茹娟

在新課程“貼近學(xué)生、貼近生活”的教學(xué)要求下，思想品德教學(xué)由以前的“知性德育”逐漸向“生活德育”轉(zhuǎn)變。雖然新課程要求將深刻的理論蘊(yùn)涵于鮮活的生活主題之中，但當(dāng)前思想品德教學(xué)的實(shí)踐仍然存在著過于理性化的問題，即片面強(qiáng)調(diào)道德觀念的灌輸和道德行為的訓(xùn)練，進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)對(duì)學(xué)生吸引力不大。

如何使思想品德教學(xué)更加人性化、更有吸引力呢？我們可以引入教育學(xué)理論中的“近體原則”：教師在充分了解學(xué)生的年齡層次、心理狀況和知識(shí)水平的基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析和創(chuàng)造性地加工教材，縮小教與學(xué)的差距、時(shí)間與空間的差距以及心理、情感等方面的差異，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性，在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到滿意的教學(xué)效果?！敖w原則”可分為時(shí)間近體原則、空間近體原則、心理近體原則、活動(dòng)近體原則等。

以下筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勊枷肫返陆虒W(xué)如何運(yùn)用“近體原則”這一問題。

一、實(shí)效源于樂學(xué)——運(yùn)用“近體原則”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

根據(jù)“心理近體原則”，教師要從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知水平實(shí)際出發(fā)，深入學(xué)生的思想世界，創(chuàng)造愉悅、和諧的氛圍，在親切、感性的教學(xué)情境中，達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。思想品德課多安排在下午，學(xué)生容易產(chǎn)生“理論疲倦”。這更需要教師運(yùn)用“近體原則”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（一）教師要有良好的情緒

葉圣陶先生曾說：“作者先有境，入境始與親。”微笑是人類交流最有效的語言。筆者以為，教師在課前不僅要備好課，更重要的是備好心情，使自己以飽滿的情緒、旺盛的精力投入教學(xué)中，用真心的微笑拉近與學(xué)生的距離。

（二）教師應(yīng)淡化“職業(yè)性”語言

“職業(yè)性”語言會(huì)被學(xué)生認(rèn)為是說教，特別是對(duì)于注重心理健康、道德行為的思想品德教學(xué)而言，教師的語言很容易陷入這一誤區(qū)。筆者經(jīng)常在日常生活中，通過與學(xué)生的對(duì)話、交流收集“學(xué)生語言”，使自己的語言變得更加豐富和生活化，以淡化教師身份，增強(qiáng)學(xué)生的親切感。

二、實(shí)效得益于切實(shí)——運(yùn)用“近體原則”構(gòu)建互動(dòng)課堂

“理論是灰色的，生活之樹常青”。思想品德教學(xué)要返璞歸真，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，在和諧、寬松的教學(xué)情境中，讓課堂成為師生雙方靈感撞擊的殿堂，讓思想的轉(zhuǎn)化和道德的體驗(yàn)綿延不絕。

（一）運(yùn)用“時(shí)間近體原則”，實(shí)現(xiàn)知識(shí)流通

思想品德是現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng)的一門學(xué)科，感受時(shí)代氣息、把握生活脈搏，是思想品德課的生命力所在。在教學(xué)過程中，運(yùn)用“時(shí)間近體原則”表現(xiàn)為及時(shí)吸收社會(huì)中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，主動(dòng)構(gòu)建教學(xué)與世界、與日常生活的廣泛聯(lián)系。

【案例一】

在《我們享有廣泛的權(quán)利》這一框的教學(xué)中，教師運(yùn)用多媒體再現(xiàn)2015年2月“新聞1+1視頻”——《中國(guó)聯(lián)通“玩兒大”了》，并提問：“肇事者在網(wǎng)絡(luò)貼吧上發(fā)帖屬于言論自由嗎？其造成了什么影響？這給我們什么啟示？”學(xué)生在“屬于言論自由”和“不屬于言論自由”的思維碰撞中，感受到了教學(xué)的真實(shí)可信，提升了正確行使權(quán)利的能力和合法利用網(wǎng)絡(luò)的意識(shí)。

這一教學(xué)使學(xué)生在社會(huì)熱點(diǎn)事件與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合中，一起分析、解決問題，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)流通，提升了教學(xué)實(shí)效。

（二）運(yùn)用“空間近體原則”，實(shí)現(xiàn)知識(shí)拓展

當(dāng)前的思想品德教材圖文并茂，特別關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。但仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，教材所選的往往都是些“普遍性”“常識(shí)性”案例，如《世界因生命而精彩》一框中涉及環(huán)境破壞的內(nèi)容，用北方沙塵暴的圖片和數(shù)據(jù)說明其危害性。對(duì)于浙江的中學(xué)生而言，這一內(nèi)容與生活的距離較遠(yuǎn)，教學(xué)直觀性差，感受不深。這給學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高和思想品德教學(xué)實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)帶來了一定的難度。

