于鐵山

摘 要： 基于相對(duì)剝奪理論為研究視角，以對(duì)廣東15個(gè)腐敗個(gè)案的深入訪談，進(jìn)而探討權(quán)力腐敗的社會(huì)成因。研究發(fā)現(xiàn)，權(quán)力腐敗中的相對(duì)剝奪參照系可概括為三個(gè)方面：自我比較、內(nèi)群體比較與外群體比較。前者屬于縱向比較，后兩者屬于橫向比較。當(dāng)前權(quán)力腐敗中相對(duì)剝奪感的出現(xiàn)既有深厚的歷史與文化根源，也與社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化有關(guān)。探尋相對(duì)剝奪感有助于發(fā)現(xiàn)權(quán)力腐敗的再生產(chǎn)機(jī)制。

關(guān)鍵詞： 權(quán)力腐敗； 相對(duì)剝奪感； 個(gè)案研究

中圖分類號(hào)： C913.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2015.02.022

Abstract： Based on the relative deprivation theory as the research angle of view， interviewing Guangdong 15 corruption cases explores the social causes of corruption. It was found out that the relative deprivation of power corruption can be classified into three aspects： self comparison， comparison of inner group and comparison of outer group. The former belongs to the longitudinal comparison， the latter belonging to the horizontal comparison. The relative deprivation of the current power corruption dates from historical and cultural roots， as well as the differentiation of social structure and social transformation. This paper intends to explore the reproduction mechanism to make use of relative deprivation to find power corruption.

Key words： authority corruption； relative deprivation； case study

一、問(wèn)題的緣起

眾所周知，腐敗的基本涵義是指追求私人利益而濫用公共角色或資源。[1]12第17屆國(guó)際刑法學(xué)大會(huì)從法律層面認(rèn)為腐敗是指“任何公職人員在任何時(shí)候，以實(shí)際的或者潛在的行使或者不行使公職人員的職能為交換條件，為自己、他人或者任何機(jī)構(gòu)索要、同意接受或者接受不論何種性質(zhì)的不正當(dāng)利益”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)官方報(bào)道的傳統(tǒng)腐敗現(xiàn)象多達(dá)80余種，近年來(lái)則陸續(xù)出現(xiàn)了一些新的腐敗形式。[2]179-231權(quán)力腐敗一般而言包括四個(gè)方面的因素，分別是權(quán)力腐敗的主體，權(quán)力腐敗的動(dòng)機(jī)，權(quán)力腐敗的手段與權(quán)力腐敗的后果。[3]4筆者著眼于權(quán)力腐敗的動(dòng)機(jī)，探討權(quán)力腐敗的發(fā)生機(jī)制。從腐敗的總體情況而言， 近年來(lái)我國(guó)的腐敗立案數(shù)不斷上升（見(jiàn)圖1）。據(jù)中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒顯示，2012年全國(guó)共立案腐敗案件34326起，深入研究腐敗問(wèn)題具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

二、文獻(xiàn)述評(píng)與研究假設(shè)

為什么會(huì)產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象？學(xué)界對(duì)于腐敗的討論可謂汗牛充棟，以此為基礎(chǔ)，本研究通過(guò)引入相對(duì)剝奪感來(lái)解釋權(quán)力腐敗現(xiàn)象。剝奪概念可以暫且可看作參考群體理論中的一個(gè)特殊概念。[4]342自我評(píng)估和對(duì)制度規(guī)章的評(píng)估機(jī)制，前者表現(xiàn)為典型的誘發(fā)自我評(píng)價(jià)或內(nèi)在化判斷的社會(huì)情境，導(dǎo)致怨恨心的自我貶低與個(gè)人無(wú)能；后者表現(xiàn)為典型的誘發(fā)制度評(píng)判或外在化判斷的社會(huì)情境的典型結(jié)構(gòu)，繼而得出社會(huì)制度抑制個(gè)人優(yōu)點(diǎn)與社會(huì)補(bǔ)償。

