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抓住古典詩(shī)詞教學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思維

2015-07-17 20:12:16潘進(jìn)芹
讀寫(xiě)算·教研版 2015年6期
關(guān)鍵詞:見(jiàn)解主動(dòng)個(gè)性

潘進(jìn)芹

摘 要:培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)思維,是語(yǔ)文課堂中重要的環(huán)節(jié),教師和學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、掌握語(yǔ)文技能。教師給予學(xué)生時(shí)間和空間,讓他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,誕生眾多“個(gè)性見(jiàn)解”和科學(xué)判斷與吸收,是課堂中最為可貴的,是培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)思維的有效辦法。

關(guān)鍵詞:學(xué)生;個(gè)性;見(jiàn)解;主動(dòng);思維

中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)06-160-01

小學(xué)語(yǔ)文課堂承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)、語(yǔ)言表達(dá)、觀察能力、基本詞匯掌握、語(yǔ)文素養(yǎng)等責(zé)任。其間重要環(huán)節(jié)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考與表達(dá),在語(yǔ)文課堂中教師能夠切合學(xué)情,更好把握學(xué)生表達(dá)的見(jiàn)解并加以不斷引導(dǎo)深入,讓學(xué)生由淺入深的進(jìn)入每個(gè)問(wèn)題的思考和初步考量,那么就能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo),本文就“小學(xué)語(yǔ)文課堂抓住學(xué)生個(gè)性見(jiàn)解更好培養(yǎng)主動(dòng)思維”作初步探究,以期更好培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思維。例如,小學(xué)生在學(xué)習(xí)近義詞的時(shí)候,他們的回答往往出現(xiàn)“一詞”對(duì)應(yīng)“多個(gè)近義詞”的情況,在學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞的時(shí)候往往也是根據(jù)自己的理解去解釋詩(shī)文中字詞的意思。教師和學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、掌握語(yǔ)文技能,如何把捏好哪些答案是對(duì)的,哪些答案是標(biāo)準(zhǔn)的,哪些答案是符合學(xué)生自身特點(diǎn)的,都需要教師在其中給予培養(yǎng)和鼓勵(lì)。筆者認(rèn)為,不論是“對(duì)的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”還是“符合學(xué)生自身特點(diǎn)的”,以學(xué)生的“答案”尋找鼓勵(lì)的起點(diǎn)、理由,特別是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、閱讀情況給予的解讀或者詞語(yǔ)意思解釋?zhuān)處熥プ∵@個(gè)“點(diǎn)”進(jìn)行挖掘并加以肯定,繼而鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際、圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行綜合和鑒別,之后得出自己的看法和認(rèn)識(shí),給出諸多“個(gè)性的解釋”,此份師生努力持之以恒,那么語(yǔ)文教學(xué)必將迎來(lái)不一樣的學(xué)習(xí)效益。

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)“教科書(shū)”,第一單元第二課,第6頁(yè),《春日》,是南宋思想家、教育家、文學(xué)家朱熹的作品。

全詩(shī)文是:“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春?!?/p>

三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)本詩(shī),需要掌握的首先應(yīng)該是字詞、熟讀以及掌握詩(shī)文意思。從字面上看,這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南時(shí)已被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門(mén),因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?!叭f(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

在學(xué)習(xí)第一句詩(shī)“勝日尋芳泗水濱”時(shí),學(xué)生對(duì)“勝日”、“尋芳”、“泗水”和“濱”的理解可看法不盡相同。詩(shī)句理解的節(jié)點(diǎn)或曰“疑點(diǎn)”主要體現(xiàn)在對(duì)“濱”的意思解讀上。

學(xué)生1認(rèn)為:“濱”的意思是“河提”。進(jìn)一步挖掘時(shí),她說(shuō):泗水既然是一條河,就會(huì)有和兩岸,如果詩(shī)人不在河堤上,那就會(huì)有被河水沖走的危險(xiǎn)。

學(xué)生2認(rèn)為:“濱”的意思是“流域”。進(jìn)一步挖掘時(shí),他的理由是:泗水流經(jīng)山東曲阜一帶,古代的泗河為淮河的大支流,流經(jīng)山東、安徽、江蘇三省,河長(zhǎng)400余公里,流域面積約7萬(wàn)平方公里。流向是由東往西,是全國(guó)最大的倒流河。作者詩(shī)文中的“濱”具體指“泗水濱”,那么,“濱”應(yīng)當(dāng)是“流域”。

