魏葉

[關(guān) 鍵 詞] 新形勢(shì)；師范學(xué)生；德育

[中圖分類(lèi)號(hào)] G631 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2015）06-0071-01

對(duì)師范生德育工作的討論，當(dāng)然離不對(duì)開(kāi)問(wèn)題的研究。在現(xiàn)實(shí)生活中，更多的是對(duì)現(xiàn)任教師師德的重視，顯然忽略了對(duì)未來(lái)教師，即說(shuō)現(xiàn)就讀師范學(xué)生的德育培養(yǎng)。教師，是一份很崇高的職業(yè)。師德是一種從內(nèi)心散發(fā)出的一種氣質(zhì)。在長(zhǎng)期的師德培養(yǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該把師范技能培養(yǎng)和德育培養(yǎng)緊密聯(lián)系在一起。總體來(lái)看，他們身上還有很多不盡如人意的地方。比如說(shuō)思想素質(zhì)的下滑，這是十分重要的一點(diǎn)。教師的職責(zé)就是教書(shū)育人，如果自己都沒(méi)有一個(gè)正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，怎么去培養(yǎng)祖國(guó)下一代接班人。還有就是職業(yè)理想越來(lái)越邊際化，現(xiàn)在很多教師不是為了享受三尺講臺(tái)帶給他的樂(lè)趣，而是越來(lái)越功利，有這種思想的教師大有人在。于是乎，教育界的情況可謂是岌岌可危。因此，我們?cè)撟龅木褪菑拿缑缱テ?，開(kāi)展好師范學(xué)生的德育工作。

一、德育的主要內(nèi)容

（一）樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀

教師本就不是一個(gè)為利益生存的職業(yè)，如果想獲得更多物質(zhì)上的享受，那么只能說(shuō)教師這方沃土并不適合你。從孔子興辦私學(xué)以來(lái)教師就只是用來(lái)傳道授業(yè)解惑罷了，人們尊敬你，所以才會(huì)相信你所說(shuō)的，才會(huì)選擇跟在你后面認(rèn)真地學(xué)習(xí)知識(shí)。作為師范學(xué)生，你們真的做好準(zhǔn)備了嗎？你們真的已經(jīng)具備了良好的思想素質(zhì)了？或者說(shuō)你們已經(jīng)有了好的職業(yè)操守了？我想大多數(shù)師范學(xué)生的回答是否定的。他們自己也不確定是否能做好一個(gè)教師。那么，在培養(yǎng)師范生的時(shí)候應(yīng)該給他們灌輸什么樣的思想呢？首先，我認(rèn)為，最重要的就是樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，在工作中不為利益所驅(qū)使，做好自己分內(nèi)的事，這就是好的。世界上的誘惑太多，而我們只需要獨(dú)善其身，方能得始終。

（二）強(qiáng)化自身修養(yǎng)，注重專(zhuān)業(yè)思想教育的培養(yǎng)

教師這份工作有其特殊性。我們都知道，教師的奉獻(xiàn)是無(wú)私的，他希望學(xué)生能夠把他所傳授的知識(shí)都一一消化了。作為師范學(xué)生，我們有這個(gè)能力去奉獻(xiàn)嗎？這里涉及專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，我就不多談及，只希望廣大師范學(xué)生學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為未來(lái)工作打好基礎(chǔ)。中等師范學(xué)校招收的對(duì)象主要是初中畢業(yè)生。初中生在畢業(yè)后，只要成績(jī)合格，他們首先選擇的是高級(jí)中學(xué)，而很少有人會(huì)主動(dòng)選擇師范?？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)前中等師范學(xué)校中很大一部分學(xué)生是“被迫”讀師范而非“自愿”，師范學(xué)校儼然就是一個(gè)從學(xué)校過(guò)渡到社會(huì)的跳板或者說(shuō)是臨時(shí)性的中轉(zhuǎn)站。所以，對(duì)他們要求自身修養(yǎng)的問(wèn)題顯然是高要求了。來(lái)自“師范生”的壓抑感，他們并沒(méi)有做好德育準(zhǔn)備。面對(duì)這種情況，我們應(yīng)該怎么做？首先，我覺(jué)得來(lái)自學(xué)校的鼓勵(lì)和專(zhuān)業(yè)設(shè)置是很重要的。我建議多多開(kāi)展一些專(zhuān)業(yè)思想教育的講座，多聽(tīng)一聽(tīng)別人的經(jīng)驗(yàn)總是好的。其次，我建議師范學(xué)生應(yīng)該多看書(shū)，書(shū)中自有馨德，把外在的浮夸轉(zhuǎn)為內(nèi)心的品質(zhì)。

二、健全教師職業(yè)道德結(jié)構(gòu)

教師職業(yè)道德結(jié)構(gòu)是由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)榮譽(yù)、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)技能和教師職業(yè)作風(fēng)等多種要素構(gòu)成的，它反映出教師職業(yè)道德的本質(zhì)和規(guī)律。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有少數(shù)師范生愿意終身執(zhí)教，這也反映出教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)可程度和理想

追求太低，這也直接影響到教書(shū)育人的質(zhì)量和水平。這也給我們研究方法提供了一個(gè)很好的參考，我們?nèi)钡氖且环N完整的教師職業(yè)道德結(jié)構(gòu)，這值得大多數(shù)高校重視，健全教師職業(yè)道德體系迫在眉睫，重在行動(dòng)。在此，我建議學(xué)校應(yīng)該做一個(gè)職業(yè)道德量化評(píng)比，促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身素質(zhì)的提高。

三、構(gòu)建良好的德育環(huán)境

環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的，在不知不覺(jué)中我們已經(jīng)接受了環(huán)境的熏陶。有一句話說(shuō)得好“近朱者赤，近墨者黑”，我一直相信這句話，畢竟“出淤泥而不染”的人還是很少的。所以，學(xué)校想要培養(yǎng)一批優(yōu)秀的師范生就要先創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，這分為自然環(huán)境和人文環(huán)境。自然環(huán)境是一個(gè)豐富多彩的系統(tǒng)，是人類(lèi)賴(lài)以生存的基本生態(tài)環(huán)境，也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)的資源。這種資源對(duì)于處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)品德時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，必將產(chǎn)生直接和間接的影響，所以學(xué)校多多少少得注意學(xué)校環(huán)境的養(yǎng)護(hù)。其次，建立良好的校園文化環(huán)境。這有利于營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，讓學(xué)生在文化的陶冶中健康成長(zhǎng)，構(gòu)建學(xué)生健康的人格，培養(yǎng)學(xué)生崇高的師德，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

四、結(jié)論

面對(duì)社會(huì)新的形勢(shì)，學(xué)校的教育也應(yīng)該跟上，注重學(xué)生的師范道德的培養(yǎng)，把他們培養(yǎng)成新時(shí)代的新教師，培養(yǎng)成教育界所真正需要的人才。

參考文獻(xiàn)：

龐坤.基于模糊評(píng)價(jià)法的大學(xué)生思想政治道德素質(zhì)評(píng)價(jià)創(chuàng)新分析[J].學(xué)理論，2010（24）：229-230.