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語(yǔ)文教學(xué)中滲透民族文化探微

2015-05-30 02:21袁倩
成才之路 2015年8期
關(guān)鍵詞:民族文化教學(xué)策略小學(xué)語(yǔ)文

袁倩

摘 要:課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?,F(xiàn)行的蘇教版語(yǔ)文教材,很多文章都承載著濃郁的傳統(tǒng)文化。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)強(qiáng)化誦讀、依托文本、綜合活動(dòng)等方面進(jìn)行積極的實(shí)踐與探索,將優(yōu)秀民族文化滲透到教學(xué)中,收獲到了良好的教學(xué)效果,培養(yǎng)了學(xué)生的民族感情、人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;民族文化;教學(xué)策略

中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2015)08-0041-01

在向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,一些優(yōu)秀的民族文化也在漸漸消失,影響了中華民族的復(fù)興。作為一名語(yǔ)文教師,須從每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)做起,傳承、弘揚(yáng)現(xiàn)存的民族文化,這是新課程背景下師者最起碼的責(zé)任。

一、強(qiáng)化誦讀,于朗朗書聲吮吸文化氣息

在中華民族悠悠五千年的歷史發(fā)展中,先哲儒者的思想精髓、智慧結(jié)晶均濃縮于一部部經(jīng)典詩(shī)文之中。課程標(biāo)準(zhǔn)要求小學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇,還要通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏體味作品的內(nèi)容、情感。鑒于小學(xué)生的生平閱歷、理解能力,蘇教版教材編選的古詩(shī)詞均朗朗上口、形象生動(dòng)、意蘊(yùn)深邃,為強(qiáng)化誦讀提供了文本基礎(chǔ)。教學(xué)過(guò)程中,筆者堅(jiān)持誦讀方法富有變化,展示方式靈活多樣,課堂背誦與課外誦讀相結(jié)合的做法,讓學(xué)生于朗朗書聲中盡情地吮吸著傳統(tǒng)文化氣息。

在教學(xué)《游園不值》時(shí),筆者先讓學(xué)生按照自己喜歡的方式進(jìn)行誦讀,之后根據(jù)各自存在的問(wèn)題加以點(diǎn)撥、指導(dǎo),讓他們充分理解七言絕句“二、二、三”的朗讀節(jié)奏,并要讀出作者游園時(shí)由失落到喜悅的情感變化。最后,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行誦讀展示,他們有選擇配樂(lè)朗誦的,也有選擇三五人合作朗誦的,形式多樣,感情充沛,讓我頗是感動(dòng)。最后我把這次誦讀的視頻上傳到學(xué)校論壇中,得到了許多師生的點(diǎn)贊、好評(píng)。

與課堂誦讀相映襯,筆者在課間給學(xué)生準(zhǔn)備了很多如《游子吟》《滿江紅》《芙蓉樓送辛漸》等經(jīng)典讀本供他們激情誦讀,一方面體驗(yàn)了古詩(shī)詞鏗鏘、和諧的音韻之美,另一方面升華了他們的愛(ài)國(guó)情感,以及親情、友情、鄉(xiāng)情等豐富的思想感情,進(jìn)行了有效的中華民族傳統(tǒng)文化教育。

二、依托文本,于字里行間挖掘文化韻味

教育家錢夢(mèng)龍先生曾說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是最有代表性的學(xué)科,是母語(yǔ)教學(xué),它是源、根、魂,是傳統(tǒng)文化的魂。古詩(shī)詞之外,蘇教版教材還編選了很多古典名著的選段,涉及《三國(guó)演義》《西游記》《世說(shuō)新語(yǔ)》《儒林外史》等,即使是現(xiàn)當(dāng)代作家的一些作品,也不乏對(duì)傳統(tǒng)文化的緬懷與景仰。依托教材,語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生品詞咂句,于字里行間挖掘文本中滲透的文化韻味,有效滲透民族意識(shí)與文化。

