魏鳴

摘要：本文基于在大教育觀視閾下對(duì)小學(xué)德育學(xué)科教研組建設(shè)的調(diào)研，針對(duì)調(diào)研過程中對(duì)德育學(xué)科教研組組建情況的基本認(rèn)識(shí)，以及在課堂教學(xué)過程中德育學(xué)科教研組的建設(shè)出現(xiàn)的問題，最終提出了德育學(xué)科教研組建設(shè)過程中亟待解決的問題的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大教育觀；思想政治教育；教研組建設(shè)

一、大教育觀視閾下德育學(xué)科教研組建設(shè)情況的基本認(rèn)識(shí)

基于三所學(xué)校德育學(xué)科教研組建設(shè)調(diào)研，對(duì)于新課程改革以來的教學(xué)精神和要求的落實(shí)和貫徹情況比較成熟，基本能夠?qū)⑿抡n程改革的理念融入到學(xué)校教學(xué)體制的建設(shè)、教學(xué)管理與教學(xué)任務(wù)的實(shí)施當(dāng)中，基本體現(xiàn)了“以生為本，德育為先，各學(xué)科均衡發(fā)展”的辦學(xué)理念，這才是真正的大教育觀之體現(xiàn)。同時(shí)對(duì)本學(xué)科的必要性和重要性也較過去有了重新而深刻的認(rèn)識(shí)，深刻地感受到德育對(duì)于整個(gè)課堂教學(xué)過程、學(xué)生的全面發(fā)展、學(xué)校的生存發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展起到了基礎(chǔ)性的作用，從而體現(xiàn)了德育為智育、體育及美育提供了思想保證、精神保障及智力支持，所以可見其在整個(gè)教育過程中的地位和作用是如此重要。德育學(xué)科主要的教學(xué)目標(biāo)就是使學(xué)生不斷社會(huì)化的過程，讓其了解生活和社會(huì)、熱愛生活和社會(huì)，從而使其學(xué)會(huì)做人，學(xué)做真人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活，因?yàn)榻逃囵B(yǎng)的是會(huì)生活的人、會(huì)思考的人，而不是“工具人”，從而在教育改革中不斷適時(shí)地培養(yǎng)和造就合格的具有創(chuàng)新性的社會(huì)主義公民。

二、在課堂教學(xué)過程中德育學(xué)科教研組的建設(shè)出現(xiàn)的問題

通過對(duì)以下教學(xué)過程具體的比較，可以發(fā)現(xiàn)在教學(xué)具體的環(huán)節(jié)中仍然存在許多值得思考和研究的問題：

1. 過分注重多媒體教學(xué)刺激輕實(shí)效性

在《站立起來的中國(guó)人》這節(jié)課的課程設(shè)置中，教師主要強(qiáng)調(diào)或側(cè)重于運(yùn)用多媒體課件教學(xué)給學(xué)生帶來的視聽上的沖擊和震撼，讓學(xué)生很快地進(jìn)入到所設(shè)置的教學(xué)情景中去，但是這種教學(xué)范式在當(dāng)時(shí)教學(xué)可能會(huì)產(chǎn)生巨大的教學(xué)效應(yīng)，但是這種教學(xué)設(shè)置的效果持續(xù)性很差，很難讓學(xué)生真正在其潛意識(shí)層面形成有效內(nèi)化，所以很難讓學(xué)生長(zhǎng)期認(rèn)同教育者所傳授的價(jià)值理念。

