劉冰白

【摘 要】課程改革的不斷深入對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出了越來(lái)越高的要求。而隨著素質(zhì)教育的不斷被重視，學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)新性還有合作能力等都越來(lái)越受到人們的重視。因此課程改革和素質(zhì)教育都要求教師在教學(xué)過(guò)程之中要注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁地位。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程之中要更加注重跟對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。而實(shí)踐證明，體驗(yàn)式教學(xué)可以有效的幫助我們達(dá)到這個(gè)要求。在此，筆者主要就如何將體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用到初中語(yǔ)文教學(xué)之中談一談自己的看法。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)式教學(xué)；運(yùn)用；初中語(yǔ)文教學(xué)

體驗(yàn)式教學(xué)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讓學(xué)生深入到課堂學(xué)習(xí)和課本教材之中，通過(guò)一系列教學(xué)活動(dòng)的參加和思考以更好的尋找問(wèn)題的答案。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程之中的一系列舉動(dòng)都影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。所以體驗(yàn)式教學(xué)就是讓學(xué)生全面的了解知識(shí)的來(lái)源和過(guò)程，讓學(xué)生在一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程之中更好的理解答案是什么以及為什么會(huì)是這個(gè)答案。初中生的年齡、生活經(jīng)歷還有頭腦發(fā)育等方面已經(jīng)滿足了體驗(yàn)式教學(xué)的基本要求，此外課程改革的不斷深入和素質(zhì)教育的不斷發(fā)展都對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出了越來(lái)越高的要求。所以體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)入到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)既是教育不斷發(fā)展的要求同時(shí)也是為了滿足學(xué)生發(fā)展要求的必要舉措。

1體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)的積極促進(jìn)作用

1.1幫助初中語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求

體驗(yàn)式教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)之中的利用可以幫助初中語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求。改革開(kāi)放之后，我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)還有文化等各個(gè)方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，而教育肩負(fù)著為各方面發(fā)展提供人才的重任，因此我們對(duì)于教育的要求也越來(lái)越高?，F(xiàn)代初中教育要求學(xué)生掌握有必要的知識(shí)和技能，但是同時(shí)更進(jìn)一步，要求學(xué)生掌握有獲得知識(shí)的技能。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題還有解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立性和合作能力的發(fā)展，在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀還有價(jià)值觀。這是現(xiàn)代教育對(duì)我們教育工作者提出的新的要求。因此體驗(yàn)式教學(xué)可以幫助教師打破傳統(tǒng)教學(xué)思想的禁錮，在傳統(tǒng)教學(xué)思想的基礎(chǔ)之上開(kāi)拓創(chuàng)新，取其精華去其糟粕，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的進(jìn)步發(fā)展。

1.2滿足課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

課程標(biāo)準(zhǔn)明確之初語(yǔ)文是一門工具性的學(xué)科，也是人們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)經(jīng)常使用到的。因此初中語(yǔ)文教學(xué)要兼顧人文性和工具性。但是當(dāng)前不少教師在教學(xué)過(guò)程之中過(guò)于注重語(yǔ)文的工具性，忽視了語(yǔ)文的人文性。語(yǔ)文教學(xué)是中華民族文化傳承的重要方式，甚至語(yǔ)文教學(xué)可以說(shuō)是中華民族民族情感的寄托之一。在教學(xué)的過(guò)程之中必然需要考慮到民族情感，因此其要更加注重人文性。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程之中學(xué)生會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，而體驗(yàn)式教學(xué)可以幫助學(xué)生放大這種情感，在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。另外體驗(yàn)式教學(xué)也鼓勵(lì)學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間相互交流和討論，這樣可以讓不同的思想碰撞出智慧的火花，這對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升可以起到積極的促進(jìn)作用。

