張琴

[關(guān) 鍵 詞] 教學(xué)效果；教學(xué)改革；實(shí)效性

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2015）06-0068-01

高校是我國(guó)教育金字塔的頂尖，在這個(gè)階段的教學(xué)中，重點(diǎn)培養(yǎng)的是專業(yè)人才。高等教育的專業(yè)性更強(qiáng)，是為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)人才的機(jī)構(gòu)。學(xué)生在這里不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，而且要學(xué)習(xí)做人，具備愛國(guó)精神，塑造自身良好的品德修養(yǎng)，了解相關(guān)的法律知識(shí)和社會(huì)公共常識(shí)，明晰做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以大學(xué)的思想政治課教學(xué)肩負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育的重任。但是，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，大學(xué)生的思想政治教育也發(fā)生了很多的變化，比如和就業(yè)結(jié)合，和時(shí)代結(jié)合，和社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐結(jié)合等，旨在提高大學(xué)思想政治課的實(shí)效性。

一、目前大學(xué)思想政治教育的現(xiàn)狀

大學(xué)的思想政治教育具有教化的特點(diǎn)，而且是對(duì)大學(xué)生實(shí)施德育的主陣地。但是伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，一些社會(huì)矛盾和利益沖突不斷加劇，人們的世界觀和價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化，人們?nèi)狈π叛?，公德心和公益心薄弱。大學(xué)也不能在真空中存在，大學(xué)也是一個(gè)小社會(huì)。社會(huì)上的一些思想觀念也深深地影響著大學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。大學(xué)生的思想道德教育也亟待改革，改革傳統(tǒng)思想政治課的教學(xué)形式和教學(xué)理念勢(shì)在必行。大學(xué)生活相對(duì)自由，尤其是新媒體的出現(xiàn)，徹底顛覆了大學(xué)生的閱讀習(xí)慣?，F(xiàn)在，很多的學(xué)生都是“低頭族”，在刷屏的過程中獲得各種各樣的信息。這些信息有的是具有正能量的，有的是具有負(fù)面效應(yīng)的。但是不管是好是壞，都一起被學(xué)生接收。導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的思想意識(shí)呈現(xiàn)復(fù)雜性、多樣性的特點(diǎn)。但是大學(xué)的思想政治課教學(xué)卻沒能跟上這種變化，沒能做到與時(shí)俱進(jìn)，課堂教學(xué)模式和教學(xué)方法有些是脫離學(xué)生的生活實(shí)際的。雖然也開課、雖然也教學(xué)，但是教學(xué)效果卻是沒有多少實(shí)效性。因此當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育需要進(jìn)行改革，以便收到教學(xué)的實(shí)效性。

二、高校思想政治課教學(xué)改革的探索

任何一項(xiàng)改革都不是一蹴而就的，需要進(jìn)行一段時(shí)間的探索和摸索。大學(xué)生的思想政治教育是針對(duì)一群高智商、高知識(shí)結(jié)構(gòu)的青年人進(jìn)行的，如果沒有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式和教學(xué)方法，是不會(huì)收到實(shí)效的。所以筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行改革。

（一）改革傳統(tǒng)的教學(xué)理念

教師要對(duì)自己固有的教學(xué)理念進(jìn)行改革，從思想意識(shí)深處重視思想政治教育。在大學(xué)生的心目中，專業(yè)學(xué)習(xí)是第一位的，思想政治學(xué)習(xí)是一種可有可無的課程。這種意識(shí)不僅在學(xué)生心中存在，在一些教師的心中也存在。因此思想政治課教學(xué)的改革要從教師的思想意識(shí)改革開始。確立思想政治教育的地位，確立以學(xué)生為本的教學(xué)理念。大學(xué)生的思想活躍、意識(shí)超前，接受新事物能力強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，具有一定的是非判斷能力。所以單純的說教式教學(xué)根本不能發(fā)揮實(shí)效。教學(xué)形式要靈活多樣，拉近與生活的距離，采取學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行教學(xué)。體現(xiàn)以學(xué)生為本、探究式學(xué)習(xí)的理念，才能收到較好的教學(xué)效果。

（二）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境促進(jìn)實(shí)效性

皮亞杰的建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要具備一定的學(xué)習(xí)環(huán)境，并將環(huán)境作為四要素之一。教學(xué)環(huán)境有大環(huán)境和小環(huán)境，大環(huán)境是為學(xué)生營(yíng)造一種校園文化氛圍，讓學(xué)生在一種良好的校園文化中自覺形成高尚的思想道德素質(zhì)。小環(huán)境是教學(xué)環(huán)境，教師要利用一切可以利用的條件，比如多媒體等信息技術(shù)手段為學(xué)生的德育素養(yǎng)形成發(fā)揮作用。通過情境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)德育情境，接受德育。思想政治教育是比較枯燥的，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

比如，在教學(xué)《恪守公民道德規(guī)范》時(shí)，我首先用小品《扶不扶》中的一句臺(tái)詞作為引導(dǎo)語(yǔ)：“人倒了還能扶起來，人心要是倒了，可就扶不起來了。”用這幾句話聯(lián)系小品內(nèi)容進(jìn)行討論，同時(shí)多媒體播放小品的片段。學(xué)生因?yàn)橄矚g這個(gè)小品，所以學(xué)習(xí)的興趣一下就被激發(fā)出來。他們認(rèn)真地思考，熱烈地討論，對(duì)當(dāng)今社會(huì)故意碰瓷的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入的分析，提出了自己的見解。所以我認(rèn)為這節(jié)課對(duì)學(xué)生的教育是深刻的，給學(xué)生的印象也是深刻的。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生多參加實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)生活中對(duì)德育觀點(diǎn)會(huì)有更深的理解，也是將所學(xué)德育觀點(diǎn)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中途徑，同時(shí)也是教師梳理教學(xué)效果的最好手段。學(xué)生在實(shí)習(xí)崗位上可以親歷職業(yè)道德的重要性，尤其是醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中學(xué)生可以將書本上學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證，比如利用相關(guān)的法律知識(shí)解決醫(yī)患糾紛的案例，都是學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。

教學(xué)改革的目標(biāo)就是提高教學(xué)的實(shí)效性，讓大學(xué)的思想政治教育切實(shí)發(fā)揮出效果。因此教師在教學(xué)中要從教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)形式等方面進(jìn)行改革，從根本上塑造大學(xué)生的思想。幫助他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀，確定自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)行愛國(guó)主義情感教育，從愛學(xué)校、愛老師、愛工作、愛父母親人做起，做一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的人。

參考文獻(xiàn)：

熊娜，李紅紅.大學(xué)思想政治課的教學(xué)現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究[J].科技視界，2014（35）.