“空間近體原則”要求教師以教材內(nèi)容為依據(jù)，審時(shí)度勢(shì)，盡量結(jié)合身邊的典型事例，消除學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的陌生感，奠定感性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。正如贊科夫所說：“如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門而來到課堂上，學(xué)生的天地就開闊了?！?/p>

【案例二】

在《新學(xué)校，新同學(xué)》一框的教學(xué)中，考慮到學(xué)生作為初中階段的新成員，即將面對(duì)未知的新生活，一切都是新鮮的，教師在課前讓學(xué)生走出課堂，去觀察、了解所在的新學(xué)校，并在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：說說遇到的新鮮事，談?wù)勑赂惺?。學(xué)生“七嘴八舌”，一件件新鮮事就出爐了。這樣的經(jīng)驗(yàn)與感受的交流，有助于學(xué)生順利進(jìn)入初中的生活與學(xué)習(xí)，提升適應(yīng)環(huán)境的能力。

此外，教師可采用多種形式，給予學(xué)生思維的空間。思想品德教學(xué)的內(nèi)容具有一定的理論抽象性，較難理解。對(duì)此，教師可設(shè)計(jì)具體的情境，如演小品、朗誦詩(shī)歌、講故事、看漫畫、分析案例，或采用類似于“實(shí)話實(shí)說”“焦點(diǎn)訪談”的形式，將學(xué)生的“長(zhǎng)桌”變成“圓桌”，把學(xué)生從“臺(tái)下”請(qǐng)到“臺(tái)上”，把“自己說”變成“大家說”。其中，教師的作用就在于恰到好處地“畫龍點(diǎn)睛”與完整準(zhǔn)確地“定位總結(jié)”。這樣更能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極參與。

三、實(shí)效取決于內(nèi)化——運(yùn)用“近體原則”促使學(xué)生在體驗(yàn)中發(fā)展

根據(jù)“活動(dòng)近體原則”，教師應(yīng)適時(shí)地讓學(xué)生在自己動(dòng)手、動(dòng)腦中尋求發(fā)展，并在活動(dòng)實(shí)踐中去體驗(yàn)、去回味、去內(nèi)化，正所謂“我聽了，我忘了；我看了，我知道了；我做了，我懂了”。

（一）在活動(dòng)中體驗(yàn)

心理學(xué)中有一種“親歷性效應(yīng)”：學(xué)生并不是一張讓教師任意潑墨的白紙，他們有著自己的生活經(jīng)驗(yàn)、豐富的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體驗(yàn)，在自我體驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到真正意義上的成長(zhǎng)。

【案例三】

在《鋼鐵是這樣煉成的》一框的教學(xué)中，教師講述了被譽(yù)為“中國(guó)的保爾·柯察金”的朱彥夫的故事，并安排了“小體驗(yàn)”環(huán)節(jié)：（1）請(qǐng)你用雙上臂夾住筆，在紙上寫下“朱彥夫”三個(gè)字；（2）請(qǐng)你用牙咬住筆，寫下《極限人生》這本書的書名。在活動(dòng)中，學(xué)生體味到了朱彥夫的奮斗與艱辛，感受到了他的堅(jiān)強(qiáng)意志，增強(qiáng)了磨礪意志的信心和決心。

（二）在活動(dòng)中發(fā)展

“面向課堂，學(xué)生得到的是知識(shí)；面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)生得到的是能力和智慧?！毙抡n程注重讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探究中成長(zhǎng)，以切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。

【案例四】

在《世界因生命而精彩》一框的教學(xué)中，教師以“生命·環(huán)境·和諧”為主題，讓學(xué)生發(fā)揮想象，并結(jié)合長(zhǎng)興實(shí)際開展“建設(shè)國(guó)際花園城市，我可以……”合作探究活動(dòng)。學(xué)生利用課余時(shí)間深入生活，尋找身邊的傷害生命、破壞環(huán)境的現(xiàn)象，甚至利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資料搜集、調(diào)查，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)作。在課堂的展示中，有創(chuàng)作歌曲的，有寫公益廣告的，有寫宣傳標(biāo)語的，有說自己身體力行的事的……

活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸和豐富，它彌補(bǔ)了因課堂道德灌輸而導(dǎo)致的“道德表面化”與學(xué)生課后時(shí)不時(shí)“道德放假”的不足?！罢n雖盡而趣未窮，思未盡”，活動(dòng)讓學(xué)生提高了道德認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生“在生活實(shí)踐中做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，過有意義的生活”。

總之，“近體原則”賦予思想品德教學(xué)豐富而深刻的內(nèi)涵，也使教學(xué)精彩紛呈，生機(jī)盎然。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)巧妙地運(yùn)用“近體原則”，讓學(xué)生在歡樂中互動(dòng)，在內(nèi)化中提升，讓思想品德課變得更有魅力。endprint