石靈慧

摘 要：早在馬克思創(chuàng)立唯物主義歷史觀時，他就提出了“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史活動的主體”的人民群眾觀點；毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行抗日抗?fàn)?、解放?zhàn)爭以及國民經(jīng)濟建設(shè)時期，在馬克思群眾觀的指導(dǎo)下，結(jié)合中國實際，創(chuàng)立了“從群眾中來，到群眾中去的”的群眾路線；自鄧小平組織全國工作特別是改革開放以來，他站在巨人的肩膀上，不但堅持了馬克思重視人民群眾的觀點、毛澤東的群眾路線，還有所創(chuàng)新和發(fā)展，為全面提高我國綜合國力和國際競爭力做出了不朽的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：鄧小平；群眾路線；人民群眾

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）01-0003-02

翻開中國的近代史，我們看到的是一部我國被列強侵略的歷史，是一部血淚史、抗?fàn)幨贰⑻剿魇?，也是一部證明群眾偉大力量的實踐史。

鴉片戰(zhàn)爭掀開了列強侵略中國的序幕，從此各路愛國有識之士開始了救國圖存的努力，但我們知道，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗了、洋務(wù)運動失敗了、戊戌變法失敗了、辛亥革命也失敗了，這種種失敗，原因有很多，但我認(rèn)為上述嘗試都失敗的共同原因是：沒有充分重視人民群眾的力量，制定的綱領(lǐng)或路線沒能代表中國最廣大人民的意義，沒能調(diào)動起人民起來反抗的最大積極性。而以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一系列戰(zhàn)爭過程雖然充滿了艱難困苦，但取得了一個又一個勝利，根本原因就是得到了中國廣大人民群眾的支持和擁護，代表了人民群眾的利益，充分調(diào)動起了人民群眾的主觀能動性。就如古話所說：“水能載舟亦能覆舟”，誰得到了人民大眾的心，誰就能實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)從而成為歷史的弄潮兒，本文將在概述馬克思、毛澤東兩位偉人群眾觀的基礎(chǔ)上，論述鄧小平對群眾觀的繼承和發(fā)展，突出人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用。

一、馬克思：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史活動的主體

正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了進化論一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了剩余價值學(xué)說和唯物史觀，在唯物史觀的創(chuàng)立過程中，馬克思尤其突出了人在歷史活動的重要作用，馬克思曾明確提出——人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史活動的主體，歷史形成的過程就是人民大眾生活、發(fā)展、創(chuàng)造的過程，因為生產(chǎn)勞動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，而生產(chǎn)勞動的主體就是人民大眾，他們生產(chǎn)社會物質(zhì)財富——解決了人們的衣食住行等問題，并為人類進行宗教、藝術(shù)、政治等活動提供基礎(chǔ)；他們還生產(chǎn)社會精神財富，滿足人們不斷增長的文化需要；還有，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時，人民大眾會拿起手中的武器進行反抗，推動著社會形態(tài)的更替，推動著歷史車輪向前滾動。

二、毛澤東：一切為了群眾一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去

在馬克思提出的“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史活動的主體”這個基礎(chǔ)上，毛澤東結(jié)合中國實際情況，把馬克思主義理論中國化，用于指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)，只不過毛澤東更加直截了當(dāng)、更加強烈地突出了人民群眾的作用，毛澤東的群眾路線思想源于1929年12月的古田會議，經(jīng)過遵義會議的討論研究，到1945年的中國共產(chǎn)黨第七次全國人民代表大會時已經(jīng)基本成熟，毛澤東把群眾思想及其路線簡單明了地概括為“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，其中，“一切為了群眾”是我們黨做任何事情的根本出發(fā)點、根本目的、根本準(zhǔn)則，“一切依靠群眾”是我們黨所有工作的動力、方法和技巧，“從群眾中來”，行動得要有理論的指導(dǎo)，正確的行之有效的行動更加需要科學(xué)的理論，而“從群眾中來”告訴了我們指導(dǎo)行動的正確理論的來源，“到群眾中去”指的是來源于群眾的方法、意見經(jīng)過實踐的檢驗被證明是正確的后，再拿到群眾中去推廣，讓正確的理論被更加多的群眾所掌握，以期取得更大的效益和規(guī)模。

