樸貞烈

摘 要：隨著我國(guó)新課程改革的不斷深化，中學(xué)思想品德課程教學(xué)與考試制度也發(fā)生了重大的變化。開(kāi)卷考試的試題相較于閉卷考試而言更加注重考查學(xué)生對(duì)問(wèn)題分分析和思考的能力，凸顯出明顯的靈活性和開(kāi)放性的特征。因此，探究學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣適應(yīng)開(kāi)卷考試的要求成為擺在教師面前的難題。根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)探析思想品德課程實(shí)施開(kāi)卷考試的試題特點(diǎn)以及教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：開(kāi)卷考試；思想品德；教學(xué)策略

隨著初中新課程的改革，開(kāi)卷考試中的思想那個(gè)品德試題呈現(xiàn)明顯的多元化特征，出現(xiàn)大量的注重學(xué)生分析能力的試題，甚至是漫畫圖和圖示的題目。學(xué)生答題過(guò)程遇到極大的挑戰(zhàn)，理解水平差，難以理清題意，填寫的答案常常與題意完全不一致；分析能力弱，邏輯思維水平不高，答案或者沾邊、或者沒(méi)有切合中心點(diǎn)；文字的組織能力不強(qiáng)，開(kāi)卷開(kāi)始之后尤甚，照搬課本上的語(yǔ)句、段落，沒(méi)有自己的語(yǔ)言組織等。要改善這樣的情況，首先應(yīng)當(dāng)了解思想品德課程開(kāi)卷考試的試題特征，然后針對(duì)性地分析探討。

一、開(kāi)卷考試背景下思想品德課程的特點(diǎn)

1.綜合性

開(kāi)卷考試背景下，思想品德課程的試題所涉及的知識(shí)面非常廣、綜合性強(qiáng)。有時(shí)候一道題目中不但包含思想品德課程本學(xué)科的知識(shí)，甚至涉及其他學(xué)科知識(shí)，要求學(xué)生有較為廣闊的知識(shí)背景，對(duì)課本上的知識(shí)能夠融會(huì)貫通地應(yīng)用。

2.開(kāi)放性

開(kāi)放性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先，內(nèi)容的開(kāi)放性，以往的客觀題目由主觀題所取代，材料的應(yīng)用不再拘泥于教材當(dāng)中；其次，思維的開(kāi)放性，學(xué)生需要結(jié)合所給的閱讀材料進(jìn)行發(fā)散性的思考，

找到材料中有用的信息，結(jié)合相關(guān)知識(shí)點(diǎn)表達(dá)自身的看法。

3.創(chuàng)新性

在開(kāi)卷考試的背景下試題的中心思想由原來(lái)的突出教材中的知識(shí)立意轉(zhuǎn)變成為以考查學(xué)生的素質(zhì)和能力為重點(diǎn)。題目注重的是對(duì)學(xué)生能力的考查，通過(guò)考試能夠傳授給學(xué)生非常有用的知識(shí)、拓寬學(xué)生的視野以及提高其創(chuàng)新思維水平。尤其是閱卷中規(guī)定對(duì)有新意的回答可以酌情加分體現(xiàn)出試題的創(chuàng)新性。

二、開(kāi)卷考試背景下思想品德課程的教學(xué)策略

1.轉(zhuǎn)變觀念，建立和諧的師生關(guān)系

觀念的改變是一切變革的基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)文化的影響下，學(xué)生與教師之間的關(guān)系不是平等的。教師將自身視為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，學(xué)生只能夠一味地聽(tīng)和記。學(xué)生的主體地位得不到實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有自主思考的機(jī)會(huì)，非常不利于學(xué)生思維水平的提高。在開(kāi)卷考試的背景下，思想品德課程的教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，將學(xué)生視為教學(xué)活動(dòng)的主體，教師只是參與者和輔導(dǎo)者。開(kāi)放性的試題要求學(xué)生具有非?；钴S的思維能力，如果教師不能轉(zhuǎn)變觀念，更新教學(xué)方式，學(xué)生的思維永遠(yuǎn)限制在教師的想法中，答題過(guò)程中就不能形成自身的看法。

2.重視基礎(chǔ)，加強(qiáng)能力訓(xùn)練

開(kāi)卷考試后試題不再是簡(jiǎn)單的概念解釋問(wèn)題，注重的是學(xué)生對(duì)概念以及原理的應(yīng)用能力。在這一背景下，學(xué)生掌握思想品德課程的概念和原理是基礎(chǔ)需要，同樣是不能忽視的。同時(shí)還要重視對(duì)學(xué)生解題能力的訓(xùn)練，基于理論和概念性的知識(shí)掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，逐漸地提升學(xué)生理解和分析的能力。

3.鼓勵(lì)提問(wèn)，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維

開(kāi)卷考試具有非常明顯的創(chuàng)新性特征，針對(duì)這一特征，思想品德課程的教師也應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維作為教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)。首先應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、對(duì)所學(xué)的知識(shí)提出質(zhì)疑，沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有思考，沒(méi)有思考又何來(lái)創(chuàng)新。開(kāi)卷考試的沒(méi)有固定的答案模式，在書本上更是難以找到現(xiàn)成的答案，每一個(gè)問(wèn)題都是對(duì)學(xué)生思維的考驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)在思想品德課程教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中設(shè)計(jì)訓(xùn)練學(xué)生思考的環(huán)節(jié)。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，向?qū)W生講一講最新的材料和熱點(diǎn)，通過(guò)提問(wèn)、辯論以及交流等環(huán)節(jié)引發(fā)學(xué)生之間的爭(zhēng)論，形成自己的見(jiàn)解和思維能力。

4.結(jié)合實(shí)際，提高解題水平

思想品德課程中非常關(guān)鍵的要素就是將理論知識(shí)和實(shí)際想和聯(lián)系，單純的理論知識(shí)傳授只是枯燥的說(shuō)教，學(xué)生難以對(duì)此產(chǎn)生興趣，也與開(kāi)卷考試的學(xué)習(xí)要求不一致。教師理論聯(lián)系實(shí)際首先需要將當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)、國(guó)際大事件等引入到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生產(chǎn)生自己的認(rèn)知。除此之外，還應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用學(xué)生感興趣的生活現(xiàn)象或者問(wèn)題作為切入點(diǎn)，與理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)中使用啟發(fā)式的方式，在引入時(shí)事熱點(diǎn)信息之后，不要急于說(shuō)出自身的觀點(diǎn)，而是組織學(xué)生進(jìn)行討論，通過(guò)思考來(lái)尋找答案，提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的水平。

當(dāng)前，我國(guó)的教育改革工作還在不斷推進(jìn)的過(guò)程中，開(kāi)卷考試的實(shí)行讓學(xué)生面臨著較為重大的難題。受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，學(xué)生的思維受到一定的限制，答題的效果也不盡如人意。因此，教師需要全面掌握開(kāi)卷考試題目的特征，根據(jù)這些特征分析自己的學(xué)生所欠缺的能力，轉(zhuǎn)變觀念，建立和諧的師生關(guān)系、重視基礎(chǔ)，加強(qiáng)能力訓(xùn)練，鼓勵(lì)提問(wèn)，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維，以及結(jié)合實(shí)際提高解題水平，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行補(bǔ)足。

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編輯 李 姣