1.3促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展

初中生的還處于生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵階段，而體驗(yàn)式教學(xué)可以幫助促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。體驗(yàn)式教學(xué)在初中語(yǔ)文的實(shí)踐過(guò)程之中更多的是給學(xué)生空間，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題，這是體驗(yàn)式教學(xué)的靈活和高效所在。教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行多元性的評(píng)價(jià)和改進(jìn)，幫助激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。學(xué)生可以通過(guò)自己的思考解決問(wèn)題，這樣一來(lái)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和好奇心，同時(shí)幫助學(xué)生更加深刻的理解和掌握知識(shí)，可以說(shuō)是一舉兩得。此外。初中生還處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，無(wú)論心理還是生理在體驗(yàn)式教學(xué)之中都能得到巨大的發(fā)展。學(xué)生在遇到問(wèn)題的時(shí)候必然需要尋找解決問(wèn)題的方法，而問(wèn)題的解決方式的探尋必然會(huì)觸及到更多的知識(shí)和資料。這個(gè)過(guò)程之中學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀等都會(huì)受到影響。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，筆者在教導(dǎo)《狼》這篇課文的時(shí)候不僅僅讓學(xué)生閱讀課本和傳統(tǒng)的相關(guān)資料，同時(shí)更多的是讓學(xué)生通過(guò)自己的調(diào)查了解和思考說(shuō)說(shuō)看自己心中的狼是什么樣子的。有的學(xué)生從生物學(xué)的角度說(shuō)，狼是一種肉食性的動(dòng)物，以群體的方式生活和居住。他們往往擅長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，這告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量。又有的學(xué)生從生態(tài)環(huán)境的角度說(shuō)，狼的存在對(duì)于被獵食動(dòng)物來(lái)說(shuō)其實(shí)是相當(dāng)于醫(yī)生，他們將群體之中的“老弱病殘”清理了出去，保證了群體的質(zhì)量能夠在險(xiǎn)惡的自然界之中生存下去，所以我們看問(wèn)題的時(shí)候要全面，不能片面。還有的學(xué)生從故事成語(yǔ)出發(fā)，說(shuō)狼狽為奸說(shuō)明了狼是一種很聰明的動(dòng)物，懂的用合作的方式以更好的完成目標(biāo)，這是值得我們學(xué)習(xí)的?？偠灾?，這些資料的查詢、整理還有思考促進(jìn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展，另外在教師有意識(shí)的引導(dǎo)之下有利于學(xué)生三觀的形成和發(fā)展，可以說(shuō)是一舉兩得。

2如何在初中語(yǔ)文教學(xué)之中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)

筆者認(rèn)為初中語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施可以從下面幾個(gè)方面著手。

2.1 幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

有人說(shuō)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更難。所以初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中要更多的幫助培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。首先教師應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題以“拋磚引玉”。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，筆者在教學(xué)《皇帝的新裝》這篇課文的時(shí)候首先問(wèn)學(xué)生，為什么那么多人沒(méi)有指出皇帝是裸體的呢？這是因?yàn)樗麄儾辉敢膺€是不敢呢？學(xué)生們?cè)谏钊腴喿x文章之后發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題只是一個(gè)浮于表面的問(wèn)題，其背后還有更加深入的問(wèn)題。不少學(xué)生在閱讀課本之后都進(jìn)行了深入的思索，為什么皇帝會(huì)被騙呢？是皇帝的自欺欺人還是自大狂妄惹的禍？很明顯學(xué)生在深入的體驗(yàn)之后和教師的問(wèn)題引導(dǎo)之下自己動(dòng)手發(fā)現(xiàn)了新的問(wèn)題。這些問(wèn)題可以幫助訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.2 及時(shí)的解答學(xué)生的困惑，有選擇的開(kāi)展拓展訓(xùn)練

為了促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展教師應(yīng)該及時(shí)的解答學(xué)生的困惑。當(dāng)學(xué)生遇到獨(dú)立解決不了、學(xué)生之間相互合作也解決不了的問(wèn)題的時(shí)候，教師要及時(shí)的出現(xiàn)幫助學(xué)生解決問(wèn)題，不然問(wèn)題的長(zhǎng)久存在對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會(huì)產(chǎn)生消極的影響。此外教師也要有選擇的開(kāi)展拓展訓(xùn)練，幫助訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

總而言之，體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用，廣大教育工作者要對(duì)其給予積極的重視。相信通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)我們一定可以進(jìn)一步提高初中語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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