除了強調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾觀點外，毛澤東還提出過“一刻也不脫離群眾，全心全意地為人民服務(wù)，一切不是從個人或小集團的利益出發(fā)而是從人民的利益出發(fā)，向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)和向人民群眾負(fù)責(zé)的一致性”等群眾觀點。

三、鄧小平：人民群眾是我們力量的來源，是我們工作的出發(fā)點

早在1956年9月召開的全國人民代表大會第八次會議中，鄧小平在《關(guān)于修改黨章的報告》時就提出了那時黨的群眾路線——核心思想即全心全意為人民服務(wù)。他指出，黨的工作中的群眾路線包含兩方面的內(nèi)容，一是人民群眾必須發(fā)揮自己的主觀能動性，自己站出來解放自己，在深刻地理解黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)這層內(nèi)涵的基礎(chǔ)上挖掘自己的潛能，充分把握黨對人民大眾在指導(dǎo)方針、前進方向的正確領(lǐng)導(dǎo)，把握黨對人民大眾悉心幫助和扶持這個好的環(huán)境，自己動手，早日實現(xiàn)自己的夢想，爭取和創(chuàng)造自己的幸福生活，為了更好地達(dá)到這一效果，我們黨也必須時刻牢記密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上；每一個黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)；另一方面，鄧小平認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它能否采取‘從群眾走來，到群眾中去的方法，即黨對人民群眾是進行領(lǐng)導(dǎo)了，但領(lǐng)導(dǎo)的思路、方向?qū)Σ粚Γ懿荒芷鸬筋A(yù)期的效果，還得接受實踐的檢查，接受群眾的意見，正確的我們就堅持并發(fā)揚，不合適的我們就得立即放棄并尋找正確的思路。這與毛澤東當(dāng)初提出的“一切為了群眾一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的思想內(nèi)涵是一脈相承的，是對毛澤東思想的學(xué)習(xí)和繼承。

鄧小平不但繼承了馬克思重視人的觀點、毛澤東的群眾路線，并且站在他們的肩膀上還有所發(fā)展。在改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)時期，鄧小平進一步升華了群眾路線的內(nèi)涵，擴展了群眾路線的范疇，指出與群眾心連心、同甘共苦是我們戰(zhàn)勝任何困難的法寶。在1979年11月，鄧小平強調(diào)高級干部要帶頭發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他說，“回憶往事，苦甜相連，我們大家都是從苦里過來的，經(jīng)歷過不少困難的時期，土地革命時期，抗日戰(zhàn)爭時期，解放戰(zhàn)爭時期?？姑涝臅r候也是很苦的??！為什么過去很困難的局面我們都能度過？根本的原因是我們的干部、黨員同人民群眾一起苦，我們的歷史經(jīng)驗是，越是困難的時候，越要關(guān)心群眾。只要你關(guān)心群眾，同群眾打成一片，不僅不搞特殊化，而且同群眾一塊吃苦，任何問題都容易解決，任何困難都能夠克服?！盵1]217艱難困苦現(xiàn)真情，每次危難當(dāng)頭之時，我們黨、我們的改革、建設(shè)事業(yè)之所以能夠繼續(xù)進行，正是因為我們與群眾密切相連，我們?nèi)〉昧巳嗣袢罕姷男湃巍⒗斫夂椭С帧?/p>

