李瑩

課堂教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開(kāi)放的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是相輔相成的。教學(xué)需要生成，也需要預(yù)設(shè)，有效的生成離不開(kāi)精心的預(yù)設(shè)，而精心的預(yù)設(shè)又必須通過(guò)課堂的生成來(lái)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

《品德與社會(huì)》課生成預(yù)設(shè)一、背景概述

在2014年的山東省小學(xué)品德與生活、品德與社會(huì)優(yōu)質(zhì)課上，我執(zhí)教了魯教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)上冊(cè)《文化采風(fēng)——禮儀中的文化》一課。這是第四單元《漫游世界》第三課的一個(gè)色塊內(nèi)容。教材通過(guò)見(jiàn)面禮儀、飲食禮儀、饋贈(zèng)禮儀的圖片、文字資料給學(xué)生的探究活動(dòng)以引領(lǐng)，啟示學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同國(guó)家的禮儀及反映出來(lái)的禮儀文化。本課以學(xué)生的社會(huì)生活為主線，注重學(xué)生品德、行為規(guī)范和法制教育，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生擁有多元文化觀，認(rèn)識(shí)文化習(xí)俗的差異，從而尊重和理解不同的文化習(xí)俗，具有國(guó)際視野和多元思考問(wèn)題的能力。

為了達(dá)成“懂得對(duì)不同國(guó)家的文化習(xí)俗持寬容、尊重、入鄉(xiāng)隨俗的態(tài)度。感受文化的多元性，形成多元的文化觀”這一目標(biāo)，課堂的預(yù)設(shè)是通過(guò)了解不同國(guó)家的見(jiàn)面禮儀文化之后的現(xiàn)場(chǎng)模擬來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這既符合了品德與社會(huì)中“注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展?！庇址狭恕白⒅芈?lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。”

二、精彩呈現(xiàn)

通過(guò)分析自己的資料，結(jié)合教師提供的圖片知道了世界各國(guó)的見(jiàn)面禮儀，并了解了禮儀背后的文化，出示世界地圖。

師：看，這是我們剛才了解的世界各國(guó)的見(jiàn)面禮儀，那我們就去世界各國(guó)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧！

生：好

師：我們先去泰國(guó)吧，sa wad dee ka撒哇低咔（雙手合十禮鞠躬）。

生：sa wad dee ka

師：孩子們，我是站著的啊！

生起立：sa wad dee ka（雙手合十禮鞠躬）

師：去韓國(guó)看看吧?。ò矊幑麊眩◣熅瞎卸Y）。

生：安寧哈塞喲（生鞠躬回禮）。

師：?。〉搅诵挛魈m，見(jiàn)到了毛利人——行碰鼻禮，

一女生接受老師的碰鼻禮。走向一男生。

師：咦？怎么不和我碰鼻呢？

男生1：不好意思！

師：是啊，我們中國(guó)人是比較含蓄的，很難接受這樣的見(jiàn)面禮儀，那我就是要和你行碰鼻禮，怎么辦？

男生1：老師還是算了吧！

師：中國(guó)的小朋友，我代表毛利人歡迎你，來(lái)吧！孩子！

男生1捂住鼻子：不，不了吧！

師：哎呀，同學(xué)們我該怎么辦？

男生2：老師，我給他捂上眼睛吧！

生大笑。

師：?。∵@樣不好吧！怎么辦呢？孩子們！

男生1抱頭求饒：老師，我求求你，還是饒了我吧！

男生3：老師，我來(lái)給他做個(gè)榜樣吧！

師：好，我喜歡這個(gè)中國(guó)朋友（師與男生3行碰鼻禮）。

師：謝謝你尊重了我的見(jiàn)面禮儀！你很有國(guó)際友人的風(fēng)范（轉(zhuǎn)生面向男生1）！

男生1：好吧！老師，我尊重你！

師與男生1行碰鼻禮。

師：多好的一位國(guó)際友人??！

你非常尊重我，當(dāng)我們面對(duì)難以接受的見(jiàn)面禮儀時(shí)，我們要尊重別人的見(jiàn)面禮儀，并你努力試著去接受他的見(jiàn)面禮儀。

五年級(jí)的孩子在學(xué)習(xí)之后，基本上能夠接受不同國(guó)家的見(jiàn)面禮儀，但是在面對(duì)毛利人近距離接觸的的碰鼻禮時(shí)，比較含蓄的五年級(jí)孩子們還是有些不好意思的，課堂的預(yù)設(shè)是可能會(huì)不好意思，但經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)之后，學(xué)生應(yīng)該會(huì)很大方的接受不同的見(jiàn)面禮儀。但是實(shí)際情況是孩子很不愿意，老師幾經(jīng)周折孩子才勉強(qiáng)同意，課堂在這里用的時(shí)間比較長(zhǎng)，但是這樣的課堂生成能讓孩子從內(nèi)心里真正了解禮儀及其文化習(xí)俗的特點(diǎn)。感受文化的多元性，形成多元的文化觀，懂得對(duì)不同國(guó)家的文化習(xí)俗持寬容、尊重、入鄉(xiāng)隨俗的態(tài)度。

