趙國(guó)建

摘 ?要：本文簡(jiǎn)要論述了初中古詩(shī)教學(xué)方法，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性，不斷提高古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中;古詩(shī);教學(xué)法

古典詩(shī)歌是中華民族文化寶庫(kù)中熠熠閃光的瑰寶，古典詩(shī)歌對(duì)于陶冶青少年的高尚情操，培養(yǎng)青少年的審美情趣，鼓舞青少年奮發(fā)有為有重要意義。選入初中教材的古詩(shī)，都是歷經(jīng)錘煉的名篇佳作。作為語(yǔ)文教師有必要對(duì)故事的教學(xué)方法進(jìn)行研究，初中語(yǔ)文教學(xué)常用古詩(shī)教學(xué)方法如下：

一、了解詩(shī)人

我們常說(shuō)“詩(shī)如其人”，那么了解“其人”也能從側(cè)面了解其詩(shī)。孟子也說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？”了解詩(shī)人是引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的豐富情感的重要一環(huán)，它可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌及詩(shī)人有一個(gè)初步感知，為理解詩(shī)歌作好鋪墊。了解詩(shī)人可以從以下幾方面進(jìn)行。

1.介紹詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)。如先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)小學(xué)古詩(shī)《望廬山瀑布》，有了感性體驗(yàn)后接著板書(shū)“李白.豪邁奔放”，再教學(xué)《望天門(mén)山》。這樣，從具體到抽象，再?gòu)某橄蟮骄唧w，認(rèn)識(shí)過(guò)程由此及彼，由表及里，對(duì)詩(shī)人、詩(shī)歌的感知不斷深化。

2.介紹詩(shī)人的評(píng)價(jià)。如講孟浩然，可以從其他詩(shī)人或詩(shī)論入手來(lái)介紹：孟浩然是唐朝第一個(gè)大量寫(xiě)山水的詩(shī)人，寫(xiě)下了許多不朽的詩(shī)篇。他的詩(shī)，受到李白、杜甫的高度贊揚(yáng)。大詩(shī)人李白在《贈(zèng)孟浩然》這首詩(shī)中，不同尋常地寫(xiě)到：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”，還發(fā)出“高山安可仰”的長(zhǎng)嘆。杜甫也稱(chēng)贊他“清詩(shī)句句盡堪傳”。想一想，能得到李、杜二位高度贊揚(yáng)的詩(shī)人，可見(jiàn)其詩(shī)歌是多么的不同凡響。

3.介紹詩(shī)人的創(chuàng)作背景。如教學(xué)杜牧《泊秦淮》，先有感情地介紹時(shí)代背景：杜牧生活在晚唐時(shí)代，當(dāng)時(shí)唐朝已呈衰落跡象，風(fēng)雨飄搖，然而當(dāng)朝的達(dá)官貴人卻不顧國(guó)家安危，夜深了仍然在花天酒地，醉生夢(mèng)死，有家不歸，有案不辦。杜牧是一個(gè)有正義感和遠(yuǎn)見(jiàn)的詩(shī)人，他在秦淮河畔看到這個(gè)場(chǎng)面后，感到非常悲憤：那些向歌女點(diǎn)歌的達(dá)官貴人，怎么就不知道亡國(guó)之痛呢？奢華不除，大唐必亡！

二、解讀詩(shī)題

詩(shī)題往往點(diǎn)出了詩(shī)歌的主要內(nèi)容、寫(xiě)作對(duì)象和場(chǎng)景。解讀詩(shī)題往往要前后延伸和拓展，從多個(gè)角度了解詩(shī)歌。舉例如下：

1.《泊秦淮》：詩(shī)人杜牧什么時(shí)候停船靠在秦淮河岸？（夜泊）當(dāng)時(shí)環(huán)境怎樣？（夜色迷茫，“籠”）詩(shī)人的情緒是怎樣的，歡快還是憂(yōu)愁？為什么？

2.《春望》：詩(shī)人杜甫在什么季節(jié)眺望哪里？那里的景色是繁華還是荒蕪？為什么？（詩(shī)人在春天眺望長(zhǎng)安城，而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城被安史之亂的叛軍占領(lǐng)，一片荒蕪景象，這就是戰(zhàn)亂中的唐朝首都）。

三、創(chuàng)設(shè)情境

詩(shī)歌美，常常表現(xiàn)在詩(shī)歌的意境美。意境是作者的主觀的生命情調(diào)和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術(shù)境界?；蛞魄橛诰?，得有我之境;或景中藏情，得無(wú)我之境。由于古詩(shī)產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn)，所反映的思維、情感以及社會(huì)、民俗、人文、地理與學(xué)生有一定的隔膜，因此，可以采用多種方法配合，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意象展開(kāi)豐富的想象，進(jìn)入詩(shī)歌的意境中，品味深蘊(yùn)其中的濃郁的詩(shī)情，獲得強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，真正達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的效果。通過(guò)散文描述法等方法創(chuàng)設(shè)情境，喚起讀者心中的意象。