學(xué)生3認(rèn)為,“濱”的意思是“河邊”,他的看法和“學(xué)生1”的觀點(diǎn)相近,究其理由,是他說(shuō):“南宋時(shí)期戰(zhàn)亂不斷,國(guó)家有那么多的錢(qián)去修河堤嗎,所以他認(rèn)為解釋為‘河邊科學(xué)?!?/p>

作為教師,此時(shí)需加以挖掘?qū)W生的觀點(diǎn)和看法,并適時(shí)肯定和引申乃至教師適當(dāng)補(bǔ)充。對(duì)3位學(xué)生對(duì)“濱”的意思解讀都不能直接點(diǎn)出誰(shuí)更好,誰(shuí)的“解釋”一般。因?yàn)樽鳛樯絽^(qū)的孩子,他們?nèi)粘?吹降暮恿髦饕菑那现菔赘紕蛄鹘?jīng)銀盤(pán)大橋的劍江河,之外,就是家鄉(xiāng)豐水期時(shí)的“奉合河”以及“合心河”。而且因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)、父母文化情況以及父母居家創(chuàng)業(yè)看護(hù)孩子等諸多情況不同,學(xué)生的回答大體意思是對(duì)的,教師不能馬上給予“答案”高低水平的言語(yǔ)判斷。所以,筆者讓全體同學(xué)發(fā)表看法,看看大家對(duì)三個(gè)解釋的認(rèn)同情況。有五分之一的同學(xué)認(rèn)可“學(xué)生1”的理解重在“安全”的關(guān)注,五分之二的同學(xué)認(rèn)可“學(xué)生3”,五分之二的同學(xué)認(rèn)可“同學(xué)2”.通過(guò)他們的看法和支持情況,筆者提出建議:首先,認(rèn)為這三位同學(xué)給出的解釋是對(duì)的,并說(shuō)出對(duì)的理由,然后進(jìn)一步提到“河邊”看法的分析的合理性以及對(duì)“河畔”分析的合理性,于是建議,根據(jù)大家的建議,我們可以在“河邊”或者“河畔”這兩個(gè)解釋中選擇其一。

挖掘和探討的過(guò)程,三個(gè)學(xué)生的看法得到合理的肯定,同時(shí)也讓學(xué)生之間不斷滋生互相學(xué)習(xí)和提高的空間和更好的心理準(zhǔn)備。

實(shí)際上,當(dāng)今信息發(fā)達(dá)的社會(huì),對(duì)“濱”理解也不盡相同。

《新華字典》第11版33頁(yè)對(duì)“濱”的解釋為:①水邊;②靠近

網(wǎng)友解釋?zhuān)骸盀I”水邊,全句釋義是“良辰探尋美景在泗水之濱”。

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)《教師教學(xué)用書(shū)》第10頁(yè),對(duì)“濱”的解釋也是“水邊”,本句的意思是“——詩(shī)人到孔子曾經(jīng)呆過(guò)的地方泗水流域去觀賞風(fēng)景”。但是在詩(shī)句的翻譯中《教師教學(xué)用書(shū)》對(duì)濱的解釋為“流域”。水邊與流域的解釋?zhuān)x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)《教師教學(xué)用書(shū)》第10頁(yè),有認(rèn)同情況。

武漢出版社配人教版教材《英才教程》對(duì)“勝日尋芳泗水濱”中的“濱”解釋是:“水邊”,本句意思是“在風(fēng)和日麗的一天,詩(shī)人到孔子曾經(jīng)呆過(guò)的泗水流域去觀賞風(fēng)景。”。

“濱”的意思有靠近、流域、河邊、河堤——甚至更多,需要出自學(xué)生的表達(dá),有學(xué)生思想迸出個(gè)性的火花的呈現(xiàn),需要教師做的引導(dǎo)和培養(yǎng)的趨勢(shì)越來(lái)越強(qiáng)。

事實(shí)證明,教師給予學(xué)生時(shí)間和空間,讓他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,是課堂中最為可貴的,是培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)思維的有效辦法。

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