○劉慶委
(廣西醫(yī)科大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院,廣西 南寧 530021)
關(guān)于大學(xué)的校園文化特點(diǎn),有人做過(guò)如下概括:一是多元與開放的。二是科學(xué)與人文相結(jié)合的。三是具有學(xué)術(shù)品味的。四是蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)。[1]隨著我國(guó)高等教育的逐步國(guó)際化,外國(guó)留學(xué)生的教育已經(jīng)納入到許多高校的教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)方案中,并成為其中重要的一環(huán),而來(lái)自“聯(lián)合國(guó)”的多樣文化,可以說(shuō)給大學(xué)的校園文化增添了濃抹重彩的一筆。本文以廣西醫(yī)科大學(xué)為例,探討如何科學(xué)規(guī)劃少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校來(lái)華留學(xué)生的校園文化活動(dòng)。
少數(shù)民族地區(qū)大多處于我們國(guó)家邊遠(yuǎn)、落后的西部地區(qū)但又跟周邊不少發(fā)展中國(guó)家接壤。“發(fā)揮特殊優(yōu)勢(shì),更多招收周邊國(guó)家來(lái)華留學(xué)生”[2],體現(xiàn)了我國(guó)的外交戰(zhàn)略,也是少數(shù)民族地區(qū)高校的工作重點(diǎn)。少數(shù)民族地區(qū)的本科醫(yī)學(xué)院校雖然屈指可數(shù),但是由于消費(fèi)水平較低、與周邊國(guó)家的氣候相近,而且周邊國(guó)家的醫(yī)學(xué)專業(yè)入學(xué)門檻高,學(xué)費(fèi)高等因素,吸引了不少以醫(yī)學(xué)專業(yè)為求學(xué)目的的外國(guó)留學(xué)生。結(jié)合地域文化、醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)科學(xué)規(guī)劃豐富多彩的校園文化活動(dòng),可以說(shuō)是這些地區(qū)醫(yī)學(xué)來(lái)華留學(xué)生教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。
1.在推進(jìn)校園文化多元化、國(guó)際化的同時(shí),體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的包容精神。來(lái)自不同文化國(guó)度,帶有自身民族特色的留學(xué)生不僅可以使校園成為展示自己國(guó)家優(yōu)秀文化的舞臺(tái),成為校園的一道亮麗風(fēng)景,而且有助于沖擊當(dāng)?shù)氐乃季S定勢(shì),轉(zhuǎn)變教育理念,逐步營(yíng)造多元化、國(guó)際化的校園文化氛圍,展示“有容乃大”的中華特質(zhì)。
2.有利于中國(guó)文化特別是少數(shù)民族文化在周邊國(guó)家的傳播和推廣。由于地緣優(yōu)勢(shì),少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的生源主要來(lái)自東南亞、南亞、西北亞地區(qū)的越南、印度、哈薩克斯坦等國(guó)。通過(guò)科學(xué)規(guī)劃留學(xué)生的校園文化活動(dòng),可以培養(yǎng)留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化、當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的熱愛(ài)和與當(dāng)?shù)厝嗣耖g的友好感情。不少畢業(yè)校友都成為促進(jìn)中外文化交流的使者。
3.有利于醫(yī)學(xué)專業(yè)留學(xué)生的人文素質(zhì)教育。醫(yī)術(shù)是“仁術(shù)”,醫(yī)學(xué)生具備職業(yè)素質(zhì)教育的認(rèn)知,才能肩負(fù)救死扶傷的重任。而跨文化交際能力、醫(yī)患溝通技能和臨床基本技能在內(nèi)的文化實(shí)踐活動(dòng),有助于培養(yǎng)留學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校外國(guó)留學(xué)生校園文化活動(dòng)主要存在著兩種現(xiàn)狀。
一是邊緣化。外國(guó)留學(xué)生首先是學(xué)生,其次才是外國(guó)人,有些高校過(guò)于強(qiáng)調(diào)其特殊性,對(duì)組織留學(xué)生的課外活動(dòng)等事務(wù)基本上不敢問(wèn)津,導(dǎo)致不同國(guó)家的留學(xué)生形成一個(gè)個(gè)孤立的群體,相互間隔著一堵有形或無(wú)形的墻,因小摩擦釀成突發(fā)事件的現(xiàn)象屢見不鮮。二是雷同化。大部分高校都以運(yùn)動(dòng)會(huì)、晚會(huì)等文體活動(dòng)、太極拳、包餃子等文化課作為留學(xué)生的校園文化活動(dòng)內(nèi)容,缺乏創(chuàng)意和創(chuàng)新。
