以社會主義核心價值觀教育為主體的思想政治教育是學校實現(xiàn)“立德樹人”目標的重要途徑。體驗式思想政治教育具有主體性、情感性、生活性、開放性等特征，是國內(nèi)外實踐證明比較成熟的有效教育模式，但目前體驗式思想政治教育在教學內(nèi)容、教學方法、教學過程、教學評價等方面仍存在一定的問題。因此，在實施體驗式思想政治教育時，教學內(nèi)容的設計要有針對性和層次性；教學方法要形式多樣、注重實效和可操作性；教學過程要注重情感，保持體驗的可持續(xù)性；教學評價要重視過程性評價，保證評價機制的科學性。

體驗式思想政治教育 教學策略

一、體驗式教育的歷史發(fā)展與科學內(nèi)涵

體驗式教育最早可以追溯到古希臘蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”教育理念。此后，很多思想家都有過對體驗的論述，如：笛卡爾的“我思故我在”、盧梭的“以行求知，體驗中學”、杜威的“做中學”、大衛(wèi)·庫伯的“經(jīng)驗學習圈”、馬克思主義認識論“實踐—認識—再實踐—再認識”等。體驗式教學思想在我國也有深厚的歷史淵源：如《淮南子·氾論訓》中“故圣人以身體之”、晏陽初的平民教育思想及陶行知提出的“教學做合一”等。1996年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表了《教育：財富蘊藏其中》一文，強調(diào)受教育者通過行為實踐和內(nèi)心體驗來實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。在此影響下，美國設計了合作學習等課堂體驗教育類型，通過體驗的模式加深受教育者對道德認知的理解。日本文部省修改了《大學設置基準》，體驗性學習法被引入了教學改革。我國的體驗式教育是在素質(zhì)教育的背景下進入學者的研究和實踐視域的。1999年，我國啟動基礎教育課程改革，試圖改變“灌輸式”教學模式。2001年頒布了《義務教育國家課程標準》，規(guī)定在課程目標上按結(jié)果目標和體驗目標來進行描述。

“體驗”是一個人人皆知卻知之不多的概念?！冬F(xiàn)代漢語大辭典》將其解釋為：“通過實踐來認識周圍事物，親身經(jīng)歷”。從學術的角度來分析，體驗是一個集哲學、心理學、教育學等多學科知識的概念，不同的學科對它的定義也不盡相同。哲學概念上的“體驗”是指主體從客體的感受與立場思考問題這種特殊的主客體之間的關系；心理學上的“體驗”是指以感覺、理解、領悟、情感等多種心理要素共同參與，對認識客體進行意義生成的心理活動；教育學上的“體驗”是指教育者根據(jù)受教育的主體需要、在教學過程中尊重受教育者的情感、觸動受教育者的心靈，以便重新建構(gòu)知識的教育途徑與方式。從上述的表述中可以看出，不同學科是從不同的角度對“體驗”進行界定的，但都強調(diào)“體驗”具有主體性與情感性兩個本質(zhì)特征。在兼顧其它學科表述的同時，本文采納了教育學中的“體驗”概念。我們認為：體驗式教育是教育者在教育過程中根據(jù)受教育者的主體需要、關注受教育者的情感，調(diào)動受教育者的多種心理要素共同參與知識建構(gòu)的一種教育途徑與方式。

二、體驗式思想政治教育的特征

通過對體驗式教育內(nèi)涵的分析可以發(fā)現(xiàn)，體驗式思想政治教育強調(diào)受教育者的主體需要，以交互式活動為主載體，注重教育內(nèi)容的生活性，教育過程中關注受教育者的情感，教育形式開放化。因此，體驗式思想政治教育具有主體性、情感性、生活性、開放性等主要特征。

1.主體性

主體性是體驗式思想政治教育的本質(zhì)特征。教育者與受教育者是教育活動的主要承擔者，在教育過程中具有平等的地位，但受傳統(tǒng)思想的影響，在實際教學過程中，往往以教育者為主導，匆視了受教育者的主體需要，這也是影響教育成效的主要原因之一。受教育者是能動的人、發(fā)展中的人、完整而又獨特的人，正是認識到這一點，體驗式思想政治教育強調(diào)受教育者的主體需要，在設計教育內(nèi)容時關注受教育的個體差異性，在教育過程中強調(diào)受教育者的主體親歷性。

