施霞

摘 要：如今，隨著大學(xué)日語教學(xué)的普及化，文化導(dǎo)入方法在日語教學(xué)中的重要性得到更好體現(xiàn)。本文通過對文化導(dǎo)入方法在大學(xué)日語教學(xué)中的研究，在分析大學(xué)日語教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，介紹文化導(dǎo)入方法的具體內(nèi)容、方式、作用等，以此幫助大學(xué)日語教學(xué)更好地實(shí)施，提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍中學(xué)習(xí)日語。

關(guān)鍵詞：文化導(dǎo)入方法；大學(xué)日語；教學(xué)

中圖分類號：H36 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2015）01-031-01

前言：

如今，很多大學(xué)都開設(shè)日語專業(yè)，對日語教學(xué)也越來越重視。然而，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足時代的發(fā)展和需要。對于日語的教學(xué)，不僅應(yīng)為學(xué)生傳授基礎(chǔ)知識，還應(yīng)讓其了解和掌握日本的各種文化，培養(yǎng)日式思維習(xí)慣，這樣才能讓學(xué)生更好地進(jìn)行日語學(xué)習(xí)。因此文化導(dǎo)入方法的使用對大學(xué)日語教學(xué)是非常重要的。

一、大學(xué)日語教學(xué)現(xiàn)狀

隨著社會的發(fā)展，我國對于大學(xué)日語的教學(xué)有了很大的進(jìn)步。無論在教學(xué)方式還是內(nèi)容上都有了很大的改進(jìn)。然而這其中仍舊存在著一些問題。首先，填鴨式教學(xué)依然存在。由于教師的教學(xué)任務(wù)繁重，因此教學(xué)中，沒有考慮到學(xué)生的承受能力，這種填鴨式教學(xué)影響了學(xué)習(xí)效果；其次，專業(yè)的班級較少。很多大學(xué)的日語專業(yè)，其班級只有1、2個，每個班級的學(xué)生較多，授課時教師無法兼顧和管理每一個學(xué)生；再次，教師講、學(xué)生聽的教學(xué)方式過于傳統(tǒng)。如今，很多大學(xué)仍舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師對于學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)不夠重視，僅僅局限于對日語的基礎(chǔ)知識的講解，學(xué)生學(xué)習(xí)日語的興趣沒有得到很好的培養(yǎng)和激發(fā)；最后，教學(xué)設(shè)備不先進(jìn)。學(xué)生對于先進(jìn)的學(xué)習(xí)設(shè)備不夠了解，只會使用電子詞典，而很多甚至對日語學(xué)習(xí)軟件全然不知，影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

二、文化導(dǎo)入方法在大學(xué)日語教學(xué)中的應(yīng)用

（一）文化導(dǎo)入內(nèi)容

基于日語教學(xué)的性質(zhì)，文化導(dǎo)入內(nèi)容主要涵蓋了知識文化和交流文化兩種[1]。知識文化主要是為了樹立學(xué)生文化觀念，并提高文化素質(zhì)，讓其充分了解日本的文化習(xí)俗和社會經(jīng)濟(jì)知識，應(yīng)養(yǎng)成日本人語言思維模式。教師采用這種方法，豐富自身的日本文化知識，在教學(xué)中傳授給學(xué)生，以此讓學(xué)生在掌握文化背景的基礎(chǔ)上更好地進(jìn)行日語學(xué)習(xí)；交流文化導(dǎo)入是指在交流環(huán)境中進(jìn)行除語言之外的交流。大學(xué)應(yīng)設(shè)立不同類型的文化課堂，營造良好的日語文化環(huán)境，教師應(yīng)為學(xué)生講解學(xué)習(xí)日本文化的重要性，并鼓勵學(xué)生進(jìn)行口語交流。同時，除語言之外的交流也應(yīng)受到關(guān)注。如對日本人的肢體語言等進(jìn)行分析和深入了解，掌握方式和規(guī)律。

