宿儒波斯納嘗言：“對(duì)正義的追求， 不能無(wú)視于代價(jià)”（理查德·A·波斯納，2003）；關(guān)于法學(xué)里的質(zhì)和量，可以依樣畫(huà)葫蘆：“對(duì)于質(zhì)和量的取舍， 成本效益的斧鑿在法學(xué)里處處可見(jiàn)”！

五、結(jié)論

在前言部分提到，本文是響應(yīng)波斯納教授的呼吁，希望經(jīng)由社會(huì)科學(xué)，為法學(xué)帶來(lái)不同的養(yǎng)分。就性質(zhì)而言，本文有兩點(diǎn)新意：傳統(tǒng)法學(xué)里，通常是由程序正義和實(shí)體正義的角度論述。本文延續(xù)已有的研究成果， 由“質(zhì)”和“量”這兩個(gè)概念，嘗試由不同的切入點(diǎn)，檢驗(yàn)法學(xué)和法律。由奧運(yùn)的競(jìng)賽規(guī)則，可以體會(huì)質(zhì)和量的差別；本文進(jìn)一步論證，并且和部門(mén)法聯(lián)結(jié)。另一方面，本文利用經(jīng)濟(jì)分析的架構(gòu)，嘗試提出一以貫之的分析；經(jīng)濟(jì)分析為法學(xué)所注入的新意，還有很大的空間等待發(fā)揮。

在內(nèi)容上，本文的發(fā)現(xiàn)可以簡(jiǎn)單歸納如次：法律可以視為規(guī)則，而規(guī)則的性質(zhì)就是工具。法律所要處理的問(wèn)題，可以由“質(zhì)”和“量”的角度著眼?！叭壳笔菍?duì)法律條文內(nèi)容的描述，也提供了設(shè)計(jì)法律的參考指標(biāo)。三部曲的結(jié)構(gòu)，可以由成本效益的角度，提出合情合理的解讀。

無(wú)論是質(zhì)和量、三部曲或經(jīng)濟(jì)分析，都擴(kuò)充了對(duì)法律的體會(huì)。為法學(xué)研究添增新的成分，為解釋和操作法律帶來(lái)新的工具?！靶碌摹保馕吨嗟目赡苄裕?dāng)然未必是好的；至于片斷瑣碎的新意，會(huì)不會(huì)累積足夠的能量，帶來(lái)法學(xué)研究的典范轉(zhuǎn)移（paradigm shift）？ 這個(gè)問(wèn)題的答案，要讓證據(jù)來(lái)說(shuō)話(huà)；而毫無(wú)疑問(wèn)的， 時(shí)間會(huì)產(chǎn)生足夠的證據(jù)！

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Further Discussion the Quality and Quantity in Law

Xiong Bingyuan

（Law and Economics Research Center， Zhejiang University）

Abstract：While legal scholars often examine issues from the perspective of procedural justice and substantive justice， the present article attempts to employ the concepts of “quality” and “quantity” to study legal issues. The main findings can be summarized as follows： law can be viewed as rules， and rules can be viewed as tools. Legal issues can often be analyzed fruitfully from the perspective of “quality” and “quantity”. The article has put forward the “three-step structure” to clarify the relationship between “quality” and “quantity”. It provides a description of the law and suggests a benchmark for law making. Furthermore， the “three step structure” can be explained by the cost benefit analysis.

Key Words：Quality； Quantity； Criminal Procedure Law； Economic Analysis

責(zé)任編輯 羅英