為了配合我校自十七屆六中全會(huì)后提出的“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),做好校園文化建設(shè)工程,建立校園文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制等文化建設(shè)目標(biāo)”,需要科學(xué)規(guī)劃適合我校醫(yī)學(xué)留學(xué)生特色的校園文化活動(dòng),特別是作為高校文化的延伸,體現(xiàn)以愛(ài)為核心的醫(yī)學(xué)人文精神的實(shí)踐活動(dòng)。
(一)解放思想,達(dá)成共識(shí)。接收外國(guó)留學(xué)生既體現(xiàn)了我國(guó)外交的重要政策,也具有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效應(yīng),是高校國(guó)際交流的重中之重。從學(xué)校的院系和管理層面來(lái)說(shuō),只有達(dá)成了這樣的共識(shí),才能以包容的心理,將本國(guó)學(xué)生和留學(xué)生同樣看待,并引導(dǎo)本國(guó)學(xué)生積極發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí),主動(dòng)向留學(xué)生伸出友誼之手,從而營(yíng)造全體關(guān)心留學(xué)生、努力培養(yǎng)他們成才的校園文化氛圍。我校的留學(xué)生教育管理事業(yè)一直都得到了歷任在校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,相關(guān)部門和管理老師都本著“外事無(wú)小事”的高度責(zé)任感,辛勤地工作在這一陣線上。由于多年積累下來(lái)的諸如“留學(xué)生只是外事部門的工作”等傳統(tǒng)觀念的影響,使留學(xué)生的教育管理缺乏有效配合的機(jī)制,并一度制約了來(lái)華留學(xué)事業(yè)的快速發(fā)展。2010 年底、2011年初,我校黨委書記提出了把留學(xué)生的教育活動(dòng)逐步融入學(xué)校大學(xué)工的體系,以適應(yīng)教育部提出的“擴(kuò)大規(guī)模、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、保證質(zhì)量、規(guī)范管理”的來(lái)華留學(xué)生指導(dǎo)方針,這一決策首先拉開了我校中外學(xué)生在校園文化實(shí)踐活動(dòng)層面進(jìn)行趨同管理的序幕。
(二)找準(zhǔn)特色,合理組織
1.留學(xué)生校園文化活動(dòng)的組織應(yīng)遵循一定的原則和程序規(guī)范,并呈現(xiàn)不同的形式。
1)從原則來(lái)說(shuō)。根據(jù)醫(yī)學(xué)院校的特點(diǎn),首先是堅(jiān)持科學(xué)精神和人文精神兼顧。我校目前擁有來(lái)自35 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)醫(yī)學(xué)專業(yè)的留學(xué)生約800 人,以東南亞、南亞的國(guó)家居多,這些國(guó)家傳統(tǒng)上比較重視實(shí)踐能力的培養(yǎng),屬于“實(shí)用為先”的教育理念。我校針對(duì)本國(guó)學(xué)生的思想政治等人文課程向來(lái)不對(duì)來(lái)華留學(xué)生開放,所以來(lái)華留學(xué)生缺乏人文素質(zhì)培養(yǎng)的課程計(jì)劃,有必要通過(guò)校園活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)。其次是點(diǎn)面結(jié)合。既要立足于“面”,保證留學(xué)生豐富多彩的校園文化活動(dòng),又要根據(jù)不同的主題和要求分清主次,保證重點(diǎn)。三是按照分層次的邏輯順序。留學(xué)生的校園文化活動(dòng)需要貫穿從入學(xué)至畢業(yè)離校的整個(gè)學(xué)習(xí)和生活過(guò)程。從入學(xué)教育開始,通過(guò)新生的主題班會(huì)等各種形式,介紹體現(xiàn)校園文化的?;?、校訓(xùn)、標(biāo)志性建筑、人文景觀等文化蘊(yùn)涵,帶領(lǐng)新生參觀校史館使其從中體會(huì)大學(xué)的治學(xué)精神,增加對(duì)所選擇的學(xué)校的初步了解,減輕因初來(lái)乍到異國(guó)他鄉(xiāng)所帶來(lái)的疑慮和不安心理。四是勤儉節(jié)約。合理規(guī)劃與使用學(xué)校預(yù)撥的有限經(jīng)費(fèi),同時(shí)爭(zhēng)取來(lái)自企業(yè)、民間團(tuán)體等社會(huì)的經(jīng)費(fèi)支持。有些活動(dòng)過(guò)程本身也是一種克服奢侈浪費(fèi)習(xí)慣的教育過(guò)程。
