王 麗
古文是中華民族文學藝術的奇葩,中小學生學習古文,對感知中國傳統(tǒng)文化,提高文學素養(yǎng)來說意義重大。小學語文每一冊教材,古文都占有一席之地。分析古文教學的現(xiàn)狀,我們有必要根據(jù)教學實踐提出古文教學的有效策略。
在小學文言文教學中,“影響論”、“難學論”往往左右文言文的教學,成為文言文教學的瓶頸問題。教師們認為小學一年級以拼音識字為主,二三年級以字、詞、句為主,中高年級偏重于閱讀和作文教學。對于古詩詞如《憫農(nóng)》、《靜夜思》等把他們當做語文教學的調(diào)味劑,課之余簡單背誦,不做重點教學,其理由似乎也很充分:“古詩詞最多考填空,講了也不懂”,最多教教生字的做法是普遍現(xiàn)象。顯然,應試觀念仍根深蒂固。
實踐證明,“影響論”、“難學論”是站不住腳的。負面影響基本沒有,但正面影響深遠,通過閱讀文言文和古詩文,學生認識了更多的生字、生詞,實驗表明,文言文教學的好壞直接影響著學生們的小學語文的學習,通過誦讀大量的古詩文,不僅可以擴大學生的知識面,激發(fā)并維持學習語文的興趣。在小學語文教學中,多進行文言文教學,更有實際意義。
從小學一年級開始,每周背誦一篇,那么,六年可以背誦300多篇古詩文,如果持之以恒,小學畢業(yè),文言文就可以超過高中生的閱讀量,“讀書破萬卷,下筆如有神”,學好文言文和學習白話文和英語一樣,只要思想上重視、教學上有法,目標得當、措施得力,文言文教學定會見效。
小學語文對于古文的教學,尤其是低年級段的古詩詞教學多是讀讀、背背等膚淺做法,而導致小學語文文言文教學的缺失。孩子們多是古詩詞背誦許多首,而對其大意知之甚少,更不用說寫作的歷史背景,反映的社會問題,抒發(fā)的感情色彩了,使古詩詞教學做表面文章,教學沒有深入,與教材的編寫意圖相去甚遠。
如果想在教學中引導學生從詩境出發(fā),引導學生在具體情境中感知詩意、明詩理,情境法是可行辦法。
如學習《鋤禾》,展示農(nóng)民在烈日炎炎下在地里鋤草,豆大的汗珠順著臉頰,落到泥土里等情境,“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的意思不用多說,通過情境完全可以感知,而后兩句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”同樣可以給出情境:學生們在食堂就餐的畫面,57人,全部吃光的只有18人,有幾個就吃一點點而倒掉,餐桌上米粒到處都是,再開展“送小小米?;丶摇钡幕顒?,讓學生通過情境的感知,活動的開展,對詩大意基本把握,收到不錯的效果。
至于詩詞所反映的歷史現(xiàn)實,或者說是主題揭示,情境的給出更見其重要性。如農(nóng)民們辛辛苦苦收下來的糧食被官兵們?nèi)繌娦欣叩囊曨l畫面,對于一年級的孩子們來說,可能會問“他們憑什么搶糧食???”孩子們幼稚的問題,恰是問到了點上,教師引導他們思考、討論而尋找答案,發(fā)揮學生的想象力、創(chuàng)新力,留給他們思維的空間,也是“留白”的藝術。
小學生通過文言文學習,尤其是一些古詩詞的學習,對文言文有了初步的認識和了解,掌握了膚淺的文言文知識,為以后的文言文學習打下了一定的基礎。
語文教材中還有許多成語故事,如《守株待兔》、《掩耳盜鈴》、《濫竽充數(shù)》、《亡羊補牢》等,在學習這些文言文的成語故事時,為了減輕孩子們閱讀文言文的障礙,可以通過講故事的方式,幫助孩子們把握故事情節(jié),降低了閱讀的難度。
如學習《亡羊補牢》時,先通過故事法導讀,可以讓知道這個故事的學生講,也可以教師講,并引導學生說出這個故事的寓意,可以提出問題:農(nóng)夫的一只羊跑了,他要是修補羊圈的話,那么,還會再跑一只羊嗎?通過這個問題的討論,故事的寓意也就浮出了水面。
小學生剛接觸古詩文,由于文言文知識的缺乏,文字生疏、沒有形成語感,不能根據(jù)古詩文的節(jié)奏朗讀,并且一些字、詞的意義也發(fā)生了轉(zhuǎn)移,和現(xiàn)代語言不同。因此,讀準、讀通是古詩文教學的重點,也是難點。
比如《敕勒歌》是要求孩子們課外背誦的一首古詩,應讓學生們清楚“風吹草低見牛羊”一句,學生一讀,一律是見jiàn,而在這里同“現(xiàn)”。另外,讀古詩文需要狠抓,可以放錄音,讓學生反復聽,也可以教師一遍遍范讀,讓學生反復模仿,讓學生單獨讀,其他學生說出優(yōu)缺點;齊讀、自由讀、小組競賽讀等,直到學生讀出之乎者也的味來,讀到自然上口,甚至能脫口而出,才算基本達標。