金敬愛
【摘 要】我國是由五十六個民族組成國家,各民族群體中包含著不同的文化和理念。朝鮮舞作為我國民族舞蹈代表性舞蹈,對促進整個中華民族的融合有著十分重要的作用。中國當代朝鮮族舞蹈在創(chuàng)作過程中必須結合民族傳統和近現代舞的發(fā)展,創(chuàng)作出具有現代性的民族舞蹈。本文主要就中國當代朝鮮族舞蹈創(chuàng)作的特征進行簡要的分析,就其未來的走向進行簡要的論述,希望通過本次研究更好的促進中國當代朝鮮舞創(chuàng)作和發(fā)展。
【關鍵詞】中國;當代朝鮮舞;創(chuàng)作特征;走向
朝鮮族是一個能歌善舞的民族,其舞蹈經過了絢爛而悠久的歷史。我國朝鮮族人民在生產和生活過程中,發(fā)揚了各種優(yōu)美的舞蹈。隨著時代不斷向前發(fā)展,結合時代發(fā)展需求,創(chuàng)作出更多讓人喜聞樂見的當代朝鮮舞,成了創(chuàng)作人員高度關注的一個問題。
一、中國當代朝鮮族舞蹈創(chuàng)作的特征分析
1.民族傳統舞蹈作為當代朝鮮族舞蹈的潛在語境
中國朝鮮族舞蹈與我國其他少數民族舞蹈有著顯著的不同,一開始就以成熟的民族舞蹈的形態(tài)而存在,具有雄厚的傳統基礎。對其進行大致的分類主要包括了宮廷舞蹈和民間舞蹈。宮廷舞蹈主要以宮廷皇室為中心得到了繼承和發(fā)展,主要特征表現在表演者在進行情感表達和個性表現過程中都受到了巨大的限制,其節(jié)奏清新悠揚,動作優(yōu)雅,具有一種含蓄美。而民間舞蹈主要產生于平民的日常生產和生活中,主要是以表演者內心濃烈的情感為依托,在民間進行傳承和發(fā)揚的,其特征主要表現在,表演者在表演過程中內心的情感可以毫無節(jié)制的表現出來,帶有鮮明的自娛自樂的性質,其形式也是豐富多樣的,舞蹈動作多數都是即興發(fā)揮,舞蹈的性質也是多種多樣的,既具備了忠于生活的真實美和率真美,同時還具備了生活的通俗美。另一種舞蹈涉及到了宗教,也被稱為宗教舞蹈,主要是作為佛教禮儀和巫俗儀式而進行一種舞蹈。主要特征表現在象征化和儀式化,動作和思想都具備了超脫現實的神秘感和幽靜美。教坊舞蹈主要產生于宮廷舞蹈之后,由民間流傳到官妓中,主要特征是在表演中過分的感官刺激,到了近代,藝妓的舞蹈也會根據自身的審美需求,對其他舞蹈形式進行整合,保證其具有典雅美的特征。對于上述舞蹈的藝術表現特征正是我們當代朝鮮舞創(chuàng)造過程中需要借鑒的。
2.近現代舞蹈作為當代朝鮮舞創(chuàng)作的動態(tài)語境
我國的朝鮮族是不斷遷徙的民族,在朝鮮族大量遷徙過程中,各個民族文化處于漫長而漸變的微觀變化中,這個民族一改前貌,進入到了充滿動蕩的和翻天覆地的變化時期。在這個過程中,朝鮮族部落內部文化和藝術形式發(fā)生了顯著的改變。由于封建文化藝術所具備的內部矛盾屬性和文化自我發(fā)展的規(guī)律,朝鮮族的藝術形式在與外界文化碰撞過程中,其自身逐漸意識到是自我藝術發(fā)展的局限性,在接受他人文化的同時,將其自身整合于發(fā)展環(huán)境中,保證其本身能夠更好的融入到這個系統中。在朝鮮藝術在接受外來沖擊的同時,還保留自身悠久的傳統。在這個時期朝鮮半島,李朝末期宮廷的官妓以及民間的民俗舞蹈家是以韓俊成、崔城喜等為代表的舞蹈家們,在傳統舞蹈的舞臺化表現形式、傳統民謠的舞蹈化表現基礎上,以傳統朝鮮族舞蹈類型的四種語言風格為基礎,逐漸建立和形成了以舞蹈創(chuàng)作為全新的語境,也就對傳統的舞蹈進行再創(chuàng)作和再創(chuàng)造,這種近現代形成的新的藝術舞蹈創(chuàng)作方法作為動態(tài)語境,對朝鮮民族舞蹈的現代創(chuàng)作奠定了堅實的基礎。
二、當代朝鮮舞蹈創(chuàng)作的走向
單說總體舞蹈創(chuàng)作的走向,主要是指時機交替的過程中當下朝鮮舞蹈所呈現出來的舞蹈創(chuàng)作走向,也就是對當代朝鮮舞蹈創(chuàng)作走向的中國舞蹈發(fā)展和域外同民族舞蹈發(fā)展走向的當下的創(chuàng)新。在這里我認為,中國朝鮮舞創(chuàng)作的走向,可以看成是在中國古典舞和中國民間舞蹈之中,能夠突破語言風格的實踐也好,還是在中國現代舞名分下進行的重點抓住中國傳統美學真諦到現代舞中國化實踐也好,其本質目的就是為了構建一個全球人們都能接受,并能夠保證觀眾能夠融入到這個系統中,與西方的舞蹈進行有效的比較更加完美和具有代表性的中國現代朝鮮舞蹈。近幾年,中國當代朝鮮舞蹈在發(fā)展過程中,主要呈現出以下幾種發(fā)展走向。舞蹈在發(fā)展過程中,在貼近傳統舞蹈原型的基礎上,擺脫了過去舞蹈在創(chuàng)作過程中過分注重舞蹈動作的精煉性和裝飾性的要求,力求在舞蹈表演過程中從舞蹈的主題、動作和力度以及厚重感等方面營造出一種趨于變形的動感,注重表現具有原始文化意義的民族傳統原型。
三、結語
我國朝鮮族舞蹈創(chuàng)作在當代舞蹈創(chuàng)作走向中,從展現民族舞蹈動作形態(tài)和風格,到把握民族舞蹈動作內核以至傳統舞蹈動作的解構和重新組構,從鐘情于動作自身的變化和創(chuàng)編到用舞蹈動作,予民族生活以人文思考和文化思考的作家意識的成長,全面促進舞蹈創(chuàng)新。
參考文獻:
[1]金玉.論朝鮮族舞蹈“形”與“力”的關系[J].延邊大學學報(社會科學版).2010(04).
[2]金紅龍.中國朝鮮族舞蹈的現代化[J].延邊教育學院學報.2010(05).
[3]黃淑子.對于革新朝鮮族舞蹈的思考[J].黑龍江科技信息.2010(23).