摘 要：首飾是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它承載著人們對美的追求和對裝飾的需求?，F(xiàn)如今，社會文化多元化，人們的思想越來越開放，創(chuàng)造理念不斷推陳出新，使得首飾的設(shè)計常常將多種風格和手法柔合在一起，越具獨特性和創(chuàng)意性。首飾所表達出來的不僅僅是對服飾的裝點、自身個性的展示，更是反映一個國家、民族的風俗習慣等。本文筆者從首飾設(shè)計的主要風格入手，對首飾設(shè)計風格的發(fā)展趨勢以及如何將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在首飾設(shè)計風格中進行了探討和分析，并提出了影響首飾設(shè)計風格的因素，希望能起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞：首飾設(shè)計風格；應(yīng)用研究；影響因素

首飾最早被用作人體裝飾，在新石器時代，人們用樹葉、鳥羽等為原材料制作首飾，這是最初級的首飾設(shè)計實踐。自然界的任何一種物質(zhì)，一塊石頭、一片綠葉或一根羽毛都會是首飾設(shè)計靈感的源泉，乃至這個首飾的主打風格。所以說，首飾設(shè)計是將物質(zhì)與精神有機結(jié)合在一起的一門藝術(shù)?，F(xiàn)如今，隨著歷史的變遷、時代的進步、人們藝術(shù)品位的提高，使首飾設(shè)計不斷地在其他藝術(shù)和文化中吸收營養(yǎng)而發(fā)展，首飾設(shè)計風格不斷出奇。那么，當前首飾設(shè)計風格的主要風格有哪些？如何設(shè)計出極具傳統(tǒng)文化的首飾？筆者將根據(jù)自己的了解進行淺談。

1 首飾設(shè)計中的主要風格

（1）復古風格?，F(xiàn)代社會，復古風成為了時尚的代名詞，復古的潮流每隔幾年就會卷土重來。我國當前首飾設(shè)計的復古風格主要體現(xiàn)在黃金首飾的設(shè)計和翡翠等玉石雕刻上，在設(shè)計中借鑒古代的圖案樣式，在圖樣設(shè)計上進行創(chuàng)新。在信息化時代的今天，首飾設(shè)計作為人們時尚的追求，應(yīng)當緊跟時代的步伐，甚至引領(lǐng)潮流，復古風格使現(xiàn)代技術(shù)和材料與古代傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不僅使之保留了昔日的風采，而且又具有了新的時代特征。

（2）自然主義風格。自然主義風格不像浪漫主義那樣極具想象力，充滿夸張、抒情的感覺，也不像現(xiàn)實主義那樣對現(xiàn)實生活進行典型概括，而是在設(shè)計中體現(xiàn)原始的、自然的韻味，崇尚單純地描摹自然，使首飾的佩戴者產(chǎn)生返璞歸真、回歸大自然的感覺。我國現(xiàn)在首飾設(shè)計有的把自然界的動植物的形態(tài)應(yīng)用在設(shè)計當中，以自然現(xiàn)象為素材設(shè)計首飾，加以造型的提煉，精確反映自然原物的神奇，從而設(shè)計出一些充滿設(shè)計感和創(chuàng)意，并具有形態(tài)美感的作品。

（3）現(xiàn)代風格?，F(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，在現(xiàn)代首飾設(shè)計中，幾何型和流線型風格是現(xiàn)代風格的一種象征，以速度和時代精神的造型語言廣為流傳，對幾何型和流線型進行拼湊設(shè)計，一方面適應(yīng)現(xiàn)代化社會機械化的生產(chǎn)特點；另一方面也呼應(yīng)現(xiàn)代人簡潔精煉的審美訴求，由于幾何型的構(gòu)成表現(xiàn)形式十分強烈，使得首飾設(shè)計中的現(xiàn)代風格奇形怪樣。

2 首飾設(shè)計的發(fā)展趨勢

（1）極具傳統(tǒng)文化韻味的中國風設(shè)計。在國際主義設(shè)計風格普遍遭到異議的今天，首飾的設(shè)計風格開始強調(diào)充滿個性化、民族化。在首飾市場競爭尤其激烈的今天，首飾設(shè)計具有民族風格、充滿本國傳統(tǒng)文化韻味的產(chǎn)品顯得尤其重要。隨著我國國際地位的提升，世界各國開始將目光轉(zhuǎn)向我國，首飾界也將流行趨勢鎖定在具有濃厚中國文化基礎(chǔ)的中國式的首飾設(shè)計風格上。因此，在設(shè)計首飾時，設(shè)計者要結(jié)合我國傳統(tǒng)文化的古典韻味，要在繼承我國傳統(tǒng)優(yōu)良文化的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，將中華民族特有的文化元素運用到首飾設(shè)計作品中，從而設(shè)計出極具深厚中國文化底蘊的首飾，在給人一種從傳統(tǒng)文化中尋根溯源之感的同時，又不失現(xiàn)代氣息。

