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淺談虛擬情境在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

2015-06-02 08:36劉偉
教育界·中旬 2015年4期
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)想象

劉偉

【摘 要】新課改對(duì)教學(xué)提出了新的要求,鼓勵(lì)老師運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段,去實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。隨著新課程改革的深入發(fā)展,創(chuàng)設(shè)虛擬情境,再現(xiàn)歷史,完成教學(xué)目標(biāo),發(fā)展學(xué)生思維,建構(gòu)歷史認(rèn)識(shí)的虛擬情境教學(xué)法在歷史課堂中頻繁出現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】虛擬情境 歷史教學(xué) 想象

虛擬情境教學(xué),即創(chuàng)設(shè)虛擬情境,利用虛擬歷史人物進(jìn)行教學(xué),是一種類似于歷史想象體驗(yàn)與歷史假設(shè)研究的方法。虛擬情境的創(chuàng)設(shè)不一定完全符合具體的史實(shí),但必須符合史實(shí)基本特征和史實(shí)的時(shí)代背景。在中學(xué)歷史教學(xué)中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用虛擬情境教學(xué)法,有助于還原歷史真實(shí),以讓學(xué)生在歷史“體驗(yàn)”中完成知識(shí)的架構(gòu)。

一、運(yùn)用歷史想象,巧設(shè)虛擬情境,高效完成教學(xué)任務(wù)

歷史是對(duì)過去人物活動(dòng)及重大事件的記述,具有極強(qiáng)的故事性。中學(xué)歷史教科書中有許多饒有趣味、娓娓動(dòng)聽的故事,有的甚至家喻戶曉。中學(xué)生大都愛聽故事,教師應(yīng)充分利用學(xué)生的這一心理特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事情境,用故事來吸引學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)其求知欲。

在講授《萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》時(shí),本人提問:穿越時(shí)光隧道,假如你是宋代的一名市民,可以看到或做到的有:①在北宋東京,你可以看到琳瑯滿目的商品,其中就有精美的景德鎮(zhèn)瓷器; ②夏天,在夜市上、瓦子里你能喝到冷飲;③城市平民都住在四合院里,客商住宿到邸店去;④四川地區(qū)的人們能使用“交子”; ⑤士大夫出行一般都騎馬;⑥普通老百姓可以穿五顏六色的衣服;等等。學(xué)生們?cè)谡J(rèn)真閱讀課文后,紛紛進(jìn)入角色,成為當(dāng)時(shí)宋代社會(huì)的一員,做出正確的分析、判斷。啟發(fā)探究的問題設(shè)計(jì)幫助學(xué)生營造和維持了學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍,使學(xué)生身心始終處于最佳狀態(tài),思維活躍,興趣盎然,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不言而喻。

在這個(gè)過程中,既能激發(fā)學(xué)生運(yùn)用證據(jù)構(gòu)建歷史情境的能力,同時(shí)也能讓學(xué)生享受到歷史研究的樂趣。

二、通過虛擬情境發(fā)揮學(xué)生的主體性,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)

學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性往往以自己的學(xué)習(xí)興趣為轉(zhuǎn)移,有了興趣,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的“我要學(xué)”的愿望和需求。在歷史教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)表演的教學(xué)情境,能夠真正讓學(xué)生參與教學(xué),進(jìn)入角色,理解文中歷史事件的意義,設(shè)身處地地感受歷史事件的過程及思考?xì)v史的內(nèi)涵。利用歷史故事本身具備的戲劇性,創(chuàng)設(shè)一個(gè)表演情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)而迅速地理解歷史和人物。

在講授人教版九年級(jí)《世界歷史》下冊(cè)第16課《世界經(jīng)濟(jì)的“全球化”》時(shí),讓學(xué)生自己報(bào)名表演小品《當(dāng)諸葛亮與劉德華相遇……》,有些學(xué)生確實(shí)很積極,而且在課外預(yù)先導(dǎo)演過,到課堂表演的時(shí)候還準(zhǔn)備了一些小道具,配上聲音、旁白和相應(yīng)的動(dòng)作,學(xué)生表演得很投入,底下聽的學(xué)生也興味盎然。

諸葛亮:(輕搖紙扇,從左邊上)大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物……我——諸葛亮!