“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”，這句話不僅僅是鄧小平的心聲，更體現(xiàn)在他的治國方針中，他強調(diào)“群眾是我們力量的源泉，我們每位黨員必須同群眾打成一片”，在1980年12月頒出的《貫徹調(diào)整方針，保證安定團結(jié)》中鄧小平強調(diào)要與群眾形成“魚兒離不開水，苗兒離不開秧”的生死相依關(guān)系，當(dāng)國家建設(shè)取得成績時，我們要記得跟群眾分享我們的喜悅；當(dāng)國家遇到困難時，我們不能欺騙、隱瞞真情，得把實際情況告訴群眾，心連心共同克服困難贏取好的局面。他一再強調(diào)“我們要大力加強黨的組織、黨員同群眾的聯(lián)系，要把國家的形勢和困難、黨的工作和政策經(jīng)常真實地告訴群眾。要堅決批評和糾正各種脫離群眾、對群眾疾苦不聞不問的錯誤。群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立，如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決糾正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄。全黨同志，各級干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須經(jīng)常記住這一點，經(jīng)常用這個標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的一切言行?！盵1]228

鄧小平繼承和發(fā)展群眾路線意義深遠(yuǎn)，對我國的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的發(fā)展都產(chǎn)生了不可估量的效果。

政治上，鄧小平對群眾路線的繼承和發(fā)展，是對馬克思，特別是對毛澤東的肯定，肯定毛澤東對黨、對人民、對我們國家做出的巨大貢獻(xiàn)，有利于我們黨優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展。鄧小平不止一次地提出，沒有毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們中國還得在黑暗中奮斗許多年，沒有毛澤東豐富的革命、建設(shè)思想，我們國家不可能在短期內(nèi)取得獨立、也不可能在新中國成立后取得長期的穩(wěn)定。正因為前輩打下了良好的、深厚的群眾基礎(chǔ)，我們才能取得抗美援朝的勝利，打翻了美帝國主義顛覆我國新建立的政權(quán)的圖謀，為我國贏得了穩(wěn)定的發(fā)展局面，促進經(jīng)濟、文化事業(yè)的快速發(fā)展，也有利于我國政治文明的發(fā)展，新中國成立后在政治上采取民主集中制，在政治上使人民當(dāng)家做主，保證全體人民真正享有通過各種有效形式管理國家、特別是管理基層地方政權(quán)和各項企業(yè)事業(yè)的權(quán)利，享有各項公民權(quán)利，這些，都是鄧小平繼承和發(fā)展群眾路線的政治意義。

經(jīng)濟上，自鄧小平組織全國工作以來，正因為他繼承和發(fā)展了群眾路線，經(jīng)濟取得了突飛猛進的進步，經(jīng)濟的騰飛不僅震驚了國人也震動了世界，經(jīng)濟的發(fā)展提高了我國在世界舞臺上的地位，提升了全中國人民的生活水平，經(jīng)濟的發(fā)展更重要的是實實在在給予了人民群眾走上生活富裕的道路，在《高舉毛澤東思想旗幟，堅持實事求是的原則》一文中鄧小平曾說過：“我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢？我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些?！盵1]228毛澤東曾經(jīng)設(shè)想我國人民都過上一種“樓上樓下，電燈電話”的生活，今天，在改革開放這股春風(fēng)的影響下，我國人民過上的生活早已經(jīng)是發(fā)生了翻天覆地的變化了。

文化上，由于鄧小平對群眾路線的繼承和發(fā)展，我國文化事業(yè)取得全面繁榮的發(fā)展，提升了全國人民的精神境界。就舉一個簡單的例子來說，現(xiàn)在廣受評議的中國大媽廣場舞，這件事從一個方面就反映出我國廣大人民對提升文化生活、陶冶自己情操的需求，在以前，別說是大媽，就算是文化水平再高的人，在國內(nèi)舉行歌舞比賽都是受到監(jiān)督的，而現(xiàn)在，廣場舞的愛好者不僅是中國大媽，還有大爺乃至發(fā)展為全國各個年齡階段都愛好的運動，那婀娜的舞姿、飛揚的笑臉，是我國文化事業(yè)繁榮的一道亮麗風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.