林光明

[摘要]文言文教學是中學語文教學的重點和難點。在教學中踐行“教學做合一”思想，以學定教，尊重學生的主體地位，把學習主動權(quán)還給學生，提高學生學習文言文的興趣。

[關(guān)鍵詞]文言文教學做合一以學定教

[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2015）100015

文言文教學是中學語文教學的重點，又是難點?？v觀我們的課堂，“理解詞句含義、梳理文章內(nèi)容”幾乎成為文言文教學的全部，講解文言文，勢必字字求義、句句翻譯，忽視了文言文中那靈動曼妙的精華語言和古人卓越的智慧、博大的思想，富有情趣和靈性的整篇文章被肢解得支離破碎，美感全無，“教師很辛苦，學生很痛苦”。

造成這種狀況，原因是教師沒有處理好教與學的關(guān)系。教學過程中，教師“教”的目的是為了學生“學”，“教”是為“學”服務(wù)。因此，教師要樹立“為學而教、以學定教、教學做合一”的理念，文言文課堂才會煥發(fā)生機活力，文言文教學才能真正實現(xiàn)高效目標。

一、什么是“以學定教”

以學定教，要求教師教學要以學為根據(jù)，為學服務(wù)，教的原理要根據(jù)學的原理。一句話，就是在課堂教學中，教師教什么、怎么教，要根據(jù)學生的實際情況來確定。陶行知先生說：“教的方法要根據(jù)學的方法，學的方法要根據(jù)做的方法?！薄笆略鯓幼鼍蛻?yīng)當怎樣學，怎樣學就應(yīng)當怎樣教，教和學都要以做為中心?！边@實際上說的就是“以學定教”的意思。

學生喜歡的學習方法，就應(yīng)該是教師教學的方法。教師要依據(jù)學生的興趣、狀態(tài)、發(fā)展規(guī)律等調(diào)整教學順序，并做出教學內(nèi)容、教學方法的選擇，將教與學的目標統(tǒng)一于學，統(tǒng)一于學生的學習和發(fā)展。

二、文言文課堂如何“以學定教”

以學定教，應(yīng)尊重學生的主體地位，把學習主動權(quán)還給學生，提高學生學習文言文的興趣。

（一） 把誦讀的時間交給學生

反復誦讀，增強語感。文言文語言生動凝練，節(jié)奏富于變化，最適宜于誦讀。“書讀百遍，其義自見?！边@正是誦讀的功效。要讓學生在反復誦讀中“感受語言，品味語言，領(lǐng)悟語言，積累語言”。文言文本身在語言文字上就有一種因語言隔閡所帶來的想象美、再創(chuàng)造美，可以通過反復朗讀，讀出情感，讀出意境，讀出節(jié)奏，強化學生的主觀感受，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，豐富學生的人文底蘊。

讀法有種種，默讀、吟讀、誦讀、個人讀、集體競讀，不一而足，在教學中范讀、默讀、朗讀、齊讀是必不可少的。既可讀全篇，也可讀某一段，還可讀某一句或幾句；故事性強而有人物對話的可分角色讀，如《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》《曹劌論戰(zhàn)》。學生通過熟讀或背誦一定數(shù)量的文言文篇目，能加深對文言文的理解，培養(yǎng)語言感知、直覺、積累、頓悟能力。教師要對學生進行科學的、有針對性的朗讀技巧的指導，指導學生讀準字音，讀出節(jié)奏，讀出語氣語調(diào)，讀出語勢，進而讀出作者的思想感情，感悟文中意境。

（二）把質(zhì)疑問難、解難的權(quán)利還給學生

古詩文教學中要鼓勵學生大膽設(shè)疑、質(zhì)疑，鼓勵學生發(fā)表個人獨到見解，培養(yǎng)學生良好的質(zhì)疑習慣。引導學生從無疑到有疑，在學習中發(fā)現(xiàn)，在思考中質(zhì)疑，在釋疑中理解，在理解中創(chuàng)新，從而獲得新知。教師要教給學生質(zhì)疑的基本方法：從認識事物“是什么”“怎么樣”“為什么”三個層面上考慮。就一篇古詩文而言，可指導學生從字詞、句式、結(jié)構(gòu)、主旨、語言特點等方面設(shè)疑、質(zhì)疑。通過質(zhì)疑、探究，調(diào)動學生學習古詩文的積極性，激發(fā)學生濃厚的閱讀興趣。給學生提供質(zhì)疑的機會，打造釋疑的平臺，讓學生真正感受到自己才是學習的主體、實施者，讓學生在質(zhì)疑中形成探索精神和自主意識，真正成為學習的主人。這實際上就是陶行知先生所倡導的“先行先知的在做上教，后行后知的在做上學”，達到共教、共學、共做、共提高的目的。

