展亞冰

新中國成立之后，共產(chǎn)黨人逐步將建成一個全民共同富裕的社會作為奮斗目標(biāo)，并帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了長達(dá)60多年的實踐和探索。這個探索過程中取得了突出成效同時又遭遇著種種挫折。作為中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平就在這樣的社會現(xiàn)實狀況之下找到了一條通往共同富裕之路，從而極大改變了中國的社會面貌。

一、鄧小平共同富裕理論提出的背景

在我國，共同富裕理念最早追溯至傳統(tǒng)的“天下為公”思想，隨著馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展，更多受馬克思主義經(jīng)典作家的有關(guān)共同富裕理論論述的陶染。所以說，中國的共同富裕理論是由中國傳統(tǒng)文化和馬克思主義共同影響的。新中國成立初期，在社會主義建設(shè)的道路上，以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)共同富裕進(jìn)行了艱辛探索。社會主義三大改造的完成，標(biāo)志著社會主義制度的建立，我國進(jìn)入一個新的歷史時期。中共八大作出了將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。這些均為實現(xiàn)將來的共同富裕奠定了基礎(chǔ)。遺憾的是，八大以后的社會主義建設(shè)探索中，黨的領(lǐng)導(dǎo)人錯誤的估計了社會主義建設(shè)的挑戰(zhàn)和困難，由于這些“左”傾錯誤干擾和此后“文化大革命”的發(fā)動嚴(yán)重影響了我國共同富裕道路發(fā)展的進(jìn)程。

在黨的十一屆三中全會上，總結(jié)了我國在社會主義建設(shè)過程中出現(xiàn)的失誤和挫折，在對國內(nèi)外社會主義建設(shè)情形總結(jié)分析，對共同富裕思想進(jìn)行了進(jìn)一步探索。

二、鄧小平共同富裕思想的基本內(nèi)涵與內(nèi)在邏輯

黨的十一屆三中全會之后，鄧小平深入考察中國國情，及時將全國的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)，并多次強調(diào)共同富裕這一思想的重要性。鄧小平的共同富裕思想內(nèi)涵深刻，富有邏輯。

（一）鄧小平的共同富裕思想是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)。在1992年的南方講話中，鄧小平對社會主義本質(zhì)作出新的判斷。以一個新的高度全面總結(jié)了社會主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步探討了社會主義發(fā)展的根本任務(wù)和最終目標(biāo)。社會主義發(fā)展的根本任務(wù)是解放發(fā)展生產(chǎn)力，最終目標(biāo)是實現(xiàn)千百年以來人們夢寐以求的共同富裕理想。鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新判斷，充分說明了實現(xiàn)社會共同富裕目的本身就是社會主義的發(fā)展任務(wù)，以及公民只有參與到解放發(fā)展生產(chǎn)力中并從其中實現(xiàn)財富增收才彰顯其社會主義本質(zhì)。他曾說：“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就根本體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)”。[1]社會主義經(jīng)濟的快速發(fā)展，勢必要克服生產(chǎn)關(guān)系上的弊端，這就要求我們堅持改革開放，變革完善生產(chǎn)關(guān)系以推動生產(chǎn)力的發(fā)展；要實現(xiàn)社會主義社會財富的正態(tài)分布，就要力避社會貧富懸殊的加劇和社會兩極分化的加深，防止社會不穩(wěn)定因素的滋生。鄧小平也曾明確指出：“社會主義的目的就是要使全國人民共同富?！?；社會主義的“根本目標(biāo)是實現(xiàn)共同富?！薄2]所以說，國家作為一個整體，要實現(xiàn)國家長治久安就要堅持社會主義本質(zhì)的原則，完成社會主義本質(zhì)的發(fā)展任務(wù)，實現(xiàn)社會主義的終極目標(biāo)，最終帶領(lǐng)全國各族人民走向共同富裕的道路。

