姜又元

摘要：音樂是人們生活的調(diào)味劑，在人們工作之余可以利用音樂來愉悅身心，同時，音樂作為一種藝術(shù)，深得廣大群眾的喜愛。但是，喜歡音樂和懂音樂是兩個不同的概念，能唱歌和會唱歌也是兩個不同的考察方面。本篇文章主要針對音樂和聲思維的理論基點和功能效用做相關(guān)研討，以期讓廣大音樂愛好者和專業(yè)的音樂人才在進行音樂創(chuàng)作的時候，可以更好地利用和聲思維，提高自身的音樂水平。

關(guān)鍵詞：和聲思維 ? 理論基點 ?音樂教學

和聲理論的確立，進一步加強了人們對聲音多種組合的可能性有了新的認識，并通過這樣的認識，使音樂的線性思維空間向立體思維空間發(fā)展。除此之外，和聲思維還被人們賦予了更加傳奇的色彩，具有一定的邏輯性和力量，為廣大音樂愛好者提供了更加廣闊的音樂創(chuàng)作視野，使音樂的表現(xiàn)手段更加豐富。

一、和聲思維的理論基點

和聲理論的出現(xiàn)打破了人們對傳統(tǒng)音樂的固有概念，對人們音樂的的感知進行拓展，和聲理論在音樂中具有強大的作用。

（一） 音與音之間的從屬關(guān)系

在音樂的學習的過程中，發(fā)出的每一個音都有自身特定的意義，但是如果把每一個音拆開來聽，就不能夠體現(xiàn)出其意義，但是，當這些音與音之間相互交織在一起發(fā)出的聲音，就會產(chǎn)生另一種效果，在聲波形態(tài)的狀態(tài)中，這樣的效果更加明顯，可以清楚的感覺到每一個音都有自己不同的張弛感和傾向性。當然，音與音之間的變化是多種多樣的，比如，如果聲音由高向低的不斷起伏、聲音強弱趨勢的不斷轉(zhuǎn)換等。導致這種情況的產(chǎn)生，音與音的從屬關(guān)系起到了主要作用，但是，這兩者之間的關(guān)系也存在著變化，在不一樣的范圍會發(fā)出不一樣的聲音，其產(chǎn)生的關(guān)系和作用也是不一樣。在西方國家的音樂中，這一特點顯得就更為明顯，生存原則是所有的調(diào)試音都必須遵守的一個固定原則，換句話說，就是要圍繞著中心音而動。其它音都被中心音吸引在其周圍，按照不同的方式和距離進行分布，從而鞏固自身的地位，其示意圖如下：

（二） 音與音之間的疊置魅力

一般來說，人們所聽到的多聲音樂就是音與音之間的重疊而產(chǎn)生的，在兩個或是以上的不同的音同時發(fā)出聲音時，就會突破單一線性的局限，進而產(chǎn)生一種較為豐厚的音響。主要音樂的層次性增加，能夠構(gòu)成音響組合的可能性也就越大。在實際的音樂演奏中，由于音樂的具有復雜的思維，使得多聲音樂的技術(shù)應運而生，比如復調(diào)、和聲以及和弦等。故此，音樂的空間也就會越來越大，所展現(xiàn)出來的聲音也就會越來越豐富多彩。在我國明朝音樂家的十二平韻律律制下，調(diào)式之間都產(chǎn)生了一個相對準確的音高距離，并構(gòu)成了多種音程形式。不一樣的音之間因為相互疊置產(chǎn)生的音效效果不同，在十二等分音相互疊置的情況下，也有多種變化。

（三） 穩(wěn)定與不穩(wěn)定的序進動力

和聲一般是由多種和弦共同組成的，在傳統(tǒng)的和聲概念中，和弦具有不一樣的定義，是指由三度音程疊置而形成的聲音。和弦不同，所發(fā)出的的聲音也各不相同，所以，這就導致了音響的協(xié)和程度在和弦之間出現(xiàn)了變化。當和弦在運動的時候，這種變化會給人的心理上造成巨大差異，但是，正是由于這些變化，和聲才更具有邏輯性。如圖所示：

其實，在音樂中，和聲的序進通常都是由穩(wěn)定到不穩(wěn)定加進，當影響出現(xiàn)較大變化時，就應該對激化的矛盾加以解決，但是一旦穩(wěn)定下了來之后，就會又開始進行新的矛盾，如此反復。所以，通常來說，音響在不斷的產(chǎn)生矛盾、平復的循環(huán)過程才是不斷推動音樂向前發(fā)展的原動力。

二、和聲思維的功能效用

（一） 構(gòu)成了人化的空間結(jié)構(gòu)

在音樂運動的時候，通常會有一個時間跨度以橫面的形態(tài)展現(xiàn)出來，所以，音樂最根本的載體就是時間，時間的不可逆行性使得音樂也是向前變化發(fā)展的，具體的說，音樂具有流動性。和視覺藝術(shù)對比，音樂這樣的聽覺藝術(shù)只是短暫的停留在人們的腦海中，因此，如何讓人們在聽完音樂之后的一段時間仍舊能夠?qū)σ魳返男蛇M行準確的掌握成了音樂在發(fā)展過程中要努力完善的一個問題。在和聲理論之后出現(xiàn)的T- S- D-T這樣的和聲結(jié)構(gòu)，是一種終止模式，對大小調(diào)體系中五度上下行的關(guān)系進行了充分的展示，是一個相對比較完全的循環(huán)。這樣的調(diào)式具有一定的從屬關(guān)系，同時也具備較強的邏輯意義。

（二）豐富了聲響的聽覺色彩

和聲的色彩主要體現(xiàn)在情緒的變化上，如果單線條旋律看作是美術(shù)創(chuàng)作中的白描藝術(shù)的話，那么和聲就是為白描著色，使一幅作品更加具有別樣的意義，使之富有層次感和立體感。和聲跟顏料一樣，配置不一樣的旋律就會產(chǎn)生不同和聲，因此，其格調(diào)也就不一樣，或高昂明亮、或低沉陰冷，所表達的情緒千變?nèi)f化。雖然人們對聲音的感覺不一樣，但是對壓抑、明亮以及緊張的旋律還是能夠進行準確區(qū)分的，基于四和弦的基礎(chǔ)上，七、九以及十一和弦又相繼產(chǎn)生，給音樂帶來了更多豐富的情感色彩和立體效果，同時，也讓音樂的世界更加美妙。

（三）生成了序進的內(nèi)在動力

聲音的穩(wěn)定與否和協(xié)調(diào)與否的循環(huán)對比和先后交替，給人們造成的第一感覺就是能不能的得到滿足，不同的音響所表達的輕重、緩急的直覺提示，可以激發(fā)人們對完美的追求，在千差萬別的聲樂中感受美的存在。所以，發(fā)展中的音樂在和聲的推動力下造就了一個人為的動力空間，把人們的的感覺吸引到具有豐富邏輯的秩序中，從而引起情感上的不同變化。

三、結(jié)語

音樂和聲思維在音樂發(fā)展的過程中有著重要的作用，同時也是音樂發(fā)展的重要內(nèi)容之一，加強對音樂和聲思維的理論基點和和聲思維效用的掌握，才能讓音樂更好地發(fā)展。

參考文獻：

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