（三）把教學活動交給學生

在文言文教學過程中，應(yīng)當遵循“教學做合一”的理論，挖掘教材因素，引導學生多種感官參與學習，做到能畫的則讓學生繪之，能演的則讓學生動之，能辯的則讓學生論之，能做的則讓學生試之，使學生在各類語文活動中被古詩文的魅力所征服 。如結(jié)合課文內(nèi)容，開展故事會，舉行辯論賽，表演課本劇，這是學生非常喜愛的形式。

1.文本再現(xiàn)，讓學生扮演文中的角色。在文言文教學中，對于一些故事情節(jié)比較強、對話多又富有個性特征的文章，可采用文本再現(xiàn)表演的方法。表演是對課文的一種再創(chuàng)造，學生通過自編、自導、自演既加深了對課文的理解，又鍛煉了口頭表達能力，并豐富了想象，還能激發(fā)創(chuàng)造力。如在學習《公輸》一課時，讓一名學生扮演墨子，一名學生扮演公輸盤，一名學生扮演楚王，按課文的內(nèi)容進行表演，在辯論斗智中，學生深切理解了三位人物的形象：墨子明辨是非，堅持正義，有勇有謀，不畏強暴，反對戰(zhàn)爭；公輸盤有計謀，有野心，且虛偽陰險；楚王無禮、無義、貪婪成性?？菰镫y懂的文言文，通過編、演、看、評課本劇，散發(fā)出無窮的魅力。

2.創(chuàng)造性改寫、續(xù)寫。如《木蘭詩》學后要求學生對木蘭離家前的豪情和柔情、在路上的復雜心情、在朝堂上對天子的慷慨陳詞等細節(jié)展開想象，對課文進行加工再創(chuàng)造。

3.讓學生在課堂上模擬當導游。像一些游記或以寫景為主的文章，如《三峽》《觀潮》《與朱元思書》《小石潭記》《醉翁亭記》等可讓學生做“導游”。要做好稱職的“導游”，勢必要對自己的“業(yè)務(wù)知識”十分熟悉，學生定然會去多讀或想盡辦法理解文章。在過足了導游癮后，學生的學習變被動為主動，理解、背誦的難題就不攻自破了。

教學資源是動態(tài)鮮活的，文言文課堂也應(yīng)當是動態(tài)的，動態(tài)課堂中的教學資源因為有了師生、生生互動中的開發(fā)與創(chuàng)造，而變得異常豐富。將課堂還給學生，讓學生做課堂的主人，學生就會不由自主地愿學、愛學、樂學文言文。

（四）把學習的責任交給學生

陶行知先生在“教學做合一”的教學論中指出：“先生的責任不在教，而在教學，在教學生學。教學生學是什么意思呢？就是把教和學聯(lián)絡(luò)起來，一方面要先生負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。”葉圣陶告誡我們“教是為了不教”。因此，教師不要包辦全部教學，要善于將學習的責任交給學生，學會精講，授之以漁，教會學生自主地學習。

1.教師的講要講究方法，不能貪多求全，面面俱到。教師要講的重點是古代文化常識、常用詞法（包括古今異義、一詞多義、詞類活用等）和特殊句式（包括判斷句、省略句、倒裝句、被動句等）三個方面，而不是從頭到尾，一講到底。對于古漢語中的詞類活用現(xiàn)象和賓語前置句、狀語后置句、判斷句等句式特點必須教會教透；而對于古今文化的差異、語法的差異、詞性的變化等，讓學生大致了解即可。

2.教師要指導學生學會運用注釋和工具書學習，引導學生對一些有價值的問題進行思考和探究。在文言文教學中，讓學生借助注釋和工具書自主學習，自己解決不了的問題，可以和同學一起合作解決，逐步養(yǎng)成學習文言文的良好習慣，提高自主閱讀文言文的能力。

3.教師要指導學生學會摘錄，做好文言文知識的梳理和歸納，使學生掌握的文言文知識條理化和系統(tǒng)化。所謂“不動筆墨不讀書”，學習文言文，摘錄尤其重要?？梢灾笇W生準備常用文言實詞、虛詞、通假字、古今異義、詞類活用等卡片，摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句，在初知大意的基礎(chǔ)上反復朗讀，并逐步加深理解。

“以學定教”的教學方法充分調(diào)動了學生學習的積極性和主動性，大大引發(fā)了學生潛在的學習動因。教師只有讀懂教材，研究學生的需求，以學定教，精心設(shè)計每一堂課，讓每堂課都給學生留下驚喜，課堂才會精彩，才會高效，教學質(zhì)量才會不斷提高。“教得高效、學得愉快、做得優(yōu)秀”是文言文教學的最高境界。只要我們共同努力，文言文課堂一定會成為學生學習的樂園。

（責任編輯陳劍平）