（二）鄧小平為實現(xiàn)共同富裕道路開辟了新的路徑。對于共同富裕的追求不僅僅是近代以來中國人為之奮斗的目標(biāo)，更是從古至今有識之士的理想追求。所以在新時代新時期鄧小平對共同富裕內(nèi)涵的精辟概括無疑具有劃時代意義。時至今日，共同富裕是作為一種社會發(fā)展目標(biāo)存在于我們這個時代。在關(guān)于如何帶領(lǐng)群眾實現(xiàn)共同富裕問題上，鄧小平在認(rèn)真總結(jié)了此前毛澤東時代的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，并對中國的國情進(jìn)行深刻剖析后指出：“社會主義的根本目標(biāo)是實現(xiàn)共同富裕，然而平均發(fā)展是不可能的，過去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個虧。改革首先要打破平均主義，打破‘大鍋飯’，現(xiàn)在看來這個路子是對的?！盵3]所以，鄧小平在建設(shè)有中國特色的社會主義道路上將馬列主義同自己的實踐相結(jié)合堅持走自己的道路，在經(jīng)濟建設(shè)上提出自己的新構(gòu)想：“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，大原則是共同富裕。”[4]他主張一部分人一部分地區(qū)先富起來的首要目的，是讓這些首先富裕起來的群體起到示范作用，而實現(xiàn)共同富裕才是其根本目的之所在。在對待區(qū)域共同富裕的問題上，鄧小平提出了“兩個大局”觀點和“三步走”的戰(zhàn)略發(fā)展計劃。他強調(diào)：“沿海地區(qū)要加快對外開放，使這個擁有兩億人口的廣大地帶較快地發(fā)展起來，從而帶動內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個事關(guān)大局的問題。內(nèi)地要顧全這個大局。反過來，發(fā)展到一定的時候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個大局。那時沿海也要服從這個大局?！盵5]

（三）在實現(xiàn)共同富裕的道路上，鄧小平認(rèn)為農(nóng)民是最主要最重要的主體。也就是說農(nóng)民富裕是鄧小平共同富裕思想的關(guān)鍵。這也是由我國的基本國情決定的，我國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國。農(nóng)民階級的人數(shù)一直在我國人口總數(shù)中占絕大多數(shù)。所以說，農(nóng)民的生活狀況直接影響著我國的整個經(jīng)濟發(fā)展秩序。十一屆三中全會召開以后，我國的農(nóng)民階層的生活發(fā)生了前所未有的變革。毛澤東時代的共同富裕，我們錯誤地理解為“平均主義”、“吃大鍋飯”。鄧小平吸取一系列“左”的錯誤教訓(xùn)，對農(nóng)民階層的勞動態(tài)度保持著警醒立場，作為社會主義改革的先驅(qū)他在改革的浪潮里聞到了春天的氣息。他敏感的意識到農(nóng)民積極創(chuàng)造性的提高對農(nóng)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，所以在制定農(nóng)村政策時要以充分調(diào)動廣大農(nóng)民的積極創(chuàng)造性為出發(fā)點。以確保農(nóng)民積極創(chuàng)造性的延續(xù)性和穩(wěn)定性。這樣的制定宗旨在于對農(nóng)民積極創(chuàng)造性加以鼓勵，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，防止易變的農(nóng)民情緒被人煽動利用，防止農(nóng)民意志因其本身的不審慎而重蹈覆轍。在對這些事實進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)考量后，鄧小平明確指出：“我國80%的人口是農(nóng)民。農(nóng)民沒有積極性，國家就發(fā)展不起來”。[6]因此，鄧小平的共同富裕思想的這層涵義可以理解為只有農(nóng)村問題解決，農(nóng)村經(jīng)濟真正發(fā)展起來，農(nóng)民生活真正好起來，中國才能真正的富起來。

（四）實現(xiàn)共同富裕道路是一個長期漸進(jìn)的過程，是一個逐步擴大的范圍變化。在社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約下，共同富裕往往局限于小范圍之內(nèi)，這是因為實現(xiàn)共同富裕道路的快慢以及范圍大小，往往很大程度上取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平。所以，隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，共同富裕道路的范圍不斷擴大，也就意味著實現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程不斷加快。在鄧小平的共同富裕理論中，我們不難分析出，實現(xiàn)共同富裕的道路是漫長的。因為共同富裕之路必須建立在社會主義制度的基礎(chǔ)之上。這一點可以從鄧小平的“社會主義的最大優(yōu)越性就是共同富裕”[7]這句話中得以印證。而我國的社會主義道路發(fā)展還處于社會主義初級階段，這無疑增加了共同富裕道路實現(xiàn)的難度。所以，鄧小平秉持“解放思想，實事求是”的思想路線，從社會主義初級階段的實際狀況出發(fā)，以嚴(yán)謹(jǐn)求實精神為實現(xiàn)共同富裕道路制定了“三步走”的戰(zhàn)略計劃。即是首先解決溫飽，然后人民生活水平達(dá)到小康，最后實現(xiàn)共同富裕。鄧小平的“三步走”計劃恰恰體現(xiàn)了實現(xiàn)共同富裕道路是一個長期漸進(jìn)的過程，是一個逐步深入擴大的范圍變化。