2.過多強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的形式輕內(nèi)容性

在《我們班里故事多》這節(jié)課的設(shè)置中，教師主要形成“教師引導(dǎo)，學(xué)生互動(dòng)”的實(shí)踐教學(xué)法，讓學(xué)生在真實(shí)情感的情景中充分發(fā)揮其主體性，這是非常好的教學(xué)范式，但是教師在教學(xué)過程中切忌過多形式化的運(yùn)用，因?yàn)樵谠趯?duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的時(shí)候，需要提前制定簡(jiǎn)易的實(shí)踐規(guī)則，比如讓學(xué)生在討論的時(shí)候需保持課堂秩序，保持課堂基本安靜，切勿借討論問題之名制造出一片課堂虛假熱烈討論的景象，要讓學(xué)生做到文明討論，而在讓學(xué)生上臺(tái)表演的時(shí)候要做好引導(dǎo)，做到表演內(nèi)容最好來至于學(xué)生身邊發(fā)生的真實(shí)故事，切忌照搬教材所框定的表演內(nèi)容，否則很難讓學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到真正的體現(xiàn)。

3.缺乏有效地教學(xué)管理機(jī)制

通過對(duì)以上的課程進(jìn)行總體性的分析和評(píng)價(jià)之外，可以看出在新課程改革進(jìn)行的過程中，課堂教學(xué)教研同樣存在一些形式和內(nèi)容上的問題，如教學(xué)教研形式主要注重現(xiàn)代化教學(xué)成果和手段的應(yīng)用，雖然形式多元化和新穎化固然重要，但是忽視了其實(shí)質(zhì)性的運(yùn)用，最后使得教學(xué)教研效果不顯著，還有教學(xué)教研內(nèi)容范圍太過狹窄，教學(xué)內(nèi)容只停留在教材所框定的范圍內(nèi)，教研內(nèi)容還是只停留在教學(xué)實(shí)施的過程中，兩者都缺乏有效的拓展機(jī)制體制，從而導(dǎo)致校本教學(xué)教研的反復(fù)性、簡(jiǎn)單性和低效性。所以要加強(qiáng)教學(xué)教研形式和內(nèi)容的研究，不斷拓展出適合本校的教學(xué)教研理論和實(shí)踐的成果。

三、德育學(xué)科教研組建設(shè)過程中亟待解決的問題的對(duì)策

針對(duì)以上分析和闡述，對(duì)白城地區(qū)具有代表性的三所學(xué)校優(yōu)秀教研組進(jìn)行的考評(píng)驗(yàn)收，可以得出以下幾個(gè)在考評(píng)過程中體現(xiàn)出來的基本問題，同時(shí)提出了解決這些問題的意見和建議：

1.明確學(xué)校及校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)該學(xué)科的擺位和定位

一個(gè)優(yōu)秀教研組所引領(lǐng)的學(xué)科，一定要得到具有大教育觀和大教育理念的校領(lǐng)導(dǎo)的重視，同時(shí)需要對(duì)該學(xué)科進(jìn)行正確的擺位及定位，切忌將工具學(xué)科的地位和作用擴(kuò)大化，忽略對(duì)德育學(xué)科的地位和作用弱化，所以一個(gè)好學(xué)校必須具備好的領(lǐng)導(dǎo)集體，即具有大教育觀念的思潮，還應(yīng)具有“以生為本，德育為先，各學(xué)科均衡發(fā)展”為前提的辦學(xué)理念。同時(shí)，素質(zhì)教育提倡的是自然科學(xué)課程培養(yǎng)人的科學(xué)素養(yǎng)，而人文社會(huì)科學(xué)則培養(yǎng)的是人的社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)，通過培養(yǎng)和提高人的自然科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)，總體上讓學(xué)生形成社會(huì)所要求的綜合素質(zhì)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還必須知曉學(xué)校的社會(huì)職能和責(zé)任是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義好公民，使得學(xué)生具有“五愛”、“四有”、“三觀”、“二性”、“一德”的社會(huì)所要求的，具有科學(xué)素養(yǎng)、社會(huì)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)都具備的好公民。這是教育的理想主義。而在教育功利主義泛濫的今天，如何讓先進(jìn)的教育理念與落后的教育實(shí)際相結(jié)合的艱巨任務(wù)，如何很好地解決教育理論是教育實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)矛盾，這些都依靠一支優(yōu)秀的教育領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，審時(shí)度勢(shì)，實(shí)事求是地去解決這類矛盾，這也就是看領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的能力來具體分析。