所謂相對(duì)剝奪感指“個(gè)體或群體對(duì)于自身相對(duì)狀況所持的態(tài)度，是一種選定一定的參照系進(jìn)行對(duì)比評(píng)估自身利益得失的主觀的心理感受?！?[5] 斯托弗在《美國(guó)士兵》的研究中，士兵的參考框架概括為三個(gè)層次，第一類是影響士兵的態(tài)度或判斷來(lái)源于與其有實(shí)際交往、具有穩(wěn)定的社會(huì)聯(lián)系的人；第二類是那些大致處在相同地位或同一社會(huì)范疇的人；第三類是那些處在不同地位或不同范疇之中的人。默頓特別指出被假定為比較基礎(chǔ)的群體或個(gè)人在大多數(shù)場(chǎng)合并非簡(jiǎn)單地歸屬于三種類型中的任何一類，而常常是三種類型的各種各樣的組合體。[4]337-338根據(jù)參照系的不同，相對(duì)剝奪感包括兩個(gè)維度，分別是橫向相對(duì)剝奪感與縱向相對(duì)剝奪感，前者指與現(xiàn)在并存的他人的比較，后者指與縱向參照群體或個(gè)人進(jìn)行比較而形成的剝奪感，就是縱向相對(duì)剝奪。[6]

據(jù)鄧東蕙與黃菡在江蘇的調(diào)查顯示，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，民眾的相對(duì)剝奪感是普遍存在的，同時(shí)調(diào)查發(fā)現(xiàn)訪談對(duì)象的相對(duì)剝奪感主要集中在經(jīng)濟(jì)收入上，并以社會(huì)不公作為社會(huì)階層分化的主要原因。[7] 郭星華的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)城市居民的相對(duì)剝奪感比較強(qiáng)烈，縱向調(diào)查顯示“今不如昔”。 [8]

對(duì)于相對(duì)剝奪感產(chǎn)生的原因，鄧東蕙與黃菡將之概括為兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面是社會(huì)分層的加速和貧富懸殊的加大，另一方面相對(duì)剝奪也與個(gè)體的心理特征與社會(huì)特征和團(tuán)體文化有關(guān)。[9] 另外一部分研究則從客觀與主觀兩個(gè)方面探討相對(duì)剝奪感產(chǎn)生的原因。[10] 周明寶認(rèn)為相對(duì)剝奪感的成因可分為分配體制上的問(wèn)題，同一地區(qū)高收入者的畸形消費(fèi)行為和奢靡的生活作風(fēng)，低收入者的主觀心理偏差等。[11]

在單位組織依賴結(jié)構(gòu)中，人們的相對(duì)剝奪感主要直接受滿意度的影響，而不是直接受資源獲取和支配多少的影響。相對(duì)剝奪感是滿意度的比較結(jié)果。人們的不滿意度，主要是通過(guò)相對(duì)剝奪感表現(xiàn)出來(lái)。[12]

相對(duì)剝奪感理論一經(jīng)提出就被廣泛用于研究社會(huì)現(xiàn)象，如農(nóng)村流動(dòng)人口的生育性別偏好研究；[13] 流動(dòng)人口的社會(huì)適應(yīng)與身份認(rèn)同；[14] 房地產(chǎn)市場(chǎng)公平研究；[15] 轉(zhuǎn)型期弱勢(shì)群體犯罪研究；[16] 集群行為研究；[17] 包括社會(huì)群體的抗?fàn)幮袨椤18] 研究發(fā)現(xiàn)目前從相對(duì)剝奪視角出發(fā)研究權(quán)力腐敗的研究還不多。在權(quán)力腐敗中，相對(duì)剝奪感也是一個(gè)重要的影響因素，并且權(quán)力腐敗中的相對(duì)剝奪感有其深刻的歷史內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)訴求。

三、研究方法

由于相對(duì)剝奪感是一種主觀感受，為了探討權(quán)力腐敗中的相對(duì)剝奪感，在研究方法上擬采用個(gè)案的深度訪談法來(lái)獲取資料文本，從而理解被訪者的心理體驗(yàn)與主觀感受?？紤]到我們的研究問(wèn)題，在訪談中，我們擬對(duì)研究假設(shè)進(jìn)行概念的操作化。我們通過(guò)詢問(wèn)“在你從事違紀(jì)或違法活動(dòng)時(shí)，知情官員是否有過(guò)質(zhì)疑或者提出過(guò)反對(duì)？”來(lái)考察內(nèi)群體的橫向比較。另外一個(gè)問(wèn)題便是“在當(dāng)下中國(guó)社會(huì)，能夠做到‘為政清廉嗎？為什么”。對(duì)于外群體的比較，則主要通過(guò)個(gè)人的反省材料與訪談內(nèi)容獲取。課題組通過(guò)在廣東某兩處監(jiān)獄對(duì)15起腐敗個(gè)案進(jìn)行深入訪談，得以獲取豐富的第一手資料，資料的收集時(shí)間為2014年6-7月，同時(shí)輔之以個(gè)案的案卷資料，個(gè)案訪談對(duì)象的基本信息（見(jiàn)表1）。

