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多元文化背景下對外漢語教師跨文化能力的培養(yǎng)

2015-05-30 10:48陳麗
新校園·上旬刊 2015年12期
關(guān)鍵詞:跨文化意識多元文化

摘 要:隨著世界文化多元格局的逐漸建立,在全球文化多元化的背景下對外漢語教師只有具備跨文化意識,擁有跨文化能力,才能保證對外漢語教學(xué)中的跨文化交際得以順利進(jìn)行,最終實現(xiàn)對外漢語教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:多元文化;跨文化意識;對外漢語教師

在世界范圍內(nèi)伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,文化多元格局逐漸建立起來。多元文化的社會環(huán)境能對對外漢語教學(xué)有直接影響。以多元文化的立場詮釋對外漢語教學(xué),以多元文化的視野打量對外漢語教師,已經(jīng)成為多元文化背景下對外漢語教學(xué)的研究和發(fā)展趨勢。

對外漢語教學(xué)屬于第二語言教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力為主要目標(biāo),其教學(xué)過程本身就是一種跨文化交際活動。對外漢語教學(xué)課堂就是一個多元文化的環(huán)境,來自不同文化區(qū)域的學(xué)生同時置身于非母語文化的中國文化環(huán)境中,漢語教師作為教授中國文化的主體,其言談舉止和思維方式都體現(xiàn)了中國文化特色。但對外漢語的授課對象是來自異文化的群體,這樣在教學(xué)中有時就會下意識地選擇文化依附來適應(yīng)具有不同文化背景的教學(xué)對象,由此就會產(chǎn)生文化依附矛盾。

在教學(xué)過程中,教師實際上是設(shè)計者、引導(dǎo)者、解惑答疑者,教師是教學(xué)活動的主體,起主導(dǎo)作用。為了達(dá)到對外漢語教學(xué)的根本目的,對外漢語教師在樹立文化自覺和文化自信的文化觀、強(qiáng)化對自身文化的認(rèn)同和思考的基礎(chǔ)上,還要兼具對異文化的敏感性和寬容性,并以積極主動的態(tài)度引入異文化,主動抵制對異文化的偏見與歧視。在實際教學(xué)中,從語言、文化、交際因素等多個方面幫助留學(xué)生更好地理解中國核心的價值觀、人生哲學(xué)、品格智慧、人文倫理、民族風(fēng)情等中國文化的內(nèi)涵。

教師應(yīng)該明確認(rèn)識到對外漢語教師的雙重身份——教授漢語以及跨文化交際者。在全球多元文化背景下,既保有對自身優(yōu)良文化的親切體驗感、認(rèn)同感和歸屬感,又能寬容地對他文化的精華部分持有尊重和欣賞的態(tài)度;既立足于本土,又放眼于世界,這樣才能形成“和而不同”的文化關(guān)系。如何培養(yǎng)在與全球各種文化彼此交往與互動中發(fā)展適應(yīng)多元文化的教師即跨文化教師,是對外漢語教學(xué)面臨的重要問題。

首先,對外漢語教師要將多元共生、平等對話、和而不同的理念融入跨文化意識,并將這種意識滲透到教學(xué)實踐中,掌握多元文化背景下教育要求的教學(xué)策略與方法,來培養(yǎng)留學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力。對外漢語教師跨文化意識的強(qiáng)弱和跨文化知識的多寡,從根本上直接影響留學(xué)生對中國文化的習(xí)得、接受、認(rèn)同及其在跨文化交際中對中國文化依附程度的深淺。語言能力、跨文化理解能力和跨文化交際適應(yīng)能力等多方面的綜合構(gòu)成了跨文化交際能力。在全球文化多元發(fā)展和共存的背景下,對外漢語教師應(yīng)觀察和研究多樣性的文化,才能在對外漢語教學(xué)中有效地提高跨文化交際能力。

其次,對外漢語教師要堅持文化自覺、文化自信的文化觀,在跨文化交際中通過與異文化的比較,更清楚地了解并突出自身的特點,認(rèn)識到中國文化的精髓與魅力,進(jìn)而獲得對中國文化價值合理性的信心,從而積極、主動、自覺地傳播中國文化。在具備了文化自覺和文化自信的前提下,對外漢語教師才能在教學(xué)中對自己的文化有自知之明,才能自覺地增強(qiáng)文化敏感性,發(fā)現(xiàn)不同文化背景造成的差異,并能根據(jù)這種差異采取相應(yīng)的教學(xué)策略形成文化適應(yīng)性教學(xué),從而保證跨文化交際能夠順利進(jìn)行。

最后,結(jié)合Baker的三階段模式,即學(xué)習(xí)、發(fā)展和參與,筆者認(rèn)為對外漢語教師應(yīng)該在掌握漢語言知識的基礎(chǔ)上,在跨文化交際中形成多元文化的教學(xué)觀點,通過教學(xué)實踐培養(yǎng)留學(xué)生同時獲得語言能力和社會文化能力。

在對外漢語教學(xué)的現(xiàn)實中,值得注意的還有對外漢語教師要避免本民族文化優(yōu)越論的傾向。我們提倡樹立文化自信,但決不能憑借教師的權(quán)威而使自己表現(xiàn)出文化沙文主義的傾向,這樣會使處于被動接受的留學(xué)生產(chǎn)生文化上的冷漠、不合作行為,甚至排斥感。

在多元文化背景下只有努力提高對外漢語教師的跨文化意識,增強(qiáng)跨文化能力,自覺地排除文化差異的干擾,做到相互包容和彼此適應(yīng),才能激發(fā)留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深留學(xué)生對中國文化認(rèn)同的程度,提高留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的動機(jī),發(fā)展留學(xué)生跨文化適應(yīng)能力,從而保證跨文化交際得以順利進(jìn)行,最終真正實現(xiàn)對外漢語教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]費孝通.關(guān)于“文化自覺”的一些自白[J].學(xué)術(shù)研究,2003(7).

[2]劉晶晶.試論對外漢語教師自身跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報,2006(3).

[3]耿淑梅.多元文化背景下對外漢語教師的角色定位[J].中國大學(xué)教學(xué),2009(7).

[4]孟凡麗,于海波.國外多元文化背景下教師教學(xué)能力培養(yǎng)的探索及啟示[J].高等教育研究,2008(2).

[5]韓文淑.文化自覺與文化尊重[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2013(1).

基金項目:本文系遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度立項課題(課題編號:JG15DB334)。

作者簡介:陳麗(1982- ),女,碩士,沈陽建筑大學(xué)國際學(xué)院講師。

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