2)從程序規(guī)范來(lái)講,首先是確定主題和場(chǎng)地。我校來(lái)華留學(xué)生的特色主題活動(dòng)主要是“入學(xué)教育”、“文化體驗(yàn)”、“感恩教育”、“社會(huì)義診”、“互幫共建”、“科普論壇”等。其次是編制活動(dòng)方案。包括活動(dòng)目標(biāo)與意義、參加時(shí)間與人員、過(guò)程安排、經(jīng)費(fèi)預(yù)算等。三是組織活動(dòng)過(guò)程。包括執(zhí)行和督導(dǎo)。四是記錄與總結(jié)。
3)就活動(dòng)的主體來(lái)說(shuō),以生為主,積極發(fā)揮中外學(xué)生干部的作用,管理人員只是充當(dāng)督導(dǎo)的角色。為了增進(jìn)中外學(xué)生的友誼與理解,近年來(lái),我們積極推進(jìn)中外學(xué)生在校園文化活動(dòng)中的相互參與。如“1+1”模式下的醫(yī)學(xué)人文教育活動(dòng)曾獲得了校級(jí)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。彌補(bǔ)了學(xué)校中外學(xué)生相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新型培養(yǎng)模式的空白。
(三)搭建平臺(tái),勇于實(shí)踐
我們主要通過(guò)以下五個(gè)“依托”為平臺(tái),積極規(guī)劃來(lái)華留學(xué)生的校園文化活動(dòng)。
1.依托漢語(yǔ)言文化。留學(xué)生無(wú)論選擇何種專業(yè),都離不開漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),漢字是漢語(yǔ)言的載體,也是留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。漢字的演變本身就是一部中國(guó)古代史,無(wú)論是其讀音還是偏旁與部首,都蘊(yùn)含了一定的歷史文化。另外,漢字書寫過(guò)程衍生出來(lái)的書法則是漢字文化的藝術(shù)升華。留學(xué)生除了通過(guò)老師在課堂上的講授,還應(yīng)積極參加大學(xué)社團(tuán)的書法協(xié)會(huì),以便鞏固對(duì)漢字的書寫技能,包括理解和認(rèn)讀,品味字里乾坤,增進(jìn)對(duì)我國(guó)歷史文化的深入了解。這是校園文化中極為重要的一環(huán)。
2.依托我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗。每個(gè)國(guó)家都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),還有作為中國(guó)最大傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié),其來(lái)歷和習(xí)俗同樣孕育著中華民族的獨(dú)特的文化。在傳統(tǒng)節(jié)日那天讓留學(xué)生體驗(yàn)觀看諸如龍舟比賽、品嘗月餅、吃粽子、放鞭炮等相應(yīng)的傳統(tǒng)習(xí)俗,并從中了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化與悠久的歷史。這是校園文化的延伸,是高校文化實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。
3.依托少數(shù)民族獨(dú)特的地域文化。廣西壯族自治區(qū)擁有壯、瑤、侗、苗、等12 個(gè)民族,各民族均有各自的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)日。如壯族“三月三”的對(duì)歌,苗族的蘆笙斗馬節(jié)等,每到少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我校都會(huì)認(rèn)真組織留學(xué)生,通過(guò)homestay 等多種形式,讓留學(xué)生親身體驗(yàn)豐富多彩的當(dāng)?shù)匚幕?,了解中?guó)少數(shù)民族的風(fēng)土人情,擴(kuò)大了視野,而針對(duì)享有中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金的留學(xué)生而言,更是從中學(xué)會(huì)了感恩。