四、權(quán)力腐敗中的相對(duì)剝奪感

美國(guó)社會(huì)學(xué)家薩姆納最早提出內(nèi)群體與外群體的概念，在薩氏看來(lái)內(nèi)群體中存在一種團(tuán)結(jié)的合作關(guān)系，和外群體之間是一種敵對(duì)關(guān)系。內(nèi)外群體的劃分為相對(duì)剝奪感研究提供了劃分標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)相對(duì)剝奪的概念，不同的參照群體帶來(lái)不同的認(rèn)同感。

從群體的界定出發(fā)，對(duì)于權(quán)力官員而言，內(nèi)群體主要指公職人員，外群體則指非公職人員，針對(duì)不同的參照群體，相對(duì)剝奪的出現(xiàn)也會(huì)存在差別（見(jiàn)表2）。

（一）縱向比較與相對(duì)剝奪感

按照亨廷頓的觀點(diǎn)，現(xiàn)代化不僅帶來(lái)社會(huì)基本價(jià)值觀的變化，同時(shí)現(xiàn)代化也為新的財(cái)富與權(quán)力提供了新的來(lái)源。[20]45-47在現(xiàn)代化背景下，隨著中國(guó)由分配經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，財(cái)富不斷增長(zhǎng)，與此同時(shí)社會(huì)的貧富分化也愈演愈烈?？v向比較是置個(gè)人生命歷程于宏大的社會(huì)變遷語(yǔ)境中考察個(gè)人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的位置，這種相對(duì)剝奪感是一種歷史的比較視野，往往是一種歷史的苦難史敘述?？v向比較包括縱向參照群體與個(gè)人進(jìn)行比較；在個(gè)人比較方面，可以分為無(wú)權(quán)同有權(quán)的比較，和有權(quán)同無(wú)權(quán)的比較。

1. 無(wú)權(quán)同有權(quán)的比較

從個(gè)人的生命歷程出發(fā)，當(dāng)前很大一部分官員出生于改革開(kāi)放之前，對(duì)于物質(zhì)匱乏與艱苦生活的深刻記憶不斷形塑著其行為實(shí)踐方式，這種相對(duì)剝奪感根植于個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，個(gè)人身份從無(wú)權(quán)向有權(quán)的轉(zhuǎn)變，也是相對(duì)剝奪感不斷消除的過(guò)程。如：

“有時(shí)一個(gè)多月都沒(méi)有油炒菜，到高中都沒(méi)穿過(guò)內(nèi)褲，只穿我母親做的布鞋，沒(méi)穿過(guò)商店買的鞋?！?/p>

（個(gè)案12）

“我出生長(zhǎng)大在農(nóng)村，飽受了農(nóng)村的艱難日子，好不容易熬了出來(lái)?！?（個(gè)案14）

“我1997年大學(xué)畢業(yè)找不到工作，因?yàn)榧依餂](méi)錢，沒(méi)關(guān)系；做了官，有錢，那么家里人就不會(huì)像我那樣，找工作那么彷徨，那么麻煩，就想一人做了官，能關(guān)照很多家里人。” （個(gè)案15）

“現(xiàn)在買官的人多，買官就是一種投資，大學(xué)生考公務(wù)員的目的肯定不是向焦裕祿，孔繁森學(xué)習(xí)，他們的回答肯定是鐵飯碗，社會(huì)地位比較高這些原因，絕對(duì)沒(méi)有人的目的是為人民服務(wù)?！?（個(gè)案1）

