石蓮芳

摘要：音樂鑒賞即對音樂作品的鑒別與欣賞。由于音樂本身就是一門抽象的藝術(shù)，因此音樂鑒賞的難度就會更大。筆者認為，一個真正能夠鑒賞音樂的人，不僅具備深厚的音樂理論功底，而且也應(yīng)當具備較高的音樂審美能力和音樂文化修養(yǎng)。因為從某種意義上講，一個人音樂審美能力和音樂文化修養(yǎng)的高低影響著其音樂鑒賞的能力。在本文中筆者著重探討了音樂鑒賞中音樂審美能力與音樂文化修養(yǎng)的重要性。

關(guān)鍵詞：音樂鑒賞；音樂審美能力；音樂文化修養(yǎng)；重要性

【分類號】J605

音樂是一門反映人類現(xiàn)實生活情感的藝術(shù)，屬于人類生活中一種特殊的文化形態(tài)。當前，音樂在世界各國的發(fā)展也十分迅速，各種優(yōu)秀的音樂作品層出不窮，有了好的音樂作品，當然也需要有懂它的音樂鑒賞者。我們知道，音樂鑒賞的基本條件之一是具備良好的音樂聽覺能力，而音樂聽覺能力的好壞不僅與耳朵有關(guān)，更與鑒賞者的審美和文化修養(yǎng)息息相關(guān)。那么，究竟音樂審美能力和音樂文化修養(yǎng)有多重要呢？

一、音樂審美能力與音樂文化修養(yǎng)在音樂鑒賞中的重要性

（一）音樂審美能力在音樂鑒賞中的重要性

所謂音樂審美能力，它是由審視音樂之美的感知、想象、情感和思維等諸多要素相互融合的過程。從音樂創(chuàng)作的角度上講，音樂審美能力是創(chuàng)作者內(nèi)心深處的思想和情感的獨白；而從鑒賞者的角度上講，只有那些充滿時代精神與生活意義的音樂，才能引起人們在情感上的共鳴。音樂審美的感知是一切音樂鑒賞活動的基礎(chǔ)和前提，是人們對自我感受到的音樂之美做出的評價或情感判斷。音樂審美想像則是人類對感知到的音樂通過重新組合并再創(chuàng)造的過程。如果說審美感知是一種形象的呈現(xiàn)，那么審美想象就是運用這種形象對音樂重新設(shè)計。此外，音樂情感和音樂理解是緊密聯(lián)系的，人們在鑒賞音樂的過程中必然會產(chǎn)生一定的態(tài)度和情感體驗，而這種體驗又需要我們進行整體把握和領(lǐng)會。

（二）音樂文化修養(yǎng)在音樂鑒賞中的重要性

自古以來，音樂與文化之間就有著十分微妙的關(guān)系，可以說任何一種音樂形式和音樂內(nèi)容都是文化的組成部分，都反映著各個階段的文化現(xiàn)象。音樂鑒賞實質(zhì)上是音樂文化的精神內(nèi)涵的一種表現(xiàn)，往往我們從文化的角度去鑒別和欣賞音樂能夠加深對音樂文化內(nèi)涵和音樂人文精神的理解。音樂文化修養(yǎng)是在音樂理論、音樂知識等方面達到了一定的水平所具備的素質(zhì)，它包含一個人在音樂創(chuàng)造方面的成就，也包含在生活中對待音樂的態(tài)度和熱情。通常當一個人經(jīng)歷過人生百態(tài)，儲備了豐富的人生經(jīng)驗時才會在音樂藝術(shù)中有所感悟，才可以稱得上具有音樂文化修養(yǎng)之人。

由此可知，音樂審美能力與音樂文化修養(yǎng)在音樂鑒賞中的具有十分重要的意義和作用。作為優(yōu)秀的音樂鑒賞者，既要具備較高的審美能力，又要不斷提高自身的音樂文化修養(yǎng)，這樣才能在音樂鑒賞的道路中有所作為，才可能在音樂鑒賞的過程中繼往開來。