4.依托生源國(guó)的傳統(tǒng)文化和宗教節(jié)日。我校留學(xué)生來(lái)自三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),各國(guó)都有自己的傳統(tǒng)文化和宗教節(jié)日。如來(lái)自東南亞國(guó)家的“潑水節(jié)”;來(lái)自南亞國(guó)家的“灑紅節(jié)”、“燈節(jié)”(印度教節(jié)日);西亞、非洲伊斯蘭國(guó)家的“宰生節(jié)”等。以往一到這些節(jié)日,留學(xué)生都會(huì)自行聚在一起,熱鬧非凡,常常鬧到很晚才肯散去,第二天又出現(xiàn)缺勤現(xiàn)象。不僅擾亂了其他留學(xué)生和附近居民的休息,而且影響了第二天的課堂學(xué)習(xí),嚴(yán)重時(shí)還有可能出現(xiàn)諸如火災(zāi)、打架等突發(fā)事件。為此,我校采取了由主管部門老師督導(dǎo),留學(xué)生學(xué)生會(huì)策劃組織,學(xué)生國(guó)際交流協(xié)會(huì)配合的方式,積極參與到留學(xué)生的這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝中,不僅有序地督導(dǎo)了節(jié)日的慶祝過(guò)程,同時(shí)也贏得了留學(xué)生的理解和信賴,增進(jìn)了師生和中外學(xué)生的友誼和跨文化的理解與交流。
5.依托醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)文化。我校來(lái)華留學(xué)生擁有博士、碩士、本科、進(jìn)修等多種層次,鼓勵(lì)留學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)和水平選擇不同的論壇和講座,養(yǎng)成與同班同學(xué)討論和互動(dòng)的習(xí)慣,是提高專業(yè)學(xué)習(xí)能力的途徑之一。如參加我校研究生學(xué)院定期和不定期舉辦的面向研究生層次的“南湖論壇”;藥學(xué)院舉辦的面向本科層次的“藥苑”論壇;此外還有國(guó)內(nèi)外學(xué)者來(lái)訪所做的專家講座等。二是尊重和支持留學(xué)生要求自己承辦學(xué)習(xí)論壇或演講比賽的意見和建議。如我校留學(xué)生會(huì)去年在糖尿病日、結(jié)核病日、艾滋病日分別舉辦了全英文的“糖尿病論壇”、“結(jié)核病論壇”和“艾滋病論壇”等科普論壇,不少專業(yè)老師、專家、同學(xué)也受邀到場(chǎng)聆聽和指導(dǎo)。這些論壇的舉辦,使在座的老師和同學(xué)們刮目相看,增進(jìn)了對(duì)留學(xué)生需求的理解,改進(jìn)了以往對(duì)留學(xué)生的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)模式。三是讓留學(xué)生融入每年暑期舉辦的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。從2010 年開始,我們的不少留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生一起參加了“三下鄉(xiāng)”,進(jìn)行社會(huì)義診服務(wù)活動(dòng),收獲了友誼和知識(shí)。四是鼓勵(lì)留學(xué)生組織獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。比如:利用業(yè)余時(shí)間到孤兒院、養(yǎng)老院看望和慰問(wèn)孤兒、老人;到寧養(yǎng)院對(duì)病人進(jìn)行臨終關(guān)懷;給遭遇困境的同學(xué)、老師捐款等。每年的“助殘日”,我們都到“結(jié)對(duì)子”的福建路小學(xué)培智班與智障孩A 子搞活動(dòng),以培養(yǎng)以“愛(ài)”為核心的醫(yī)學(xué)人文精神。
總之,要切實(shí)地把留學(xué)生的校園文化活動(dòng)作為一項(xiàng)常態(tài)化的重要工作,不斷提升相關(guān)部門及管理人員服務(wù)留學(xué)生校園文化建設(shè)的大局意識(shí),結(jié)合特色優(yōu)勢(shì),進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì),注意在督導(dǎo)和管理過(guò)程中的不斷探索和創(chuàng)新,以便更好地提高醫(yī)學(xué)留學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量,為周邊國(guó)家輸送越來(lái)越多的合格的醫(yī)學(xué)人才,增強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校在周邊國(guó)家的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。
[1]陳怡.關(guān)于“文化、先進(jìn)文化和大學(xué)文化”的思考[J].煤炭高等教育,2005(1).
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