陳晶 薛圣言
摘 要:縱觀中國衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,可發(fā)現(xiàn)該領(lǐng)域設(shè)計(jì)研發(fā)能力較為薄弱,特別是缺少較為行之有效的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行指導(dǎo)。因此,筆者根據(jù)多年的實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出模仿、改良、仿生、綠色、藝術(shù)性這五種設(shè)計(jì)方法。本文主要圍繞這五種設(shè)計(jì)方法進(jìn)行研究、分析,并以衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)的具體案例進(jìn)行說明,望通過這五種設(shè)計(jì)方法為將來從事衛(wèi)生潔具的設(shè)計(jì)工作者給予一些指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:衛(wèi)生潔具;產(chǎn)品;設(shè)計(jì)方法;設(shè)計(jì)者
0 引言
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們物質(zhì)水平不斷提高,衛(wèi)生潔具成為日常衛(wèi)浴空間必不可少的用具。近幾十年里,不論衛(wèi)生潔具企業(yè)還是衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)者也越來越多,可見衛(wèi)生潔具這一領(lǐng)域越來越受到重視。雖然衛(wèi)生潔具的產(chǎn)業(yè)化早已存在,國內(nèi)的衛(wèi)生潔具制造公司均有相應(yīng)的生產(chǎn)工藝、程序與設(shè)計(jì)研發(fā)能力,但普遍缺乏實(shí)踐上升到理論知識(shí)的意識(shí),還未能形成系統(tǒng)性研究,關(guān)于衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)方法的有關(guān)研究較為少見。鑒于此現(xiàn)狀,筆者根據(jù)自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了五種較為行之有效的設(shè)計(jì)方法,包括模仿設(shè)計(jì)法、改良設(shè)計(jì)法、仿生設(shè)計(jì)法、綠色設(shè)計(jì)法和藝術(shù)性設(shè)計(jì)法。
1 淺談衛(wèi)生潔具五種設(shè)計(jì)方法
1.1 模仿設(shè)計(jì)法
模仿設(shè)計(jì)是一種重要的設(shè)計(jì)方法,在衛(wèi)生潔具行業(yè)發(fā)展較晚的中國,運(yùn)用模仿的方法來學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀的衛(wèi)生潔具產(chǎn)品設(shè)計(jì)非常有必要,這是獲得中國衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)進(jìn)步與發(fā)展的首要因素。模仿設(shè)計(jì)并非指抄襲,“模仿”與“抄襲”是兩個(gè)不同的概念。抄襲是拿來主義,它是沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)者的計(jì)劃、思考過程而產(chǎn)生的結(jié)果;而模仿是找出對象之間可能存在的相同或相似點(diǎn),然后通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提出的各種新構(gòu)思。模仿設(shè)計(jì)是對市場上已有衛(wèi)生潔具產(chǎn)品的造型、結(jié)構(gòu)、配件、材料、工藝進(jìn)行重新修改,設(shè)計(jì)出既符合現(xiàn)代審美又具有優(yōu)良功能的衛(wèi)生潔具產(chǎn)品。
模仿設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)初學(xué)者運(yùn)用最常用的一種設(shè)計(jì)方法,當(dāng)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中缺乏靈感時(shí),或是對市場已有的一些優(yōu)秀衛(wèi)生潔具產(chǎn)品情有獨(dú)鐘時(shí),就可以采用該設(shè)計(jì)法。例如,圖1是市面上已有一款洗臉盆設(shè)計(jì),這款洗臉盆下面未安裝浴室柜,采用金屬或木頭進(jìn)行支撐與搭配,最后金屬架與洗臉盆組合又形成了新的造型。根據(jù)以上這款洗臉盆造型與材料特征,設(shè)計(jì)而出的“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”洗臉盆(圖2),這款洗臉盆是采用陶瓷與金屬材料相結(jié)合,金屬邊框不僅起到裝飾作用,而且還起到支撐洗臉盆的作用。
