【摘 要】在邊遠的民族地區(qū)，農(nóng)村小學留守兒童的教育是一個亟待解決的問題。廣大的農(nóng)村教師必須高度重視和密切關注留守兒童的教育問題，注重與家長的配合與協(xié)作，并依托農(nóng)村基層組織構(gòu)建關愛留守兒童的防護網(wǎng)絡，自覺履行教師職責，切實做好教育、引導、監(jiān)督的工作，為留守兒童的健康成長負責，為農(nóng)村的發(fā)展和祖國的未來負責。

【關鍵詞】民族地區(qū)；農(nóng)村小學；留守兒童教育

為了生存和發(fā)展，大量的農(nóng)村青壯年外出務工，把孩子留在農(nóng)村，形成了改革開放以來最為特殊的社會現(xiàn)象：農(nóng)村出現(xiàn)眾多的“留守兒童”。在邊遠民族地區(qū)，小學階段的留守兒童存在的問題尤其突出，他們多數(shù)與祖父母、外祖父母或者伯叔姑姨等親屬一起生活。由于年齡小，自理能力差，缺少父母的關愛，從而引發(fā)了生活、教育、情感、心理等一系列問題。如何做好小學留守兒童的教育工作是小學教育工作者應當積極面對和主動思考的重大課題，這對推動社會主義新農(nóng)村建設，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展具有重大的意義。

一、民族地區(qū)農(nóng)村小學留守兒童教育現(xiàn)狀及存在問題

民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，生存環(huán)境惡劣，教育條件較差，而且認為“窮人的孩子早當家”實屬天經(jīng)地義。況且民族地區(qū)婚育年齡普遍提前，許多年輕的夫妻總是讓自己的父母幫助帶孩子，一旦結(jié)婚有了孩子，就認為已經(jīng)對父母有所交待，然后把孩子交給父母自己就踏上了打工之路。孩子從出生到上學都與祖輩在一起生活，沒有良好的生活習慣和家庭教育的堅實基礎，使小學留守兒童的教育存在許多問題，嚴重制約了鄉(xiāng)村教育的和諧發(fā)展，更影響了孩子的健康成長。其問題主要表現(xiàn)在：

（一）祖輩和臨時監(jiān)護人對留守兒童的教育力不從心，使其良好的學習和生活習慣沒有養(yǎng)成，學習成績一般。

留守兒童多與祖輩或親戚在一起生活，祖輩大都文化程度偏低，思想觀念與孫輩有很大差距，對孩子寬容、放任，他們認為：能讓孩子吃飽、穿暖、健康就行了，而對于他們的學習、日常行為、心理狀況根本沒有辦法去管教，而作為臨時監(jiān)護人的其他親友也有所顧慮：不是親生兒女，不好嚴格管教，這很容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。加上留守兒童本身自控能力較差，厭學、逃學甚至輟學的現(xiàn)象時有發(fā)生，學習成績普遍較差。

（二）父母外出打工，家庭教育不到位，導致孩子性格發(fā)展不健全。父母不在身邊，致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭教育，養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格。

他們大多內(nèi)向、孤僻，膽小怕事，遇到問題不敢向老師或親屬反映，長期積壓在內(nèi)心深處，心理壓力很大，容易造成心理障礙。另外，在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長起來的兒童，往往缺乏安全感，人際交往缺乏主動性，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康、安全的憂慮，承受了較大的內(nèi)心壓力。

（三）學校無法做到對“留守兒童”的課余生活進行有效的教育和監(jiān)管，沒有形成有效的監(jiān)護機制。

民族地區(qū)教育教學條件較差，師資缺乏，許多教師還得兼顧自己的家庭，對“留守兒童”的教育感到無能為力。由于認識不足，教育方法不當，很容易打擊學生的自尊心，從而加重了他們的叛逆心理。一些留守兒童的家離學校很遠，需要走很遠的山路才能到學校上課，在學生上學、放學的路上老師沒辦法對學生進行管理，再加上老師與家長之間缺乏應有的交流與溝通，對“問題兒童”難以管理，造成一些老師對他們失去信心，干脆把責任又推給孩子父母的身上，對他們放任不管。

二、影響農(nóng)村小學留守兒童教育問題的主要因素

（一）留守兒童的年齡特點和性格、心理因素。

小學階段留守兒童由于年齡較小，自治自律能力很差，他們生活在無限制的環(huán)境中，無形中助長了自私任性、蠻橫霸道、逆反心理重、以自我為中心等的極端性格。同時，也會造成孩子自身的心理障礙，引發(fā)各種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。最后，導致他們的價值扭曲，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義價值觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢擺闊氣等惡習，并直接導致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想萌芽。

（二）留守兒童的家庭教育的缺陷等因素。孩子的第一教育場所就是家庭，這是很重要的一個環(huán)節(jié)。如果在這個關鍵脫環(huán)，孩子的身心健康成長就不能有完全的保證。孩子的第一任老師就是父母，現(xiàn)在這第一任老師沒有了，他們的行為習慣教育、傳統(tǒng)美德教育、父母親情教育、家庭勞動教育都是不完整的。而一般祖輩對孫輩都是寵愛有加，而嚴教不足。這必然會讓孩子存有一定的依賴思想和惰性。 親戚對非親生孩子的教育總有一定的顧慮，這會讓留守兒童得不到與親戚親生孩子同等的家庭教育，尤其是挫折教育和勞動教育。