2. 有權(quán)同無(wú)權(quán)的比較

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，我國(guó)形成了官本位的社會(huì)結(jié)構(gòu)，帶來(lái)的后果之一就是官員的任免，主要看其對(duì)頂頭上司的關(guān)系及印象如何而定，上司不滿，或工作不力都可能會(huì)砸飯碗；有時(shí)更可能因?yàn)閯e人有更好的后臺(tái)，而遭人排擠。所以已經(jīng)當(dāng)官的人，無(wú)不感覺(jué)錢的重要而想多弄點(diǎn)，以備年節(jié)、婚喪喜慶或晉見(jiàn)長(zhǎng)官之時(shí)，大送其禮；而且這種禮一定得有相當(dāng)?shù)姆至?。[21]267對(duì)于大部分參與送禮的官員而言，送禮不僅是一種從眾行為的模仿，更是一種權(quán)力腐敗的再生產(chǎn)過(guò)程。如：

“現(xiàn)在收送‘紅包是普遍現(xiàn)象，你不收別人照樣收，少則有幾百萬(wàn)，多則也有一千多萬(wàn)，別人也沒(méi)有事?，F(xiàn)在不收退了休就沒(méi)有人送了?！?（個(gè)案14）

“有權(quán)不用，過(guò)期無(wú)效，這句話可能對(duì)我影響很深，對(duì)周邊的人影響也很深，你現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)你不用不幫人，過(guò)了期就沒(méi)了，到時(shí)候誰(shuí)也不看你，有錢給就要了吧，實(shí)際上要了也沒(méi)用，用不上，花不上，只是心里舒服，讓別人看得起我，有面子。” （個(gè)案10）

（二）橫向比較與相對(duì)剝奪感

所謂橫向比較是指與共時(shí)的其他行業(yè)工作的比較，從歷史傳統(tǒng)而言，在中國(guó)社會(huì)歷來(lái)持有熱衷做官的傳統(tǒng)，中國(guó)人多以做官為最理想的爭(zhēng)取目標(biāo)。[21]273這源于中國(guó)自十二世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)地位在中國(guó)主要由任官的資格，而非財(cái)富所決定。[22]163做官被看成發(fā)財(cái)?shù)氖侄危龃蠊侔l(fā)大財(cái)，做小官發(fā)小財(cái)，甚至沒(méi)有正式取得官階官銜，而在鄉(xiāng)村以似官非官的身份，利用任一機(jī)會(huì)發(fā)混財(cái)。[23]122

隨著公務(wù)員群體薪酬的規(guī)范化與制度化，官員的合法收入趨于理性，與其他階層相比，公務(wù)員的薪酬并非最有吸引力，這無(wú)疑帶來(lái)了強(qiáng)烈的剝奪感，這種剝奪感主要體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)層面與心理層面。

從現(xiàn)實(shí)層面而言，不同地區(qū)的公務(wù)員收入存在較大差異，偏遠(yuǎn)地區(qū)的公務(wù)員收入受地區(qū)財(cái)政影響較大，在這種背景下，考慮到社會(huì)保障與養(yǎng)老問(wèn)題，部分官員大肆腐敗，進(jìn)行斂財(cái)。如：

“公務(wù)員工資收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，工資的漲升與物價(jià)的漲升不協(xié)調(diào)。一個(gè)公務(wù)員的收入在社會(huì)上屬于中下，很難讓人不貪。” （個(gè)案2）

“勞動(dòng)的報(bào)酬不相等，付出與回報(bào)不相等，譬如一個(gè)縣委書(shū)記，他的工資是4-5千，在粵北山區(qū)，他付出的勞動(dòng)代價(jià)，管理好一個(gè)地方，不像唱歌的，搞體育的，跟他們得到的相比，這個(gè)社會(huì)就讓你變?！?（個(gè)案3）

“國(guó)家對(duì)于公務(wù)員工資這塊太低，社會(huì)保障這塊跟不上，要存資金養(yǎng)老，每個(gè)月的工資都花完了?！?