（2）保護環(huán)境和生態(tài)的綠色設(shè)計。隨著人們環(huán)保意識的增強，在首飾的設(shè)計中也注入了更多的環(huán)保理念。當代社會，環(huán)境保護和生態(tài)的綠色設(shè)計已經(jīng)不能僅僅停留在口頭上，而是在設(shè)計中，要盡量采用可回收再利用的材料，盡量減少對生態(tài)環(huán)境的污染和資源的浪費。現(xiàn)如今的首設(shè)設(shè)計中，越來越多的設(shè)計師不僅僅追求美觀，更多的是追求環(huán)保，將“組合設(shè)計”和“循環(huán)理念”融入首飾設(shè)計中，意大利設(shè)計師詹佛蘭科則凱在面對一般設(shè)計界對美的意義的誤解時，提出了“設(shè)計師必須回到美的最初含義來理解”的理論。因此，在首飾設(shè)計中注入保護環(huán)境和生態(tài)的理念成為首飾設(shè)計的發(fā)展趨勢。

（3）個性化的為人的設(shè)計?，F(xiàn)代首飾的設(shè)計者，其設(shè)計不滿足于從前的只是繪畫，然后將作品交給工廠去完成，而是在整個設(shè)計加工過程中更加注重對使用者的關(guān)注。為人的設(shè)計是以人為本的個性化設(shè)計理念最直接的表達。在新的時代，首飾的設(shè)計不能僅僅是為人們提供使用功能，更應(yīng)該體現(xiàn)出對人的精神關(guān)懷，注重以人為本。

3 如何將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在首飾設(shè)計風格中

（1）注重關(guān)注民間傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)的民族性元素主要來自民間，民間的傳統(tǒng)文化或崇尚自然，或自由活潑，或豪放，尤其在東西方文化交融的今天，各種各樣不同形態(tài)的傳統(tǒng)性元素正是構(gòu)成藝術(shù)多元化和設(shè)計風格更具創(chuàng)新的源泉。因此，首飾設(shè)計者在繼承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的同時，要更多地從民間傳統(tǒng)文化中汲取造型元素，在現(xiàn)代時髦個性中穿插民族傳統(tǒng)文化，使得首飾的設(shè)計風格更加多元化，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化間的精髓相互融合、相互碰撞出火花，從而更加和諧地發(fā)展。

（2）必須立足于本民族的文化沃土上?，F(xiàn)代的首飾設(shè)計反映的是一種人文文化，現(xiàn)代社會個性化的設(shè)計必須立足于本民族的文化沃土上，現(xiàn)代社會個性化的設(shè)計必須更加重視民族特征，但又不乏時代的元素。更重要的是，在首飾設(shè)計中，要從本土文化土壤中吸收養(yǎng)分，為首飾設(shè)計風格注入新鮮的民族文化的血液，打造具有本民族文化韻味的首飾，使人們可以從古老及現(xiàn)代的象征符號中找到獨特的個性。只有融合了傳統(tǒng)的文化元素的首飾在今后的市場上才更能被消費者接受，才會更具競爭力。

4 首飾設(shè)計風格的影響因素

（1）時代的影響。在每個歷史時代，由于社會經(jīng)濟水平、社會背景等的不同，人們的審美水平、首飾設(shè)計師的設(shè)計理念、首飾生產(chǎn)制作能力等不同，這些都會對首飾的設(shè)計風格產(chǎn)生一定的影響。例如，在現(xiàn)代社會，人們往往追求混搭前衛(wèi)的風格，首飾材質(zhì)的混搭、題材的混搭、色彩的混搭，整個首飾離奇組合，貴賤搭配，有強烈的色彩對比。

（2）傳統(tǒng)文化的影響。傳統(tǒng)文化對首飾設(shè)計風格的影響是難以磨滅的，如中華民族上下五千年所產(chǎn)生的歷史文化積淀，歷史發(fā)展中的各個朝代形成的風俗文化、裝飾紋飾、首飾用材以及制作工藝都對當時的首飾設(shè)計風格以及當代的設(shè)計風格產(chǎn)生了深遠影響。巴西現(xiàn)代首飾設(shè)計師的創(chuàng)作作品里到處洋溢著濃郁、富饒的巴西熱帶大自然氣息；德國首飾設(shè)計的風格崇尚簡潔，作品很具有現(xiàn)代感；瑞士首飾的設(shè)計風格較為極端，喜歡將整件首飾設(shè)計成光面或者鑲滿鉆石。

5 小結(jié)

現(xiàn)代社會，人們審美層次和消費層次不斷提升，對首飾的要求也更高。因此，首飾的設(shè)計風格要迎合消費者，使首飾設(shè)計風格更具本土民族化，將傳統(tǒng)文化元素巧妙地運用在首飾設(shè)計中；首飾的設(shè)計理念要與時俱進，創(chuàng)新設(shè)計風格，將現(xiàn)代社會的新理念運用在首飾設(shè)計中。本文筆者明確了首飾設(shè)計的主要風格及首飾設(shè)計風格的發(fā)展趨勢，指出首飾設(shè)計風格的影響因素，只是苦于經(jīng)驗不足和相關(guān)知識了解不多未能做到面面俱到，但還是希望能引起相關(guān)人士的關(guān)注。

參考文獻：

[1] 張?zhí)m，徐望霞，祝愛玉.中國傳統(tǒng)裝飾元素對當代首飾設(shè)計的影響[J].浙江工藝美術(shù)期刊，2009（01）.

[2] 郭新.珠寶首飾設(shè)計[M].上海人美出版社，2009.

作者簡介：徐培玲，河南工業(yè)大學副教授。