1.散文描述法

如《次北固山下》：王灣我家住河南洛陽(yáng)城，本月我乘船來(lái)到這風(fēng)景如畫(huà)、景色秀麗的江南。于是，將船?？吭诒惫躺较碌慕?，欣賞起這里的風(fēng)光。遠(yuǎn)方旅客過(guò)往的山路曲曲折折，好像已經(jīng)跨出了青山之外，明天也許我就走在這逶迤的山路上，為前途而奔波。再看長(zhǎng)江，江水浩淼，那遙遠(yuǎn)的行船好像飄到了碧綠的江水前邊，就要駛?cè)胩祀H?！襾?lái)到江南，正是冬未臘月，就在江邊度過(guò)了一個(gè)冬夜。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，往往不能入睡，黑夜還沒(méi)有散盡就看到一輪桔紅色的太陽(yáng)沖破黑暗，從東邊海面上徐徐升起，帶來(lái)了溫暖的氣息。這里不光太陽(yáng)來(lái)得早，好象春天也來(lái)得早，寒冷的舊年還沒(méi)過(guò)去春意就來(lái)到了長(zhǎng)江邊上。唉！江南雖好，卻不是我的家鄉(xiāng)。想念家鄉(xiāng)，想念親人，該寫(xiě)一封家信了。家信寫(xiě)好了，該怎么寄呢？古人傳說(shuō)鴻雁能夠傳遞書(shū)信，那就托歸雁捎信到洛陽(yáng)去吧！

2.音樂(lè)烘托法

如《題破山寺后禪院》寫(xiě)寺院的閑雅幽靜和詩(shī)人的忘情脫俗，淡泊寧?kù)o，意境幽深寂靜，抒發(fā)了詩(shī)人寄情山水的隱逸情懷。這樣，可在朗讀中配以幽雅、空靈的《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》古箏曲，讓音樂(lè)走進(jìn)古詩(shī)，用音樂(lè)來(lái)詮釋古詩(shī)，烘托氣氛，讓學(xué)生在彌漫著鐘磬之聲的賞心悅耳的古曲中展開(kāi)聯(lián)想，引入意境，“因?yàn)橐魳?lè)和詩(shī)詞是同一棵樹(shù)上的兩片翠綠的葉子”。

3.繪畫(huà)激趣法

除散文描述法、音樂(lè)烘托法外，還可利用古代山水畫(huà)、課文的插圖或教師繪制的簡(jiǎn)筆畫(huà)創(chuàng)設(shè)情境，演繹古詩(shī)。如制作《觀滄?！范嗝襟w投影圖畫(huà)，在圖畫(huà)中，茫茫大海遼闊無(wú)邊、洶涌澎湃，配以登山遠(yuǎn)眺，雄心勃勃的詩(shī)人，強(qiáng)烈的海風(fēng)吹拂著他的戰(zhàn)袍和須發(fā)，使人身臨其境，領(lǐng)悟到曹操海涵天下的博大胸懷和統(tǒng)一中原的宏偉抱負(fù)。

四、角色表演

通過(guò)角色表演，學(xué)生會(huì)漸漸進(jìn)入詩(shī)人豐富的情感世界，進(jìn)而引起情感共鳴。在表演時(shí)，可進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止?，有?dǎo)演、有主要演員和群眾演員，有模擬場(chǎng)景，通過(guò)揣摩詩(shī)人當(dāng)時(shí)的表情、動(dòng)作、心理來(lái)表達(dá)自己的理解和情感。

如教學(xué)《杜少府之任蜀州》，可讓兩位男生戴上紙糊官帽，分別扮演王勃與杜少府，并在黑板寫(xiě)上提示板書(shū)：[地點(diǎn)]京城長(zhǎng)安[環(huán)境]古箏曲響，柳色青青，煙霧彌漫。[事件]送別友人[對(duì)話(huà)]王、杜二人。[動(dòng)作]勸酒-握手-勸慰----叮嚀-告別。

然后讓學(xué)生根據(jù)以上信息，自由創(chuàng)作，最后由學(xué)生評(píng)議。通過(guò)表演課文內(nèi)容，既激發(fā)了學(xué)生外在的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，又引發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在樂(lè)趣，使每一個(gè)學(xué)生都最大限度地有所收獲，有所發(fā)展，達(dá)到樂(lè)學(xué)和善學(xué)。這是一種強(qiáng)烈的發(fā)自?xún)?nèi)心深處的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和激情。

當(dāng)然，教學(xué)有法，教無(wú)定法。古詩(shī)詞教學(xué)除以上教學(xué)方法外，還有很多方法需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和創(chuàng)新，只有了解了更多的教學(xué)方法，才能在古詩(shī)詞教學(xué)中游刃有余，才能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性，才能更好的提高古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量。