邢家嚴

摘 要：中國當(dāng)代油畫因過多地借鑒西方油畫的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)語言、藝術(shù)手法，導(dǎo)致其中西方藝術(shù)痕跡明顯。中國油畫應(yīng)當(dāng)立足于當(dāng)代社會發(fā)展，構(gòu)建有特色的中國油畫藝術(shù)體系，重視提高油畫藝術(shù)水平，使油畫藝術(shù)經(jīng)得起歷史沉淀。

關(guān)鍵詞：中國油畫；思考；藝術(shù)體系

一、前言

中國油畫的發(fā)展借鑒了西方現(xiàn)代主義觀念，在向國外學(xué)習(xí)的同時，也應(yīng)融入中國文化藝術(shù)所具有的獨特價值，使中西方文化融合。由于中國油畫受到西方現(xiàn)代主義繪畫影響，在全球化語境下，中國油畫應(yīng)向現(xiàn)代主義繪畫進一步探索和發(fā)展，使中國油畫的發(fā)展逐步走向世界。

二、中國油畫發(fā)展現(xiàn)狀

縱觀中國當(dāng)代油畫的發(fā)展歷程，可以看到中國當(dāng)代油畫的發(fā)展借鑒西方油畫的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)語言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等，讓中國油畫具有西方油畫的藝術(shù)特色。但中國油畫僅僅只是模仿西方文化的外表，忽視了中華民族文化的藝術(shù)思想和情感內(nèi)涵，導(dǎo)致中國油畫作品僅僅是表面技術(shù)手法的表現(xiàn)，沒有精神文化底蘊。雖然在對中國油畫藝術(shù)的認識、了解、學(xué)習(xí)和掌握的過程中，中國油畫藝術(shù)家面臨著艱難而漫長的挑戰(zhàn)，但是我國優(yōu)秀的中國油畫藝術(shù)家還是應(yīng)該繼續(xù)探索，去構(gòu)造一個有效且具有獨特藝術(shù)特色的藝術(shù)體系。[1]

三、對中國油畫發(fā)展現(xiàn)狀的思考

1.要立足于當(dāng)代社會發(fā)展，構(gòu)建有特色的中國油畫藝術(shù)體系

基于中國油畫發(fā)展的現(xiàn)狀，要推動中國油畫進一步地發(fā)展，就必須把握藝術(shù)的基本特性，探索深層次的油畫藝術(shù)，根據(jù)當(dāng)代中國的社會生活情況，加強中國油畫的藝術(shù)內(nèi)容、形式等方面的探索；還要關(guān)注當(dāng)代社會生活變化，尋求中國精神文化底蘊，同時為了適應(yīng)當(dāng)代社會的精神需求，也要合理適當(dāng)?shù)匾眯碌膶徝烙^念。

中國的油畫藝術(shù)借鑒西方藝術(shù)的科學(xué)理性精神，是在真實基礎(chǔ)上創(chuàng)造了特定的、具有美學(xué)特征的藝術(shù)文化形態(tài)。而從社會精神層面的角度上看，隨著中國社會的發(fā)展，人們生存環(huán)境不斷改變，出現(xiàn)了城市建筑、高速公路、立交橋等地貌變化，展現(xiàn)了大量的平面和直線的空間構(gòu)成。除此之外，人們的服裝、居住環(huán)境等也在豐富人們的視覺，使人們的社會情緒發(fā)生改變，藝術(shù)認知不斷深化，使相應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容和表現(xiàn)跟著發(fā)生變化。而且社會各階層的人物所代表的時代精神也不同，中國油畫家要關(guān)注時代各階層人們的心理變化和外在表征變化，不斷掌握新的時代特征，尋找油畫的當(dāng)代感。

基于中國油畫在發(fā)展過程中出現(xiàn)的狀況，中國油畫藝術(shù)家應(yīng)該將中國油畫與中國當(dāng)下的文化建設(shè)融合在一起，構(gòu)建具有中國文化特色的繪畫學(xué)派，即把中國的現(xiàn)代化進程融入中國油畫的創(chuàng)作中，使中國油畫具有鮮明的時代特征，以此來充分展現(xiàn)中國油畫的自身藝術(shù)特色。

2.要重視提高油畫藝術(shù)水平，使油畫藝術(shù)經(jīng)得起歷史沉淀

要讓油畫藝術(shù)經(jīng)得起歷史的沉淀，油畫藝術(shù)品就要具有永久的藝術(shù)價值。所以中國油畫當(dāng)下的發(fā)展極其需要一批具有使命感的、高素質(zhì)文化修養(yǎng)的藝術(shù)家，創(chuàng)作出一批優(yōu)秀的中國油畫作品來引領(lǐng)中國油畫藝術(shù)進一步發(fā)展。

但是在改革開放后，全國上下都急切地希望改變落后的狀況，使得一部分油畫藝術(shù)家只注重知識和技能的學(xué)習(xí)，缺乏文化素質(zhì)的積累。使中國油畫藝術(shù)家發(fā)展到了一定程度就停滯不前，阻礙了我國油畫藝術(shù)的發(fā)展。加之，人們常常需要藝術(shù)作品具有獨特的風(fēng)格，而油畫藝術(shù)品的風(fēng)格并不能完全體現(xiàn)藝術(shù)品的藝術(shù)價值。在藝術(shù)樣式多元化的時代，作品的風(fēng)格只顯示作品之間的不同和格調(diào)的雅俗，而真正決定作品藝術(shù)價值的是作品的質(zhì)量和藝術(shù)水平。[2]

因此，中國油畫藝術(shù)家不應(yīng)該只是做一個從眾，應(yīng)該要明白自身優(yōu)勢和缺陷，不追趕潮流，走自己的創(chuàng)造之路；要不斷激發(fā)創(chuàng)造力，保持探索和追求的動力，清楚認識高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)的不同作用；要著眼于提高所有人的精神文化品質(zhì)，提高全民族的精神文明素質(zhì)。

四、結(jié)語

中國油畫的發(fā)展一直受到西方現(xiàn)代主義思想和藝術(shù)形態(tài)的影響。鑒于此，中國油畫家不僅要注重學(xué)習(xí)西方的技術(shù)手法和流派特色，更要立足于當(dāng)代社會發(fā)展，注重發(fā)揚和吸收中華民族的傳統(tǒng)文化精神，要把西方油畫的文化特色與中國油畫藝術(shù)特色結(jié)合在一起，構(gòu)建有特色的中國油畫藝術(shù)體系。

參考文獻：

[1]張江東.對中國油畫發(fā)展現(xiàn)狀的思考[J].大眾文藝，2013（23）：137.

[2]張祖英.中國油畫發(fā)展現(xiàn)狀及對寫實油畫當(dāng)代屬性的思考[J].中國油畫，2015（01）.

（作者單位：隴東學(xué)院美術(shù)學(xué)院）