品德與社會(huì)的課堂是學(xué)生實(shí)際生活的真實(shí)反映，學(xué)生在課堂中生成的問(wèn)題是學(xué)生最真實(shí)的生活體現(xiàn)，課堂教學(xué)也成了師生共同經(jīng)歷的一段生命歷程。學(xué)生在老師的預(yù)設(shè)中，通過(guò)體驗(yàn)這樣的方式觸動(dòng)孩子心底經(jīng)過(guò)了思想斗爭(zhēng)的，最敏感、最細(xì)致、最柔軟的情感，讓我們看到了靈動(dòng)、活潑的孩子，看到了有情有趣有儀的品德課堂。

預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)的序曲，它體現(xiàn)了品德教育源于生活又高于生活的特點(diǎn)，預(yù)設(shè)應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在某一主題下充分地參與、體驗(yàn)，讓學(xué)生在自己回味、體驗(yàn)、感悟生活的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人、做事，通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)達(dá)到提升學(xué)生的道德品質(zhì)的目的。

品德教材的呈現(xiàn)與教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)都是靜態(tài)的結(jié)構(gòu)，而課堂確是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)偶然的、隨機(jī)的因素，難以完全按照教學(xué)活動(dòng)的預(yù)設(shè)去進(jìn)行。因而，我們?cè)谶M(jìn)行活動(dòng)教學(xué)時(shí)，必須更多地關(guān)注課堂生成的新問(wèn)題、新方法、新過(guò)程，更多地關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)，把握生成，靈活應(yīng)變。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)還需要付出許多努力。

1.把握教材，了解學(xué)情

預(yù)設(shè)的重點(diǎn)是準(zhǔn)確地把握教材，全面了解學(xué)生，也是促進(jìn)課堂動(dòng)態(tài)生成的起點(diǎn)。教師在預(yù)設(shè)時(shí)，必須認(rèn)真鉆研大綱，把握大綱對(duì)教學(xué)的要求及尺度，區(qū)分重、難點(diǎn);深入鉆研教材，弄清教材的編排體系，知識(shí)的結(jié)構(gòu)特征。而學(xué)生的生活狀況，原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生在生活中的行為習(xí)慣和方式，學(xué)生在交流中可能出現(xiàn)的種種狀況，都是教師在備課是必須把握并預(yù)設(shè)的。還要對(duì)課堂上很多影響教學(xué)進(jìn)度與目標(biāo)達(dá)成的其他變數(shù)等因素，有預(yù)先的思考與相關(guān)的應(yīng)變策略。

2.和諧情境，靈動(dòng)生成

和諧的課堂氣氛是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并促其主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)主體性參與教學(xué)的前提。在課堂教學(xué)中，努力創(chuàng)造自由、寬松、民主、平等、和諧、樂(lè)學(xué)、互相信任、心情愉悅的課堂氛圍，使學(xué)生的個(gè)性潛能得到釋放，學(xué)生才能把精力放在學(xué)習(xí)上，愉快的學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地探索。

預(yù)設(shè)中教師要精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，教學(xué)情境是學(xué)生孕育道德情感的土壤。教師依據(jù)學(xué)生的心理特征、年齡特點(diǎn)和具體的教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)生引入情境，喚起學(xué)生求知欲和表現(xiàn)欲，使他們很快進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，成為品德課堂上活潑、靈動(dòng)的孩子們。

3.彈性預(yù)設(shè)，多種生成

課堂教學(xué)中有太多的不確定因素，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)有預(yù)設(shè)迎接偶發(fā)事件的心態(tài)。同時(shí)，我們的品德課堂面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活潑、靈動(dòng)、情感豐富的生命，是一個(gè)個(gè)完全不同的個(gè)體，而教學(xué)是一次次活躍思維的碰撞。好的課堂永遠(yuǎn)都是充滿(mǎn)變數(shù)的，在課堂中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不曾預(yù)設(shè)的精彩，教師應(yīng)及時(shí)捕捉生成性的教學(xué)資源，讓它成為教育教學(xué)的契機(jī)，讓課堂在不同的教學(xué)主體中有豐富多彩的真實(shí)生成。

綜上所述，預(yù)設(shè)是前提，生成是關(guān)鍵，將預(yù)設(shè)和生成結(jié)合起來(lái)不僅是一種教育的科學(xué)，更是一種教育的藝術(shù)。要將“預(yù)設(shè)”與“生成”兼容兼顧、互動(dòng)共生，通過(guò)師與生、生與生的交流互動(dòng)，碰撞出思維、情感、認(rèn)識(shí)的火花，從學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難和獨(dú)特體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)、情感和心理上不斷生成的需要，并對(duì)自己預(yù)設(shè)的教學(xué)做出富有創(chuàng)意的調(diào)整，那么，我們一定能收獲無(wú)法預(yù)約的精彩。