教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《姥姥的剪紙》文章時(shí),我重點(diǎn)針對(duì)以下幾個(gè)句子組織學(xué)生賞析:“你姥姥神了,剪貓像貓,剪虎像虎,剪只母雞能下蛋,剪只公雞能打鳴。”“嗬!梅枝與喜鵲形象生動(dòng),大小疏密無(wú)可挑剔。”

“左鄰右舍的窗子上,都貼著姥姥心靈手巧的勞作。”

反復(fù)朗讀這幾個(gè)句子,學(xué)生從中感受到了姥姥心靈手巧、勤勞善良的性格特征,了解了她的工具雖然簡(jiǎn)單,卻能從手上變幻出無(wú)窮無(wú)盡的精彩,在鄉(xiāng)親們的生活中應(yīng)用十分廣泛。然后,筆者打開(kāi)多媒體,展示自己精心制作的“剪紙藝術(shù)”課件,其中既有人物、鳥(niǎo)獸、果菜、昆蟲(chóng)、山水,還有戲曲藝術(shù)中的臉譜、身段。當(dāng)播放到著名剪紙藝術(shù)家葉長(zhǎng)友老先生的《龍鳳呈祥》《鳳凰戲牡丹》《柿子和如意》等作品時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲,我知道,學(xué)生們的心靈被深深地震撼了。課程結(jié)束時(shí),一名學(xué)生說(shuō)道:“希望我國(guó)的剪紙藝術(shù)能像我對(duì)姥姥的思念一樣綿延流長(zhǎng),永不湮滅?!笔前。沃辜艏埵俏覈?guó)的傳統(tǒng)文化,文中尊老愛(ài)幼的思想感情不也正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分!

三、綜合活動(dòng),于生活實(shí)踐感受文化內(nèi)涵

新課程背景下,語(yǔ)文教學(xué)更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神,強(qiáng)調(diào)在學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展之間搭建一架通暢的橋梁,升華小學(xué)生的價(jià)值觀與責(zé)任感。蘇教版高年級(jí)語(yǔ)文教材,每?jī)?cè)最后都設(shè)置了“綜合性學(xué)習(xí)”知識(shí)板塊,不僅能有效地引導(dǎo)學(xué)生形成積極、陽(yáng)光的學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣,而且其中很多內(nèi)容都滲透著濃郁的傳統(tǒng)文化,積極開(kāi)展綜合活動(dòng),可以引導(dǎo)學(xué)生于生活實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵。

教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)“說(shuō)名道姓”綜合性學(xué)習(xí)時(shí),筆者就給予了充分重視,設(shè)置了以下活動(dòng),將濃郁的傳統(tǒng)文化滲透其中:(1)搜集《百家姓》資料,比一比誰(shuí)能把它背下來(lái)。(2)查詢資料,結(jié)合網(wǎng)絡(luò),說(shuō)說(shuō)你最喜歡的姓氏有哪些,談?wù)勀銥槭裁聪矚g這些姓氏。(3)講一講你所了解的關(guān)于姓名的謎語(yǔ)、趣聞,以及中國(guó)古代的姓名常識(shí)。(4)結(jié)合親人、朋友、同學(xué),以及影視劇中的人名,談一下自己最喜歡的姓名有哪些,并分析這些姓名的深刻含義。此次活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生們了解中國(guó)漢字文化的濃郁興趣。其實(shí),除了教材中編排的綜合性活動(dòng),我們還可以結(jié)合教材中的“學(xué)寫毛筆字”“誦讀與積累”“口語(yǔ)交際”等知識(shí)板塊來(lái)積極、創(chuàng)新性地開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),在學(xué)生幼小的心靈深處播種盤根錯(cuò)節(jié)的文化之“根”。

總之,行進(jìn)在課程改革的進(jìn)程中,民族文化可以影響學(xué)生形成積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度、昂揚(yáng)向上的價(jià)值觀念。每一名教師都要把弘揚(yáng)民族文化作為自己的一項(xiàng)基本使命,為祖國(guó)早日屹立于世界強(qiáng)者之林貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

參考文獻(xiàn):

[1]范劍南.播下一粒種,收獲一份情——如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)[J].考試周刊,2013(75).

[2]馮小英.傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].新課程,2012(11).

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