（二）文化導(dǎo)入方式

在大學(xué)日語教學(xué)中，采用文化導(dǎo)入有很多種方式：

1、講解方式。這種方式主要涵蓋了對詞語、語法和閱讀的講解。詞語是日語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而很多學(xué)生對于詞語的學(xué)習(xí)目的只在于將其背誦下來，而忽略了對發(fā)音、內(nèi)涵意義等的重視[2]。因此教師應(yīng)結(jié)合這一詞語的文化背景，為學(xué)生進(jìn)行講解，以此讓學(xué)生更加深入地掌握詞語內(nèi)涵，從而對單詞運(yùn)用自如。對于語法方面，應(yīng)進(jìn)行現(xiàn)場模擬，為學(xué)生設(shè)計(jì)一些特定環(huán)境，以此理解日本人的價值觀和審美標(biāo)準(zhǔn)，同時鍛煉日本文化的思維。對于閱讀方面，教師不僅應(yīng)講解課文中的詞語和語法知識，還應(yīng)分析其中的文化內(nèi)涵，引出一些文化概念，讓學(xué)生對其留下深刻印象。

2、對比方式。教師可以利用這種文化導(dǎo)入方式對比來自日本和其他國家的文化，發(fā)現(xiàn)其中存在的差異，并讓學(xué)生分析和體會。如在初次見面時，日本人的習(xí)慣和美國人的習(xí)慣等。

3、實(shí)踐方式。這種方式主要是教師進(jìn)行情景模擬，將學(xué)生分成幾個學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行任務(wù)分配，如為學(xué)生留作業(yè)，制作出關(guān)于在不同情景下日本人見面問候方式內(nèi)容的PPT，并讓同學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場模擬演示，扮演不同的角色進(jìn)行對話，結(jié)合日本文化的具體方面，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

4、借助多媒體方式。教師可以利用科技軟件和設(shè)施，為學(xué)生在其中展現(xiàn)出文化影片、視頻等，并讓學(xué)生觀察日本文化的產(chǎn)品，如和服等，提高學(xué)生對日語學(xué)習(xí)的興趣和積極性，防止枯燥的課堂氣氛，深深地融入到日本文化中，以此為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)日語。

（三）文化導(dǎo)入方法的作用

文化導(dǎo)入方法對大學(xué)日語教學(xué)起到了很大的作用。第一，其能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)不同形式的文化內(nèi)容，并營造一個活躍輕松的課堂氛圍，讓學(xué)生對日本文化和語言學(xué)習(xí)更加感興趣；第二，豐富課堂內(nèi)容，其通過將文化和語言相結(jié)合，進(jìn)行基礎(chǔ)知識、實(shí)踐練習(xí)、情景模擬基礎(chǔ)上的知識講解，讓學(xué)生在了解文化的基礎(chǔ)上掌握日語知識，更好地體會日本文化的內(nèi)涵；第三，提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，拓展了語言文化視野[3]。學(xué)生在學(xué)習(xí)日語的同時，積極探索國外文化，在快樂中學(xué)習(xí)，以此真正提高了日語水平，將日語學(xué)習(xí)更好地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

結(jié)論：文化導(dǎo)入方法是一種建立在文化角度的基礎(chǔ)上對學(xué)生語言教育的一種方式。通過將文化導(dǎo)入方法應(yīng)用到大學(xué)日語教學(xué)中，能夠讓學(xué)生深入了解日本文化，養(yǎng)成日本人的語言思維習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)習(xí)日語，能夠更好地掌握和了解日語知識，提高文化素養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化視野，優(yōu)化教學(xué)效果，豐富和擴(kuò)展了日語教學(xué)教法的內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1]田少郁，曹曦.大學(xué)日語教學(xué)中文化導(dǎo)入案例分析及實(shí)施建議[J].時代教育，2014，11（23）：142-154.

[2]田少郁，高斯雯.基礎(chǔ)日語教學(xué)中分階段進(jìn)行文化導(dǎo)入方法探索[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2013，08（04）：298-301.

[3]趙秀云，鄒善軍，時春慧.淺談日語教學(xué)中的文化導(dǎo)入兼論大連理工大學(xué)日語強(qiáng)化班的文化教學(xué)實(shí)踐[J].課程教育研究，2013，14（36）：527-528.