三、鄧小平共同富裕思想的現(xiàn)實意義

黨的十八大報告指出，“共同富裕是中國特色社會主義的根本原則”，“必須堅持走共同富裕道路”。顯然，鄧小平的共同富裕思想對我們的當(dāng)今社會主義建設(shè)和發(fā)展具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

（一）鄧小平的共同富裕思想豐富和發(fā)展了有中國特色的社會主義理論體系。事實上，對于鄧小平的思想理論，我們一致認(rèn)為“解放思想，實事求是”是其理論的精髓。我們正是以鄧小平理論中的“實事求是”的態(tài)度，應(yīng)對了有關(guān)共同富裕理論所面臨的那些理論挑戰(zhàn)。比如，社會貧富差距加大的現(xiàn)象，地區(qū)發(fā)展不平衡的事實等問題。鄧小平有關(guān)共同富裕理論的諸多論述，都突出強調(diào)了共同富裕思想的社會主義性質(zhì)，通過對共同富裕思想的深刻認(rèn)識，淡化一些現(xiàn)存的極端的個人享樂主義色彩，突出了大局利益和公眾利益。在協(xié)調(diào)“先富”和“后富”以及“少富”和“多富”的關(guān)系問題上又前進(jìn)了一步。這些都為有中國特色的社會主義理論體系提供了新的理論基礎(chǔ)，使有中國特色的社會主義理論體系出現(xiàn)新面貌，新特征。

（二）鄧小平的共同富裕思想是我國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要理論依據(jù)之一。中國夢的核心目標(biāo)就是用“兩個一百年的目標(biāo)”逐步并最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)為國家富強，人民幸福。黨的十八大也明確指出要把走“共同富裕道路”作為在新時期奪取中國特色社會主義新勝利所必須牢牢把握的基本要求，并使之成為全黨全國各族人民的共同信念之一?！氨仨殘猿肿吖餐辉５缆贰?。也就是說只有實現(xiàn)共同富裕，國家才能富強，人民才能幸福。面對新時期的實現(xiàn)中國夢的偉大目標(biāo)，我們再次從理論上對鄧小平同志的共同富裕思想進(jìn)行系統(tǒng)全面的認(rèn)識，從而為真正實現(xiàn)共同富裕提供充分的理論動力。它直接促使我們行動起來，真正引領(lǐng)我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（三）新的國際形勢之下，鄧小平的共同富裕思想有利于指引推進(jìn)周邊國家共同富裕發(fā)展之路?？梢哉f，中國只有堅持改革開放才能最大可能的增強經(jīng)濟發(fā)展實力。只有國家經(jīng)濟的整體發(fā)展，個體才能通過共同富裕中的“幫富”路徑來實現(xiàn)全民的共同富裕。然而，在風(fēng)云變幻的新的世界格局中，國家與國家之間在經(jīng)濟實力上總是充滿著各種差異，它們之間并沒有像我們想象的那樣共同體現(xiàn)和追求公共利益。鄧小平的共同富裕思想不僅適用于我國各個發(fā)展階段，也同樣適用于國與國之間。30多年以來的改革開放的成功實踐足以證明這一理論的合理之處。新形勢下中國走上推進(jìn)周邊國家共同富裕發(fā)展之路，這不僅維護(hù)了國與國之間的良好的互動關(guān)系，更是讓雙方互惠互利走上一條共富共榮的成功之道。對于這點我們并不缺乏現(xiàn)實的基礎(chǔ)。習(xí)總書記在2013年9月和10月分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。強調(diào)了相關(guān)國要打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運共同體”。習(xí)近平的這一宏偉構(gòu)想從鄧小平的“共同富?！敝幾邅恚菍餐辉Ｋ枷氲娜谕ㄅc發(fā)展。它順應(yīng)時代潮流，承載著“一帶一路”沿途各國的共同繁榮富裕夢想。可以說在新時期鄧小平共同富裕思想被賦予新的時代內(nèi)涵。

[1]鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[2][3][5][6][7]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平年譜[Z].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2003.