（個(gè)案4）

從心理層面而言：相比于部分群體，隨著改革開(kāi)放的深入，官員的經(jīng)濟(jì)地位與社會(huì)地位都有所下降，這種變化無(wú)疑會(huì)帶來(lái)官員心理的變化。如：

“我們黨對(duì)受賄的人打擊，而對(duì)行賄的人也應(yīng)該從重來(lái)處理，老是抓當(dāng)官的； 做工程的賺多少錢，給當(dāng)官的多少錢，其實(shí)行賄的人得益，行賄的人應(yīng)該從嚴(yán)?！?（個(gè)案5）

1. 內(nèi)群體的橫向比較

所謂內(nèi)群體的橫向比較是指鑒于公務(wù)員群體內(nèi)部異質(zhì)性強(qiáng)，不同的行政級(jí)別、部門(mén)崗位在工作內(nèi)容與福利待遇方面存在較大差別，內(nèi)群體的橫向比較強(qiáng)烈。如：

任職MM之初，有一次在高速公路口迎接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到茂名考察，在等候的時(shí)間里，一位同僚隨便開(kāi)了個(gè)玩笑說(shuō)：“老X，你一身從上到下值不了200元?！彼自挼?，說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心。這句不經(jīng)意的話卻深深刺痛了他內(nèi)心的自卑，他一直念念不忘?！拔乙豢雌渌艘轮怩r、筆挺，感到十分寒磣，相形見(jiàn)絀，此事對(duì)我觸動(dòng)很大！” （個(gè)案6）

“一個(gè)小小的縣，有些好的，工資高點(diǎn)，財(cái)政不好，工資低點(diǎn)，頭腦都有，怎么個(gè)貪法，有些是大貪，有些是逢年過(guò)節(jié)給一點(diǎn)?！?（個(gè)案4）

“你也是當(dāng)官我也是當(dāng)官，大家都收紅包。你說(shuō)不知道嗎，大家都知道。那就看誰(shuí)倒霉，誰(shuí)出事，你說(shuō)不知情，大家都知道?！?（個(gè)案6）

至于常見(jiàn)的節(jié)日收受紅包問(wèn)題，內(nèi)群體的橫向比較為權(quán)力腐敗的自我合法化提供了基礎(chǔ)。如：

“因?yàn)楹孟袷沁^(guò)年過(guò)節(jié)啊，收紅包啊，這樣的情況比較普遍，那么好像大家也都不覺(jué)得?！?（個(gè)案7）

“我發(fā)現(xiàn)干部利用節(jié)假日的機(jī)會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)送‘紅包的風(fēng)氣比較盛行。人家送‘紅包，我開(kāi)始不敢收。后來(lái)了解到其他的領(lǐng)導(dǎo)都收，我們送給其他人的，人家也照收不誤，故錯(cuò)誤地認(rèn)為，人家能收，我也可以?！?（個(gè)案6）

2. 外群體的橫向比較

按照韋伯的觀點(diǎn)，社會(huì)分層的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)分別是“權(quán)”、“錢”與“名”。如前所述，一方面，中國(guó)最優(yōu)秀的人熱衷于仕途。長(zhǎng)期以來(lái)，擔(dān)任行政職務(wù)的人往往屬于精英式人物；另一方面，隨著政府不斷減少對(duì)市場(chǎng)行為的干預(yù)，權(quán)力的行使日趨規(guī)范，帶來(lái)了權(quán)錢的分離，同時(shí)由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不規(guī)范，當(dāng)前財(cái)富的積累與財(cái)富的消費(fèi)都處于失范狀態(tài)。在官員眾多交往的對(duì)象中，企業(yè)家是一個(gè)特殊的群體，他們屬于改革開(kāi)放之后，中國(guó)社會(huì)最先富裕起來(lái)的一批人，當(dāng)有權(quán)的官員與有錢的老板出入于酒店吃喝打牌、到處旅游度假時(shí)，官員的相對(duì)剝奪感尤為強(qiáng)烈。

外群體的橫向比較的對(duì)象比較寬泛，既包括了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的普通民眾，也包括了一些私企老板。如：

“CA真的很富裕，我去CA，家家戶戶都有工廠，在CA，最差的都有部車，拿4千塊錢一個(gè)月的工資，開(kāi)的是凌志350。拿的是愛(ài)馬仕LV，戴的都是名牌手表。所以我去到CA一對(duì)比，相對(duì)于CA人來(lái)說(shuō)，我自己還是一個(gè)貧農(nóng)，要做個(gè)CA人，向CA人看齊，要追趕CA人，就發(fā)生了后來(lái)這個(gè)事情?！?（個(gè)案10）