2.情感性

情感性是體驗式思想政治教育的另一本質(zhì)特征。教育過程中注重情感是思想政治教育取得成效的關鍵。體驗式思想政治教育重視教育過程中受教育者的切身體驗，關注他們的情感變化并在適當?shù)臅r機進行正確引導，符合道德生成的科學規(guī)律。另外，在教育過程中，受教育者與教育者之間及受教育者之間相互的交流互動、受教育者受教育內(nèi)容和教育情境的感染產(chǎn)生情感的升華等現(xiàn)象，都是體驗式思想政治教育情感性特征的生動體現(xiàn)?？梢哉f，體驗式思想政治教育就是讓受教育者“在體驗中產(chǎn)生情感，在情感中體驗”，最后達成道德意義生成的教育。

3.生活性

生活性是體驗式思想政治教育的顯著特征。就教育內(nèi)容而言，體驗式思想政治教育與傳統(tǒng)的思想政治教育一樣，包含愛國主義、集體主義、社會主義的教育（當前主要是以社會主義核心價值觀為主體的思想政治教育體系）。但有別于傳統(tǒng)思想政治教育，體驗式思想政治教育內(nèi)容的選擇具有針對性，它扎根于地方本土文化，以受教育者身邊的生活案例為題材；它來自于生活，更容易調(diào)動受教育的學習興趣，激發(fā)受教育者的情感。在教育內(nèi)容的設計上，體驗式思想政治教育根據(jù)不同的教育對象設計不同的內(nèi)容，更具有層次性。在主題確定的情況下，其教育內(nèi)容因人因時而異、因人而宜，真正做到了因材施教。

4.開放性

開放性是體驗式思想政治教育的基本特征。開放性是指體驗式思想政治教育在講授完基礎理論課后從課堂中走出去，或是走進教育者設計好的實踐教學情境中去，或是直接走進社會進行社會實踐活動（如志愿者活動等）中去。體驗需要受教育者的身心參與，而個體社會道德的生成與社會環(huán)境和社會實踐息息相關。體驗式思想政治教育正是讓受教育者在廣泛的社會實踐活動中去體驗和感受，讓他們對教育內(nèi)容進行再認識和反省，達成個體道德知識內(nèi)化并外化為良好的道德習慣這一教育目的。它符合馬克思主義認識論“實踐—認識—再實踐—再認識”的科學規(guī)律。

三、體驗式思想政治教育現(xiàn)狀

以社會主義核心價值觀為主體的思想政治教育近年來在各種類型的學校取得了令人矚目的成效。但由于各方面的原因，學校體驗式思想政治教育仍存在一定的問題。

1.教學內(nèi)容缺乏綜合性，忽視了受教育者的主體需要endprint

當前大多數(shù)學校的思想政治教育都是以課堂教學為主，教學內(nèi)容理論性較強、支撐材料缺乏綜合性。教學內(nèi)容的設計較少從學生角度出發(fā)，忽視了學生的心理需求和主體地位，缺少貼近學生實際生活中的案例，缺乏針對性與時代感，對學生關心的社會熱點問題關注度和理性分析不夠。這必然導致學生對思想政治教育不感興趣，更難以與學生產(chǎn)生情感的交流，不能引發(fā)學生的深刻體驗。

2.教學方法以灌輸式為主，缺乏創(chuàng)新

當前體驗式思想政治教育的應用還沒有廣泛普及，教學方法仍以灌輸式為主，存在空洞說教的現(xiàn)象。雖然大部分教師在教學過程中運用了多媒體等現(xiàn)代信息技術手段，但展示的案例結(jié)合地方特色文化的比較少，給學生有一種“遙不可及”的感覺。另外，開展的思想政治教育社會實踐活動缺乏層次性和連續(xù)性，開展過程匆忙、“做秀”現(xiàn)象較為嚴重。這難以讓學生產(chǎn)生情感上的升華，達不到體驗式思想政治教育的目的。

3.教學過程中互動較少，對學生的情感關注度不夠

就教學過程而言，體驗式教育強調(diào)以活動為主載體，注重師生之間的情感交流與互動。但在實際應用過程中，很多學校的體驗式思想政治教育主要還是以教師的宣講為主，學生的參與度不高。加上班級人數(shù)較多以及學生綜合素質(zhì)存在個體差異，教師無法全面關注學生在活動中的情感變化。沒有情感的交流，學生就會缺少深度體驗，因而也很難獲得情感共鳴，思想政治教育就會表面化，從而影響體驗式思想政治教育的效果。