由此可見,模仿設(shè)計(jì)法不僅可以讓設(shè)計(jì)者不再盲目地進(jìn)行設(shè)計(jì),還可以提供給設(shè)計(jì)者一些設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),讓設(shè)計(jì)出來的新產(chǎn)品具有更優(yōu)良的外觀、功能與品質(zhì)。
1.2 改良設(shè)計(jì)法
改良設(shè)計(jì)和模仿設(shè)計(jì)兩者初看有些相似之處,都是在設(shè)計(jì)前以一件衛(wèi)生潔具產(chǎn)品為參考標(biāo)準(zhǔn),不同的是模仿設(shè)計(jì)的產(chǎn)品與參考產(chǎn)品雖略有相似,但具體形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能、工藝都已經(jīng)變化,而改良設(shè)計(jì)與參考產(chǎn)品之間是一脈相承的關(guān)系,更是該產(chǎn)品的延續(xù)與發(fā)展。改良設(shè)計(jì)可以改變參考產(chǎn)品的局部結(jié)構(gòu),使之更適應(yīng)人的使用,或是對現(xiàn)有產(chǎn)品的造型、尺寸、規(guī)格進(jìn)行調(diào)整,設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代人審美的衛(wèi)生潔具產(chǎn)品。
圖3這款裂縫洗菜盆的設(shè)計(jì)就是對舊式菜盆功能的改良,以往的洗菜盆在家庭使用過程中經(jīng)常容易堵住下水孔,而現(xiàn)在改良設(shè)計(jì)出的裂縫洗菜盆,在切菜和洗菜的時(shí)候不怕堵塞,可以將不要的雜物都沖到下水道里,因?yàn)檫@里有水物分離裝置,讓使用者在洗菜時(shí)更方便、快捷、輕松。
改良設(shè)計(jì)不僅可以對原有產(chǎn)品的細(xì)節(jié)功能進(jìn)行改善、提升,也可以在材質(zhì)上對其進(jìn)行改進(jìn)。例如,很早之前人們便喜愛用木頭作為沐浴用的浴缸,現(xiàn)如今大多采用亞克力材料進(jìn)行制作?,F(xiàn)如今市場中按摩木質(zhì)浴缸雖已不再是最新的產(chǎn)品,但它的出現(xiàn)讓人們想念小時(shí)候木頭浴盆的懷舊情結(jié)得以實(shí)現(xiàn)。此外,木質(zhì)的浴缸還賦予人們以自然、親切的人文情懷。
1.3 仿生設(shè)計(jì)法
仿生設(shè)計(jì)是依據(jù)客觀存在的各種形態(tài),其中包括自然界的形態(tài)和人為創(chuàng)造的形態(tài),通過設(shè)計(jì)者視角觀察的宏觀和微觀角度,進(jìn)行概括、刪除、轉(zhuǎn)換和變形的一種設(shè)計(jì)方式,并且對客觀對象經(jīng)過分析與綜合、比較與概括、抽象與提煉等方法進(jìn)行不斷思考的過程。在衛(wèi)生潔具外觀造型上,仿生設(shè)計(jì)多用形態(tài)仿生,就衛(wèi)生潔具仿生設(shè)計(jì)法來說可以分為以下三種類型:第一,直接模仿自然對象。第二,抽象與概括模仿對象。第三,仿造形體某個(gè)特征的強(qiáng)化。
圖4是一款以“蜂巢”為主題的衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì),造型設(shè)計(jì)中以蜂巢為設(shè)計(jì)靈感,運(yùn)用點(diǎn)、線、面結(jié)合的基本原理,讓空間凸顯得十分靈動(dòng)。圖5中的洗臉盆和浴缸模仿了布紋的褶皺效果,整體設(shè)計(jì)雖然簡潔但富有趣味性。
仿生設(shè)計(jì)讓設(shè)計(jì)者能時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自然之奧妙,這為開辟衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)方法打開了一扇便捷之門。仿生設(shè)計(jì)自古就有,可見大自然將無窮信息傳遞給人類,不斷啟發(fā)設(shè)計(jì)者的智慧與才能。
1.4 綠色設(shè)計(jì)法
