虞長賢

摘要：長期的語文應試教育忽視學生的獨特體驗和理解。以“教材、教師、課本為中心”的教學模式讓學生失去主體地位?！缎抡n程標準》的問世致力于重新找回學生主體地位，鼓勵學生個性發(fā)展，讓語文教學走進學生的心靈。因此，教師在課堂上要引導學生自主實踐，發(fā)揚教學民主，創(chuàng)造良好的教學環(huán)境。

關鍵詞：語文教學；主體地位；失落；回歸

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）11-066-1

二十世紀七八十年代以來，錢夢龍的三主四式教學法、魏書生的六步教學法、李吉林的情境教學法、邱學華的嘗試教學法等等，連同近年來特別時尚的研究性學習，我看究其實質(zhì)都無非為著同一個目標，那就是尋回失落了的學生主體性，重新喚醒學生主動學習的熱情，回歸學生的主體地位。

一、誘發(fā)學生的學習心向，使其產(chǎn)生學習的自覺性、主動性

學生始終是學習活動的主人。教師所做的一切都是為著學生更好地學習，教師教育教學理念更新了，接下來的核心工作就是如何去誘發(fā)學生的學習心向，使他們對學習產(chǎn)生自覺性、主動性。學習心向是指學生進行學習活動的內(nèi)部心理傾向，它是學習動機、學習興趣、學習態(tài)度、求知欲的以及世界觀、人生觀等在學習問題上的反映的綜合。其中，核心是學習動機。學習心向在學習活動中起定向作用，催化作用和動力作用。沒有定向或定向不正確，其學習就是盲目的、被動的，學生就不會真正進入主體的角色。誘發(fā)學生學習心向就是要使學生產(chǎn)生長遠的學習需要，持久的學習動力，強烈的學習欲望等。

學生是學習的主人。首先是學習需要、學習情感的主人，然后才是掌握知識的主人。長期以來，教師沒有重視培育學生的正確的學習心向，學生沒有產(chǎn)生“想學”、“愿學”的心理傾向。師生之間的關系演化為“你不想學，我要你學”.“你不會學，我教你學”的領導式的上行下效的關系。只考慮知識的本身的“可接受性”和“應接受性”，而不重視或忽視學生是否“樂于接受”和“能夠接受”。要誘發(fā)學生的學習心向：一要加強學習目的性教育，引導學生確立正確的學習心向；二要采取各種有效措施，創(chuàng)造一種吸引學生的教學情境和氣氛，使學生產(chǎn)生一種內(nèi)在的學習需求，自覺地投入到學習活動中。如經(jīng)常開展一些名人傳記讀書交流周活動，在活動中，讓學生自由交流暢談，發(fā)表各自對名人的看法，從而牢固樹立正確的世界觀、人生觀，懂得用知識武裝頭腦，用知識去改造世界。還有組織參觀學習，讓學生寫出學習心得等各種實踐性較強的學習活動。學生一旦產(chǎn)生了強烈的學習欲望，就能成為學習的真正主人。

二、發(fā)揚教學民主，創(chuàng)造良好的教學心理環(huán)境

發(fā)揚教學民主就是指在教學過程中，師生相互尊重、相互配合，創(chuàng)造一種自由寬松的民主氣氛，利用融洽的師生關系與和諧的心理氣氛來促進教學的順利進行。然而在實際教學中，許多教師還扮演著“檢察官”角色，把“聽話”的學生作為重點學生來培養(yǎng)。當個別學生一出現(xiàn)“越軌”傾向時，得到的常常是斥責、譏諷甚至體罰。這種沒有個性的盆景式教育大大扼殺了學生的個性張揚。在我的教學中，采用的是小組探究式學習法，盡力讓學生在寬松活潑、生動的課堂氛圍中完成教學內(nèi)容，鼓勵學生能感悟多少就說多少、發(fā)現(xiàn)什么就交流什么。比如在課外小小說的探究式學習中，我先讓學生在小組內(nèi)盡情暢談文中的妙點、感觸點、聯(lián)想點，然后我參與其中一小組探討，各小組問互拋疑難點，彼此交流思維撞擊，我真正感受到師生共同學習的愉悅，以及作為探究合作小組中的一員而驕傲。著名教育家第斯多惠說：“教育的藝術不在于傳授知識。而在于喚醒、激勵和鼓舞?！苯處熍c學生只有以相互尊重人格為前提，才有可能建立一種正常寬松的教學秩序，有效開展教學活動。學生在這種沒有壓力和負擔的開放式課堂中才更能噴發(fā)出思維靈感的火花，激發(fā)學習熱情。學生們才真正成了與教師平等交流具有獨立人格的自由主體。

三、引導學生自主實踐，培養(yǎng)學生的自主能力

傳統(tǒng)教學觀念指導下的教師，認為教學要以教為中心。給學生自由活動時間就等于浪費時間，所以常常是滿堂灌，課外布置大量作業(yè)。即便提問也很少給學生思考回旋的余地。殊不知教學的這種“間歇”正是“藝術空白”，給學生獨立思考的時間。語文教學要讓學生主體地位回歸，應是教師從語文教育特點和規(guī)律出發(fā)，積極性創(chuàng)設條件，情境，充分調(diào)動學生的學習興趣和積極性，擴大語文內(nèi)需，推進語文學習的實踐活動，在語文教育環(huán)境中熏染感悟，習得和體驗、思考、表達。盡可能地留給學生動眼、動腦、動手的時間，讓學生學會觀察、學會思維、學會記憶、學會操作。比如在我的語文教學中，我在每堂的結束前5分鐘都留給學生回味、反思本課時所講的內(nèi)容，對其加以大膽地質(zhì)疑、評斷。有一次我在上《孔乙己》這篇文章時，就有一男生對文章最后一句“大約孔乙己的確死了”的理解提出疑義，認為這是魯迅先生的筆誤，“大約”“的確”完全是一對矛盾體。之所以會像你那樣理解，那是礙于大師的聲譽。大師也有錯誤的時候。這時，我先肯定了他的大膽質(zhì)疑，而后從魯迅先生治學的嚴謹性，以及本文的情勢發(fā)展，后來名作家對這句話的理解和寫這篇文章時的歷史背景等加以推斷。最后那位學生也接受最后一句不是作者的敗筆，而是他的神來之筆。

總之，學生主體地位的真正落實是我們每位語文教師為之奮斗為之拼搏的共同目標。這不僅在于吶喊，也不僅在于有關理論知識的如何闡述，更重要的乃在于我們教師實切實地轉變觀念，大膽突破與嘗試多種教學法，在課堂教學中用實際行動來保障與維護。讓我們共同反思過去，定位現(xiàn)在。面向未來，去迎接素質(zhì)教育新課堂的全面到來。

[參考文獻]

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[2]錢夢龍.語文導讀法的理論構想和基本課式.

[3]王富仁.教參·教材·教法.《新講臺》中央編譯出版社，北師大中文系.