嚴(yán)學(xué)仕

【摘 要】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀一個(gè)必要環(huán)節(jié)就是“落地生根”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在保定落地生根的有效路徑應(yīng)以保定文化優(yōu)勢為依托，以保定的民俗文化和風(fēng)土人情為載體，將保定文化資源與社會(huì)主義核心價(jià)值的話語體系呈現(xiàn)出來，修建以“京畿文化”為主題的廣場，以及建設(shè)主題網(wǎng)站等為途徑，開展宣傳活動(dòng)，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】保定；落到生根；踐行；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在黨的十六屆六中全會(huì)上提出。目前各地正在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，其重要路徑是通過使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“落地生根”——社會(huì)主義核心價(jià)值觀與地方文化、資源、歷史相融合得以實(shí)現(xiàn)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵通個(gè)地方文化得以詮釋，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到民眾的理解和認(rèn)同，進(jìn)而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到培育和踐行?！奥涞厣痹谂嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中具有十分重要的作用，是必要的環(huán)節(jié)。目前我國正處于社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，呈現(xiàn)出多元、多樣、多層次的特點(diǎn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們提煉出的具有最大公約數(shù)和廣泛共識(shí)的觀念，要想其成為真正的核心價(jià)值觀，必須由我國廣大地區(qū)最大多數(shù)的民眾認(rèn)可和接受，這就需要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落地生根，具體的說就是實(shí)現(xiàn)它的本土化、地方化、大眾化和時(shí)代化。

一、對歷史文化資源的建設(shè)性修復(fù)工程進(jìn)行實(shí)施，對培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀有很大幫助

保定擁有包括世界文化遺產(chǎn)清西陵在內(nèi)的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位24處和 省級(jí)文物保護(hù)單位109處。建設(shè)性的修復(fù)文物建筑既反映了社會(huì)發(fā)展實(shí)力和時(shí)代精神，更認(rèn)可、彰顯和重申了歷史建筑背景、建筑人物事件、建筑意義，是借古喻今、古為今用和借古助今的典型表現(xiàn)。對保定地域內(nèi)的歷史文化遺址進(jìn)行建設(shè)性的修復(fù)，是對保定歷史文化、革命文化和京畿文化特質(zhì)的重申，是確認(rèn)和彰顯保定的歷史地位，是當(dāng)今保定對自身歷史的自信和認(rèn)同，更能有效的促進(jìn)保定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

二、將保定的歷史文化資源通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語體系呈現(xiàn)出來，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地保定得以實(shí)現(xiàn)

一方面以保定現(xiàn)有的文化資源為基礎(chǔ)，通過文化與旅游結(jié)合的道路，將分散在保定各地的文物名勝、標(biāo)志性建筑和自然景觀串聯(lián)起來，使之形成文化景觀帶，可以相互呼應(yīng)，尤為壯觀，讓人們在探訪古跡中尋得共同的精神家園。對歷史景觀的價(jià)值觀內(nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘，突出表現(xiàn)保定歷史上的京畿文化的特色和承載于保定歷史上的主流文化精神。另一方面，將保定地域內(nèi)的文化資源通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語體系呈現(xiàn)出來，使其中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵得以概括，并突出表現(xiàn)其中的主導(dǎo)價(jià)值意義。將冉莊地道戰(zhàn)、狼牙山五壯士等近現(xiàn)代舍身取義、機(jī)智勇敢的愛國精神，和他們向往自由、追求真理的價(jià)值取向提煉出來。對保定歷史文化名人舊蹤、名人故居和事件遺址進(jìn)行深入挖掘，通過博物館、紀(jì)念館等進(jìn)行展示，既做到豐富城市的文化內(nèi)涵，同時(shí)又將歷史人物、事件的價(jià)值主導(dǎo)性凸顯出來。

三、建設(shè)以“京畿文化核心價(jià)值”為主題的廣場，以此將保定古城的文化特質(zhì)凸現(xiàn)出來，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

設(shè)置富含文化品位的城市雕塑，并加以利用，將京畿文化的“主導(dǎo)價(jià)值”作為核心脈絡(luò)，對保定歷史發(fā)展中的重要事件、人物蘊(yùn)含的主導(dǎo)價(jià)值元素進(jìn)行梳理，將“京畿輔地”的歷史記錄下來，將“核心價(jià)值”的故事書寫出來，通過藝術(shù)的形式把保定城市的京畿輔地文化特征呈現(xiàn)出來，突出反映城市的忠義精神氣質(zhì)和京畿文化內(nèi)涵。在世人面前集中的呈現(xiàn)貫穿在保定歷史長河中的文化經(jīng)典，使人們跨越時(shí)間和空間的限制，了解保定文化的整個(gè)發(fā)展歷程，理解在國家領(lǐng)土主權(quán)的保護(hù)，國家榮譽(yù)的維護(hù)、國家方針政策的貫徹、國家主導(dǎo)價(jià)值的傳播等方面保定表現(xiàn)出的京畿文化特質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育進(jìn)程。

四、通過開展形式多樣的活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到切實(shí)踐行

第一，對老字號(hào)企業(yè)進(jìn)行扶持保護(hù)，助力具有地方特色的工藝產(chǎn)品和特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的發(fā)展。將老字號(hào)品牌做大做強(qiáng)，將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵賦予到其經(jīng)營理念中。第二，加大公益性文化產(chǎn)品的供給力度，增建具有公益性特點(diǎn)的文化設(shè)施，例如一些鎮(zhèn)村圖書館、體育健身場地、公園、娛樂設(shè)施等，充分發(fā)揮在提供公益性文化方面媒體的特殊作用，讓所有保定人在參與共同的文化生活過程中形成文化共識(shí)，從而促進(jìn)進(jìn)城市核心價(jià)值的凝聚。第三，選擇民眾喜聞樂見的形式作為載體，例如保定的民間習(xí)俗、風(fēng)土人情等，以此促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，助力民眾對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和接受。

五、充分利用網(wǎng)絡(luò)信息這一技術(shù)，建設(shè)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落地生根

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過保定文化這一載體呈現(xiàn)出來，展現(xiàn)群眾多樣的文化生活，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀得以培育和踐行?？梢越ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在保定落地生根的網(wǎng)站，其中包括古城歷史文化、紅色革命文化、京畿文化和現(xiàn)代文化四個(gè)單元，將保定文化的特質(zhì)分不同的類別展現(xiàn)出來，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入到不同的文化板塊中，并結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代特點(diǎn)解讀和呈現(xiàn)給民眾，激勵(lì)民眾加入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在保定落地生根得以真正的實(shí)現(xiàn)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與保定的文化理念、價(jià)值觀念等相融合就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在保定的落地生根，使保定民眾的社會(huì)心理通過社會(huì)主義核心價(jià)值來養(yǎng)成，形成民眾的觀念。在保定的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)社會(huì)階層滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為保定民眾的核心價(jià)值觀。落地、生根和成長這三個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)組成是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在保定落地生根的有效路徑，更為形象的說就是使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與保定固有的價(jià)值觀念實(shí)現(xiàn)契合，使其內(nèi)涵得到保定民眾的理解和認(rèn)同。

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