（三）社會環(huán)境的影響因素。從社會整體發(fā)展來看，農(nóng)村勞動力大規(guī)模流動與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾。流動人口的數(shù)量不斷擴大，家庭化流動的趨勢日益明顯，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧，農(nóng)民工無法承擔子女入學的高昂費用問題、在簡陋的農(nóng)民工子弟學校入學無法解決升學考試問題等問題，民族地區(qū)留守兒童處在一個很無助的環(huán)境中。在社會上有很多對少兒成長不利的因素，最容易受到影響的就是那些缺乏父母管教的留守學生。農(nóng)村留守兒童由于沒有父母照顧，也成了不法分子侵害的對象，特別是父母雙方雙出的“留守兒童”受到侵害的事例可以說是屢見不鮮。還有一些家長因為不在孩子身邊，在物質(zhì)上常常盡可能滿足他們的要求，致使不少留守兒童養(yǎng)成亂花錢、擺闊的氣、與同學互相攀比的壞習氣，容易誤入岐途，甚至犯罪。

三、改善農(nóng)村小學留守兒童教育問題的思考

（一）父母要轉(zhuǎn)換教育觀念，重視孩子的全面健康發(fā)展。在很多缺乏良好家庭教育的孩子，往往在成績和行為習慣表現(xiàn)兩方面都比較差。因此，在孩子的成長過程中，父母的關懷與教育不可缺失。如果需要外出務工，務必留一位家長在家做好孩子的監(jiān)護人。教育、引導孩子健康成長，做到孩子有紕漏及時糾正，孩子孤寂及時撫慰，孩子進步及時鼓勵。讓他們更以積極和健全的心態(tài)去對待生活和學習。有條件的可把孩子接到打工地上學，為孩子的健康成長創(chuàng)造條件，一時無法把孩子接到身邊的，要從孩子成長需要的角度出發(fā)，落實孩子的監(jiān)護權(quán)，并且要創(chuàng)造更多時間與孩子談話溝通，努力創(chuàng)造并優(yōu)化留守兒童學習成長的教育環(huán)境。

（二）農(nóng)村小學要發(fā)揮自身優(yōu)勢，建立關愛留守兒童的監(jiān)護和教育機制。學校教育是孩子教育中的關鍵一環(huán)。教師作為專門的教育人才，能根據(jù)孩子們身體和心理的特點，有效的采取各種措施，做到有的放矢，全面的高效的關注留守兒童，讓他們健康成長。一是構(gòu)建學校督導網(wǎng)絡，對于農(nóng)村留守兒童這個特殊群體，學校要為他們設置家庭背景檔案，老師要定期找學生談心，了解孩子們情緒的波動變化，做好孩子的“親情家長”，深入到孩子心靈的深處，掌握孩子心的成長脈搏，體會到他們的內(nèi)心感受。二是有目的有計劃的開設豐富多彩的課外活動，讓孩子在豐富的學習生活中淡忘親情的欠缺，以熱情積極的態(tài)度投入到學習中去。三是采取教師與家長簽訂增強了解留守兒童信息的家訪協(xié)議、開通家長熱線， 方便家長及時了解孩子的思想動態(tài)，以彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。

（三）社會要創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境，關注留守兒童的成長教育過程。

我們生活在這個社會大家庭中，時刻感受到環(huán)境對自己的影響，如果人人都來關心留守兒童，就可以減少他們心理的疾病，讓他們坦然的面對這個世界，以良好的素質(zhì)走向以后的人生。一是社會各界要廣泛動員，利用電視、網(wǎng)絡等宣傳手段呼吁全社會對留守兒童的關注、關心與幫助。二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及有關部門要高度重視留守兒童的教育問題，把做好留守兒童教育工作作為解決農(nóng)民工子女教育問題、推動新農(nóng)村建設的有效措施，列入重要議事日程；加大政策支持力度，加強農(nóng)村社區(qū)建設，完善社區(qū)服務功能，建立學校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護網(wǎng)絡，不斷優(yōu)化農(nóng)村留守兒童生存、保護和發(fā)展的社會環(huán)境。要加大農(nóng)村義務教育投入，發(fā)展農(nóng)村寄宿學校，對無人照看、學習和安全得不到保障的留守兒童，可到寄宿學校讀書，給予他們更多的關愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失；二是教育留守兒童自立自強，教會留守兒童學會自立自強，學會平平安安、開開心心地過完留守的日子，學會開朗、大方、樂觀地看待世界。做到身心全面、健康發(fā)展。

我國是一個農(nóng)村人口占大多數(shù)的國家，農(nóng)民進城不僅是我國現(xiàn)代化、城市化和市場化的必然產(chǎn)物，也是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。由此引出的“留守兒童”現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍，它不僅是個教育問題，而且是個社會問題。應該引起全社會更多地關注。就像對待社會經(jīng)濟發(fā)展和體制改革問題一樣，下大力去研究、去解決。如此一來，中國農(nóng)村問題，甚至是中國國情問題，也都應該會得到圓滿解決。

作者簡介：韋開暖（1959-），男，水族，貴州三都人，貴州省三都水族自治縣周覃鎮(zhèn)廷牌新區(qū)本托小學高級教師，研究方向：小學語文教學。