4.教學評價以書面考核為主，評價機制不健全

目前學校的思想政治教育仍然沿襲傳統(tǒng)的考核模式，考核形式以書面考核為主，考核內(nèi)容主要是理論知識。這種考核模式實際考察的是學生的記憶能力，無法考察學生的內(nèi)在思想道德素質(zhì)和外在的思想道德行為。對社會實踐活動的考核也主要是對學生撰寫的社會實踐報告進行評價，對社會實踐活動的參與過程關注不多。這難以調(diào)動學生參與體驗的積極性，從而影響體驗式思想政治教育的順利開展。

四、體驗式思想政治教育教學策略探析

體驗式思想政治教育的實施是教育者引導受教育者對教學內(nèi)容進行“實踐—認識—再實踐—再認識”的不斷升華、可持續(xù)發(fā)展過程，因此，教育者在實施過程中必須注意以下幾點。

1.教學內(nèi)容的設計要有針對性和層次性

學生的整體素質(zhì)存在差異性，因此，我們應該根據(jù)學生的個體差異，結(jié)合學生的主體需要，在教學目標的設計上注意層次性，在教學內(nèi)容的選擇上要把握時代的主旋律，結(jié)合地方文化特色，有針對性地選擇貼近學生生活實際的案例。如筆者在開展社會主義核心價值觀體驗式教育時，結(jié)合“安源紅色文化”這一地方特色，以龔全珍同志的事跡為主要案例，帶領學生親臨龔全珍的家鄉(xiāng)，聆聽“老阿姨”龔全珍同志的報告，在學唱歌曲《老阿姨》的過程中，讓學生真切地體驗到“愛國”這一主題的真正意義。

2.教學方法要形式多樣、注重實效和可操作性

體驗式思想政治教育的教學方法有情景模擬法、交流分享法、朋輩示范法、案例分析法、實踐鍛煉法等。具體的教學形式有講故事、朗誦、演講、辯論、競賽、游戲、圖畫、音樂、舞蹈、情景劇、社會實踐、志愿服務、網(wǎng)絡活動、項目策劃等。但無論采取哪種方法和形式，都要注重實效和可操作性。如在進行社會主義核心價值觀體驗式教育活動時，筆者運用了書法比賽、詩歌朗誦來增強學生的感性體驗，然后用視頻播放案例、交流觀后感受、組織學生聆聽“老阿姨”龔全珍同志的報告等措施讓學生加深理性認識，最后組織學生參與XX市文明城市創(chuàng)建志愿服務，在社會實踐中去踐行社會主義核心價值觀。實踐證明，這種形式多樣、注重實效和可操作性的系統(tǒng)方法效果非常明顯。

3.教學過程要注重情感，保持體驗的可持續(xù)性

情感性和開放性是體驗式思想政治教育的重要特征。沒有情感的教育不會給人留下深刻的印象，更談不上知識的建構(gòu)和意義的生成，其教育效果是可想而知的。因此，我們在實施體驗式思想政治教育過程中，要以交互式活動為平臺，時刻關注學生的情感變化，正確引導學生的積極情感，消除學生的負面情感，促進學生精神世界成長，賦予體驗式思想政治教育以人性之美。其次，體驗式思想政治教育是一項系統(tǒng)工程，因此，在教學過程中，我們要尊重教學規(guī)律，有層次地推進體驗式思想政治教育系列活動，讓學生在持續(xù)不斷的活動中建構(gòu)穩(wěn)定的道德認識，升華和諧的道德情感，內(nèi)化正確的道德價值觀，外化成良好的行為習慣，實現(xiàn)體驗式思想政治教育內(nèi)涵和諧之美。

4.教學評價要重視過程性評價，保證評價機制的科學性

體驗式思想政治教育是讓學生在體驗的過程中得到教育，并自覺去踐行體驗過程中內(nèi)化生成的道德價值觀。因此，體驗式思想政治教育教學評價既要注重結(jié)果，更要注重過程，以保證評價機制的科學性。除了傳統(tǒng)的書面考核理論知識之外，要引入過程性評價機制。在實施體驗式思想政治教育交互式活動時，我們要隨時關注學生在活動過程中的表現(xiàn)，把握每一個評價時機，做到及時評價以激勵他們參與的積極性；在對社會實踐活動進行評價時，不僅要看學生撰寫的社會實踐活動報告，還要把他們在活動中、活動后的實際行動作為評價的內(nèi)容。只有這樣，才有可能全面、客觀、公正地評價學生的思想政治素質(zhì)。

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[作者：易申君（1972-），男，江西萍鄉(xiāng)人，江西工業(yè)工程職業(yè)技術學院副教授，碩士。]

【責任編輯 鄭雪凌】endprint