顧文群 夏伍華

一、什么是名士賢杰？

“名士”一詞，源于《禮記·月令》：“勉諸侯，聘名士。”指已出名而未出仕的人，后泛指社會中一些有名望、聲望高的人?！百t杰”指才德或才智杰出的人。名士賢杰泛指在一定范圍內聲望高、才德杰出的人士。

上虞有哪些名士賢杰？

上虞是一塊充滿靈氣的土地，人杰地靈，名賢輩出。早在遠古時代，虞舜的崇高品德和偉大人格令人肅然起敬；東漢王充，遠承先秦學者，近接兩漢儒道之學，傳《論衡》于世，被譽為“中國古代偉大的唯物主義啟蒙思想家”；名宦孟嘗，廉潔奉公，兩袖清風，為官一任，富民一方，留下“合浦還珠”的美談；被譽為“萬古丹經王”的魏伯陽，合“大易”“黃老”“爐火”三家之理于一體，著就《周易參同契》，被學術界列為中國百部傳世名著之一；“竹林七賢”的代表人物嵇康，“越名教而任自然”，一曲《廣陵散》長留人間；梁祝愛情，千古絕唱，千百年來這個凄美的故事不僅在中國家喻戶曉，而且走出國門，被周恩來總理譽為“東方的羅密歐和朱麗葉”，上虞也因此獲得“中國英臺之鄉(xiāng)”稱譽；東晉謝安，高臥東山，后出山從政，榮登相位，成為中國歷史上的風云人物，因有“東山再起”而千古流芳；詩人謝靈運，以山水詩名動京城，成為中國開創(chuàng)山水詩第一人，為文壇增添了熠熠光輝；令李白一生低首的詩壇之冠謝朓，上承謝靈運“芙蓉出水”般清新的山水詩，下接唐代詩歌的新體制，成為六朝詩壇中的一道光彩。

及至近現代，上虞大地后賢踵接，群星燦爛。愛國公益人士經元善，集慈善家、企業(yè)家、教育家、改革家于一身，開中國女學之先聲，創(chuàng)民間義賑之先河；百科全書式的科學教育家和啟蒙思想家杜亞泉，科學報國，創(chuàng)辦中國最早的科學期刊《亞泉雜志》，主編《植物學大辭典》，被時人稱為“科學界空前之巨著”；民主文化戰(zhàn)線的老戰(zhàn)士夏丏尊，面對日寇威脅利誘，貧賤不能移、威武不能屈，在白馬湖畔悉心育人，造就春暉美譽；竺可楨一生傾心于科學教育、科學研究，成為近代中國地理氣象學的奠基人、“可持續(xù)發(fā)展”的先覺先行者；新中國出版事業(yè)的開創(chuàng)者胡愈之，是政界、學術界公認的德才兼?zhèn)涞摹案锩鼘＜摇保蛔u為知識分子的楷模、“中華民族的脊梁”；一代名導謝晉，是中國影壇最有影響、獲獎最多的導演，他的作品緊貼時代脈搏，打動人們心靈，贏得廣大觀眾的敬重和愛戴，為中國電影事業(yè)作出了卓越貢獻；有“當代中國商業(yè)精神教父”之稱的“紅色資本家”經叔平，活躍在中國政治經濟舞臺長達60年，為我國民營經濟的發(fā)展嘔心瀝血，保駕護航，成為中國現代民族工商業(yè)者的杰出代表。

二、怎樣寫鄉(xiāng)土名賢故事

1.搜集資料，走近名人。

要想寫好一個人，首先要了解這個人。寫名人，更是如此。因為名人大家都認識，如果寫得不對，立刻就會被人發(fā)現。所以，我們應該利用各種渠道去了解名人?？梢陨暇W瀏覽，可以查閱圖書資料，也可以采訪詢問，盡量多搜集資料，多了解名人。