“無(wú)論是在企業(yè)或是在政府部門(mén)工作期間，本人接觸的砂老板、包工頭等，自己都覺(jué)得他們并不是有太大本事的人，但他們都有機(jī)會(huì)賺大錢，養(yǎng)情婦，過(guò)著比自己好得多且悠然自得的生活。”特別是看到一些因貪腐而下臺(tái)的官員受賄或貪污金額巨大，包養(yǎng)的情人也多，慢慢有了僥幸心理?！八麄冑I房買車，年年賺得盆滿缽滿的，”，“自己收點(diǎn)拿點(diǎn)并不算什么?！?（個(gè)案11）

“與一些老板交往密切，認(rèn)為這些人的素質(zhì)、能力都不如自己，卻可以通過(guò)各種手段甚至是自己的關(guān)照發(fā)家，過(guò)著花天酒地、揮金如土的生活，我的心理開(kāi)始失衡，產(chǎn)生強(qiáng)烈的利用權(quán)力發(fā)家致富的念頭，并開(kāi)始千方百計(jì)為自己的家庭、親友謀利?！?（個(gè)案13）

“不是中國(guó)，而是全世界，除了有些地方的清廉指數(shù)比較高以外，他們高薪。但是中國(guó)再高薪還是有腐敗，假設(shè)你是私企老總，我估計(jì)也不是很清廉?！?（個(gè)案8）

面對(duì)交往對(duì)象高消費(fèi)與優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，部分官員不免心生不滿情緒，身居要位，卻過(guò)著普通的生活，這種相對(duì)剝奪感的產(chǎn)生自然與中國(guó)社會(huì)的心理與面子有關(guān)，這一點(diǎn)也在訪談中得到了印證。如：

“錢是一種負(fù)擔(dān)，也不敢去用，也不敢拿去置業(yè)，不敢拿去買房，也不敢高消費(fèi)，就是放在家里，其實(shí)就等于一種心理平衡吧，就等于是一個(gè)滿足感吧?！保▊€(gè)案12）

“有錢給就要了吧，實(shí)際上要了也沒(méi)用，用不上，花不上，只是心里舒服，讓別人看得起我，有面 子?！?（個(gè)案10）

“從人的本性來(lái)講，還是比較貪婪的。像我一樣，我不缺錢，但人家給你錢，在要與不要之間，在誘惑中，剛開(kāi)始說(shuō)不要給，后來(lái)給了就要了。” （個(gè)案9）

眾所周知，在美國(guó)，最卓越的人士很少去當(dāng)官；而不能使人從政治活動(dòng)中獲取權(quán)力的財(cái)富，已是使人在政界失勢(shì)的真正原因，懷有大才和大志的人，一般都遠(yuǎn)離政治而去追求財(cái)富。[24]201-232

在腐敗的成因研究中，腐敗動(dòng)機(jī)是一個(gè)重要因素，[25]9 相對(duì)剝奪感的產(chǎn)生無(wú)疑成為權(quán)力腐敗動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要來(lái)源。

五、結(jié)論

通過(guò)對(duì)腐敗官員的訪談研究，可知權(quán)力腐敗中出現(xiàn)的相對(duì)剝奪感有其深厚的歷史與文化根源。

1. 權(quán)力腐敗與相對(duì)剝奪感的關(guān)系互為因果。（1）在權(quán)力腐敗中，相對(duì)剝奪感是自變量。（2）權(quán)力腐敗也是相對(duì)剝奪感的自變量。

2. 相對(duì)剝奪感可以分為縱向與橫向兩種比較。（1）從縱向來(lái)說(shuō)，官員的個(gè)人生命歷程為賦予官員身份較高的期望，一旦這種期望無(wú)法得到滿足，相對(duì)剝奪感油然而生。（2）從橫向來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)群體的官員在當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)中位置發(fā)生了分化，這種分化對(duì)于官員而言，更多是一種負(fù)面效應(yīng)。

從相對(duì)剝奪視角出發(fā)，遏制腐敗的一項(xiàng)重要工作是要改變長(zhǎng)期以來(lái)所形成的“官本位”社會(huì)觀念，不僅要通過(guò)廉政教育，從而樹(shù)立正確的權(quán)力觀，同時(shí)也要消除權(quán)力尋租的空間。

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