綠色設(shè)計(jì)又可稱生態(tài)設(shè)計(jì),是將環(huán)境因素規(guī)劃進(jìn)設(shè)計(jì)過程的一種設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)法必須考慮產(chǎn)品的整個(gè)使用周期,應(yīng)盡量減少對環(huán)境的影響,最終引導(dǎo)產(chǎn)生一個(gè)具有可持續(xù)性生產(chǎn)和消費(fèi)的系統(tǒng)。綠色設(shè)計(jì)法需在設(shè)計(jì)的每一個(gè)過程中充分考慮環(huán)境效益,盡量減少資源消耗,減少對環(huán)境的破壞。此外,還需降低成本和工藝難度以提高競爭力,這樣設(shè)計(jì)出來的衛(wèi)生潔具產(chǎn)品才能更持久地使用。
圖6這款衛(wèi)生潔具產(chǎn)品由兩位米蘭設(shè)計(jì)師聯(lián)合進(jìn)行設(shè)計(jì)。他們將洗臉盆和坐便器設(shè)計(jì)成一體式,洗臉盆的水可以直接流下來沖廁所,讓污水得以繼續(xù)使用,起到節(jié)水的環(huán)保作用。此外,除了綠色環(huán)保的意義之外,本身它的設(shè)計(jì)既簡約也不失時(shí)尚感:洗臉盆與坐便器造型以方形為主,兩者以弧線連接,整體造型視覺感受相互協(xié)調(diào)。
1.5 藝術(shù)性設(shè)計(jì)法
衛(wèi)生潔具的藝術(shù)性設(shè)計(jì)法首先是在符合產(chǎn)品基本功能的前提下,最大化地從藝術(shù)化角度去理解與抽象產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。衛(wèi)生潔具藝術(shù)性設(shè)計(jì)法從設(shè)計(jì)的開始就更重視設(shè)計(jì)者的個(gè)人情感表現(xiàn),因此設(shè)計(jì)的過程更活躍與自由,最終形成的衛(wèi)生潔具產(chǎn)品也更具藝術(shù)性和審美性。從市場的角度來看,該產(chǎn)品更能給消費(fèi)者帶來耳目一新的感覺。
圖7的浴室柜柜腿采用了跟水管相仿的扭曲造型,充分展現(xiàn)出個(gè)性、夸張的藝術(shù)效果,擁有這樣的浴室柜讓整個(gè)衛(wèi)浴空間充滿了趣味性。另外,市場上有些洗臉盆采用手工拉坯的表現(xiàn)手法,其手工紋理和泥料本身質(zhì)感讓整個(gè)洗臉盆更具有藝術(shù)氣息。
2 衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)方法的意義和作用
縱觀現(xiàn)代衛(wèi)生潔具行業(yè),只有不斷創(chuàng)新與發(fā)展,才能在市場的競爭中處于主動(dòng)。由此可見,創(chuàng)新是企業(yè)的生命,想要獲得新穎獨(dú)特的衛(wèi)生潔具產(chǎn)品,就得有引發(fā)設(shè)計(jì)者靈感的設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)方法為設(shè)計(jì)服務(wù),為消費(fèi)者服務(wù),同時(shí)優(yōu)秀的衛(wèi)生潔具產(chǎn)品亦可刺激消費(fèi)、引導(dǎo)消費(fèi)和創(chuàng)造消費(fèi)。
筆者從教學(xué)與企業(yè)實(shí)踐的親身經(jīng)驗(yàn)中,總結(jié)分析得出模仿設(shè)計(jì)法、改良設(shè)計(jì)法、仿生設(shè)計(jì)法、綠色設(shè)計(jì)法、藝術(shù)性設(shè)計(jì)法這五種設(shè)計(jì)方法,對于當(dāng)下設(shè)計(jì)者創(chuàng)造、創(chuàng)新衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì),能快捷、有效地進(jìn)行引導(dǎo)。但是,由于本文篇幅有限,對衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)方法的研究還較為淺顯與不足,今后還需要總結(jié)更多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對該領(lǐng)域進(jìn)行進(jìn)一步研究。
參考文獻(xiàn):
[1] 陳晶,薛圣言,劉偉.衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)[M].中國民族攝影藝術(shù)出版社,2013.
[2] 楊永善.陶瓷造型藝術(shù)[M].高等教育出版社,2004.
[3] 陳望衡.藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)[M].武漢大學(xué)出版社,2001.
作者簡介:陳晶(1983—),女,江西撫州人,碩士,講師,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。