二、提高音樂審美能力和音樂文化修養(yǎng)的方法和建議

（一）重視對審美對象外在形式的感知

此處所講的審美對象外在形式也包含了在音樂作曲中所需的基本要素，比如挪威作曲家愛德華·格里格創(chuàng)作的管弦樂《晨景》中就運用了三度轉(zhuǎn)調(diào)的方式來表現(xiàn)旭日東升的情景。同時，要想深刻感知音樂的外在形式還需要掌握更多與音樂相關(guān)的歷史知識，像古希臘的音樂一般都以單聲部為主，而且基本都是即興表演，這在一定程度上反映了當時社會的現(xiàn)狀，也即音樂的外在形式?，F(xiàn)階段，我們只有不斷加強對音樂外在形式的感知重視才能最終達到對音樂的深刻感知，舉個例子來說，當我們在聽貝多芬《第五鋼琴協(xié)奏曲》時，由于每個人的音樂感知能力不同，其在每個人心里的感受也會截然不同。因此，我們就需要加強對音樂感知能力的重視和培養(yǎng)，以豐富自身的音樂文化修養(yǎng)來提高自身的音樂鑒賞能力。

（二）加深對審美對象內(nèi)在情感的領(lǐng)悟

在音樂鑒賞的過程中，鑒賞者不僅要把握音樂作品的節(jié)奏、力度以及旋律等，同時還要在聆聽、欣賞音樂作品的同時迅速融入自己的思想、意識和情感。這就像一個作曲家不僅要具備豐富的音樂知識、較高的文化修養(yǎng)和一定的音樂審美能力，而且要有一顆能夠感知人間冷暖、喜怒哀樂的心，只有這樣創(chuàng)作出來的作品才會更加豐滿，更能引起人們的共鳴。所以，我們要想真正提升自己的音樂審美能力，就要加深對音樂內(nèi)在情感的領(lǐng)悟，反復(fù)體會和推敲音樂作品所想表達的思想情感，與音樂創(chuàng)作者來一次心的交流。

（三）不斷提升自身的音樂文化修養(yǎng)能力

音樂的創(chuàng)作離不開深厚的文學基礎(chǔ)，那些思想深刻、飽含哲理、藝術(shù)性高的音樂作品往往都具有較高的文學性和鮮明的文學特征。像中國風的歌曲就常常運用詩、詞、散曲、時調(diào)等形式體現(xiàn)出來，特別是在我國古代唐、宋、元、明、清時期，這種時代文化的烙印極深。要知道，在那些年代，沒有一定的音樂文化修養(yǎng)，就不可能成就優(yōu)秀的音樂作品。可想而知，提升自身的音樂文化修養(yǎng)是多么重要。對于現(xiàn)代人而言，我們需要時刻積累音樂文化知識，不斷提高自身的音樂文化修養(yǎng)，才能對音樂作品的時代背景、表現(xiàn)特征、藝術(shù)手法等做出深刻鑒賞，才能真正體會音樂作品想要表達的情感。當然，在提升音樂文化修養(yǎng)能力的道路上是不可能一蹴而就的，它需要日積月累方能厚積薄發(fā)，作為音樂鑒賞者應(yīng)當時刻遵循這一規(guī)律，切忌不可操之過急，否則可能會適得其反，畢竟音樂文化修養(yǎng)是音樂鑒賞能力中最深邃、最本質(zhì)的東西。

四、結(jié)束語

總而言之，音樂審美能力與音樂文化修養(yǎng)在音樂鑒賞中具有無可替代的作用，它貫穿于音樂鑒賞活動的全過程，是音樂鑒賞中不可或缺的重要部分。那么，要想提升音樂鑒賞的能力，就必須從這兩個方面下功夫，重視對審美對象外在形式的感知、加深對審美對象內(nèi)在情感的領(lǐng)悟以不斷提高音樂審美能力，在音樂文化修養(yǎng)方面要多加積累，不斷歷練，唯有如此，才能在音樂鑒賞中發(fā)揮作用。

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