劉德華(拿著麥克風(fēng)唱,由右邊上):五千年的風(fēng)和雨呀藏了多少夢(mèng),黃色的臉,黑色的眼不變是笑容,八千里山川河岳像是一首歌……我——?jiǎng)⒌氯A!

(二人相遇,互相瞧不起)

諸:哼!奇形怪狀,不像話!

劉:這個(gè)打扮,早就過時(shí)啦!

諸:我穿的是綾羅綢緞,蜀國的特產(chǎn)??!

劉:我穿的是耐克,嘖嘖,正宗的美國名牌??!

諸:我喝的是西湖龍井!

劉:我喝的是可口可樂、上島咖啡!

(學(xué)生踴躍回答)……

小品表演的過程也是學(xué)生對(duì)歷史的體驗(yàn)、感受的過程。在古代還沒有飛機(jī),為什么現(xiàn)在會(huì)有?現(xiàn)代人為什么能夠喝到美國的可口可樂,穿到世界名牌耐克呢?這就要進(jìn)入我們今天的學(xué)習(xí):面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,讓我們一起來幫諸葛亮解除心里的疑惑。因此,體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域,知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性的范疇,它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域,從而使學(xué)習(xí)過程不再是知識(shí)增長的過程,同時(shí)也是身心與人格健全與發(fā)展的過程。歷史教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生情感體驗(yàn)和多方面成長體驗(yàn),讓學(xué)生用心靈去感悟歷史,用歷史來陶冶情操,提高人文素質(zhì),全面健康地成長。

三、虛擬情境需要有史實(shí)的依托

歷史敘事中的想象劃分為五種形式:為敘事生動(dòng)而加入的想象;為借用文學(xué)虛構(gòu)來補(bǔ)正史實(shí)的想象;為連接史實(shí)節(jié)點(diǎn)、保持?jǐn)⑹峦暾南胂?;為運(yùn)用反事實(shí)而進(jìn)行的想象;為架構(gòu)歷史情節(jié)而進(jìn)行的想象。

在講授人教版九年級(jí)《世界歷史》下冊(cè)第4課《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》一課中我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)虛擬場(chǎng)景:

Mary,畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué),有10萬美元的股票,25萬美元的存款,但是從1929年開始股票價(jià)格由最初的73美元跌至8美元,手中的股票形同廢紙,于是他想起了把銀行中的存款取出來,放在家中。但是,他去的銀行門口排著長長的取款隊(duì)伍。不久,銀行宣布破產(chǎn),他的存款沒了。但是,他還有工作??墒牵人氐焦緯r(shí)被解雇了。理由是公司汽車賣不出去,沒有錢給工人發(fā)工資,只能解雇工人了。他失業(yè)了,只好重新找工作。在報(bào)紙上看到有一家中介公司在招工,需要30人,他興沖沖地趕到中介所,居然有三四千人在排隊(duì),他有點(diǎn)失望,無奈中只好跟著排隊(duì)。他和排隊(duì)者消磨時(shí)間聊了一會(huì)。排隊(duì)者大多來自農(nóng)村,盡管農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格很低,但還是賣不出去,為了生存,只好出來找工作……

歷史的想象需要有史實(shí)作依托,歷史教學(xué)的目的是教會(huì)學(xué)生求真求實(shí),脫離了歷史的真實(shí),胡亂想象與虛擬是極其有害的。同時(shí),學(xué)生能夠借助“當(dāng)時(shí)”的歷史氛圍,主觀情感移入到認(rèn)識(shí)對(duì)象中去,能達(dá)到主動(dòng)體驗(yàn)歷史的目的,受到陶冶,增強(qiáng)識(shí)別美、丑的能力和客觀評(píng)價(jià)歷史事實(shí)的能力。

教育是充滿感情、充滿愛的事業(yè),沒有感情的教育是蒼白無力的教育。情境教學(xué)的好處是把教材用活了,讓學(xué)生變活了,使課堂生動(dòng)了,把教學(xué)過程的育人功能充分地體現(xiàn)出來了。因此,情境教學(xué)是對(duì)新課程改革的一種有效的探索。endprint

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