（1）尋訪名人故里。古代和近代的名人雖然已經離我們遠去，但當我們踏上這些留下了名人生活氣息和文化氣息的故里，我們看到的是另一種精神的力量，名人故里包含著名人成長的足跡，名人故居也已經成為一個新的文化的“節(jié)點”，融合于文化。名人寫字用的筆墨紙硯，名人吃飯用的桌椅碗筷，和名人的傳奇經歷一樣，都是家鄉(xiāng)引以為傲的精神財富。名人的故居是一種載體，它承載著諸多歷史文化信息，周圍環(huán)境的變化越大，故居所代表的文化意蘊便越濃郁。如謝晉導演每年五一和春節(jié)必回家鄉(xiāng)小住，家鄉(xiāng)處處留下了他的音容笑貌和生活細節(jié)。更有價值的是謝晉的老宅和謝晉故居保留著謝晉的文化和歷史，走進謝晉故里，參觀謝晉故居，心就會漸漸地貼近這位藝術大師。

（2）登錄鄉(xiāng)賢網站?！吧嫌萼l(xiāng)賢研究會網”中的“賢哲流芳”欄目匯集了上虞的古代、近代和當代的名士名賢，圖文并茂地展示了他們的事跡、作品及成就，是全面系統(tǒng)了解名人名賢的窗口。

（3）參觀名人館舍。上虞名人館坐落于城北新區(qū)上虞檔案館內，通過聽取講解和參觀，可以使學生們進一步了解家鄉(xiāng)的名人名賢，既豐富了歷史知識，又增強了愛鄉(xiāng)熱情。

2.精選資料，凸顯個性。

名人一生做過很多事情，在搜集資料時很多學生往往眉毛胡子一把抓。這么多資料，在寫作時當然不能都用上。那么，哪些資料可以使用呢？這就要問問自己為什么要寫這個人了。我認為之所以寫這個人，就是因為這個名人身上的某種個性吸引我們，成功也罷，失敗也罷，或者這個人做出某種非同尋常的事也罷，都和這個人的個性有關。因此，材料就應該圍繞著這方面的個性來選。如虞舜的崇高品德和偉大人格可圍繞“孝德”展開，對父母孝順，對兄弟忍讓，對他人的禮讓，選取這樣入口小、事例生動的題材便于凸顯人物的形象；如中國奧運之父何振梁的材料，作家陳榮力選取了他的幾次“流淚”，細膩、真實、栩栩如生地刻畫出何振梁的愛國真情；如余秋雨先生的《門孔》一文，就是從謝晉家的門孔入手，通過記敘智障兒阿三、阿四透過門孔盼父歸的故事，折射出大師少為人知、感人至深的父愛情懷。

3.加工材料，刻畫名人。

盡管我們非常努力地搜集、整理、選擇了資料，但由于我們不是名人本身，我們很難知道名人在一件事情中的語言、動作、神態(tài)等，特別是名人的心理活動更是無從得知。這時，就有必要根據當時的情形和歷史資料，做一些合理的語言加工，用更精彩的詞語把事情描寫得更加生動，把名人活靈活現地展現在讀者面前。

首先，要選擇合適的寫作方式。小故事串聯(lián)式適合學生分工后再整合的合作寫作，對話采訪式適合當代的、被采訪人比較熟悉的名人，參觀訪問式適合名人故居、老宅、紀念館特色鮮明的名人。其次，要巧妙插入名人的代表作品。為使名人的特點更鮮明，個性更突出，給讀者留下深刻的印象，在寫作過程中要適時加入一些名人的作品內容。如介紹謝晉時，加入謝晉導演的影片故事、獲獎情況；如講述謝靈運的故事時，穿插他創(chuàng)作的山水詩代表作。再次，要大膽想象。根據已知史實，大膽想象名人具體的活動細節(jié)，充分展開人物的語言、行動、心理活動及周圍人的言語和行動，以豐滿名人形象，增加可讀性。這樣就可以寫出人物豐滿、故事生動、語言準確的名士賢杰故事來。

（作者單位：浙江紹興市上虞區(qū)百官小學/浙江紹興市上虞區(qū)崧廈鎮(zhèn)中心小學）

（責任編輯 郝 波）