2.重視科研教研團(tuán)隊(duì)形成以促進(jìn)教研教學(xué)成果不斷發(fā)展

學(xué)校課堂教學(xué)實(shí)踐的好與壞，往往取決于學(xué)校能夠擁有一支優(yōu)秀的學(xué)科科研教研團(tuán)隊(duì)，通過對(duì)教學(xué)理論的深入研究，得出適合本校校本教研形成和發(fā)展的理論成果，再將這些理論成果應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，并通過教學(xué)效果對(duì)其進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，形成具有本學(xué)校特色的教學(xué)理論成果的評(píng)價(jià)體系。教學(xué)成果的好壞不僅體現(xiàn)在教學(xué)理論研究上，還主要體現(xiàn)在教師是否具有先進(jìn)的教學(xué)理念。比如教師要靈活地根據(jù)該學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)及學(xué)科品性來具體的制定教學(xué)設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)新課改的教育理念。在學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀、能力、知識(shí)與技能、教學(xué)評(píng)價(jià)方法等方面都必須靈活地根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及任務(wù)大膽地進(jìn)行教材的二次創(chuàng)設(shè)，因?yàn)椤镀返屡c生活》、《品德與社會(huì)》學(xué)科是一門綜合性學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容不僅僅局限在教材框定的舉例性圖文當(dāng)中，因此，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平對(duì)教材進(jìn)行二次創(chuàng)造和建設(shè)，使得該課程的綜合性完全體現(xiàn)出來。

3.革新教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念以尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要

教師的教學(xué)觀念不革新，不轉(zhuǎn)換，即使在教學(xué)理論研究上有很好的造詣，也很難在教學(xué)實(shí)踐中出成就，所以教師在更新教學(xué)觀念上須注意以下幾點(diǎn)：首先，備教材，即根據(jù)學(xué)生的已有經(jīng)歷和認(rèn)知水平，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)適合本階段學(xué)生發(fā)展的二次教材，大量地引用和補(bǔ)充新的核心內(nèi)容，但要忌諱過深或過淺的知識(shí)體系的應(yīng)用，而應(yīng)該選擇和教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)相吻合的教學(xué)材料作為補(bǔ)充。其次，備學(xué)生。熟知學(xué)生現(xiàn)階段心理和生理發(fā)展到的程度，了解學(xué)生的年齡特征和性格特點(diǎn)，明白學(xué)生的思想品德發(fā)展過程需要什么知識(shí)，需要什么程度的知識(shí)，為什么需要，以及教師通過怎樣的方式和途徑去滿足學(xué)生的這些需要。同時(shí)在教學(xué)過程的形式和內(nèi)容均不要低于或高于學(xué)生接受知識(shí)的程度，而要通過“階梯效應(yīng)”來實(shí)現(xiàn)“增殖教育”，否則就會(huì)出現(xiàn)“零教育”的現(xiàn)象。最后，師生互動(dòng)。在師生互動(dòng)的環(huán)節(jié)中需要強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)生個(gè)性差異的照顧”是一個(gè)細(xì)節(jié)而又重要的問題，因?yàn)樵趲熒?dòng)過程中，學(xué)生主體性如果需要得到充分發(fā)揮，教師作為主導(dǎo)，則需要尊重每一位學(xué)生的個(gè)性差異，只有尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，才能體現(xiàn)尊重的教育。這不僅不會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度，而且還會(huì)促進(jìn)教學(xué)實(shí)施過程的豐富性，完整性和多樣性，所以師生互動(dòng)需要從尊重學(xué)生個(gè)性需要出發(fā)，不要忽視個(gè)性差異的存在，這樣會(huì)使得課堂教學(xué)出現(xiàn)過于統(tǒng)一化的方式開展和進(jìn)行。（作者單位：貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院社會(huì)科學(xué)部）