梁晶晶

摘 要： 禮儀是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)人與人之間良好交流、溝通的紐帶，是建設(shè)文明和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。禮儀教育在教學(xué)中的推行，有助于學(xué)生的健康發(fā)展與良好師生關(guān)系的形成，從而促進(jìn)現(xiàn)行班級(jí)管理理念的革新與管理模式的改善。本文通過對(duì)禮儀教育在學(xué)前教育專業(yè)中實(shí)行的作用，分析了其在學(xué)前教育專業(yè)班級(jí)管理中的重要性，旨在為學(xué)前教育專業(yè)相關(guān)工作人員提供參考。

關(guān)鍵詞： 禮儀教育 學(xué)前教育專業(yè) 班級(jí)管理 重要性

在五千多年的華夏歷史中，我國素以“禮儀之邦”聞名世界。重禮儀不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且是現(xiàn)在社會(huì)對(duì)新型人才的要求，禮儀教育隨之成為學(xué)校教教學(xué)的重要組成。通過禮儀教育，學(xué)生可以更好地規(guī)范自己的行為，同時(shí)更好地理解、尊重他人，有助于學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的交流互動(dòng)，從而促進(jìn)班級(jí)管理水平的提升。尤其是學(xué)前教育專業(yè)，學(xué)生以后面對(duì)的是對(duì)幼兒的教育工作，更需要提高自己的禮儀修養(yǎng)，為幼兒提供良好的榜樣。

一、增強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的責(zé)任心

在很多人看來，學(xué)前教育更像是一份看護(hù)的工作，學(xué)前教育教師就如同是孩子的“保姆”，只需陪伴孩子，保證孩子的安全即可。在這種觀念下，學(xué)前教育教師們對(duì)自己的工作也有所松懈，以滿足學(xué)生家長為目標(biāo)，從而降低了對(duì)自己的工作要求與在工作中的責(zé)任感。幼兒是祖國的希望與未來，他們終將成為明天的建設(shè)者與承擔(dān)者，學(xué)前教育是對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)的第一步，是人才教育的基礎(chǔ)，這個(gè)時(shí)候的他們還處于剛剛睜開眼睛看世界、對(duì)世界充滿神秘與好奇的時(shí)期，周圍環(huán)境的一切都將成為他們理解世界的素材，于無形中影響他們的人格形成與價(jià)值培養(yǎng)，尤其是學(xué)前教育教師。在當(dāng)前的幼兒成長環(huán)境形勢下，他們是除了父母外與幼兒接觸最多的人群，而從教育來看，甚至在一定程度上超過了父母。幼兒教師在工作中的一言一行都將成為孩子們心中的模板，因此，要避免幼兒教師自身的行為習(xí)慣對(duì)孩子們的錯(cuò)誤影響，就必須從教師著手，提高教師的禮儀文化修養(yǎng)。通過學(xué)前教育專業(yè)中的禮儀教育，學(xué)生可以充分意識(shí)到自己工作對(duì)幼兒成長的重要性，從而增強(qiáng)其工作責(zé)任感，用更好的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的教學(xué)行為[1]。

二、提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)

由于我國的政策影響，現(xiàn)階段很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家里受父母與長輩百般寵愛，缺乏生活獨(dú)立能力和與別人的合作能力。再加上我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與生活水平的提高，使他們從小就習(xí)慣了想要什么就能得到什么的模式，從而形成以自我為中心的價(jià)值觀。這樣成長起來的學(xué)生在進(jìn)入工作后依然自私自利，不懂得尊重別人、理解別人，缺乏工作所需的團(tuán)隊(duì)精神與責(zé)任感。幼兒教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性很強(qiáng)很重要的工程，需要考慮多方面因素，如果幼兒教師在教學(xué)過程中隨心所欲，對(duì)幼兒的心理、幼兒家長的期望、領(lǐng)導(dǎo)的意見及學(xué)前教育相關(guān)政策方針的執(zhí)行缺乏考慮與重視，就很難對(duì)幼兒實(shí)行良好的教育。而且，由于不善于交流和溝通，很大程度上影響到學(xué)生以后工作中對(duì)幼兒的心理教育。由于幼兒的心智尚處于剛剛開啟的時(shí)期，對(duì)很多問題的看法還不全面，需要教師給予一定的引導(dǎo)和輔助，而且幼兒剛剛離開家庭進(jìn)入學(xué)校，對(duì)學(xué)校生活很不適應(yīng)，不知該怎么和別人相處，難免會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感和想家感，這時(shí)就需要教師對(duì)其進(jìn)行耐心、有效的心理輔導(dǎo)[2]。

三、有助于和諧班集體的建設(shè)

由于我國長期的應(yīng)試教育模式，文化知識(shí)的理解與掌握一直以來都是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生的主要要求。隨著社會(huì)的發(fā)展與文明社會(huì)的構(gòu)建，和諧班集體的感念被提出并逐漸成為現(xiàn)代教育的一個(gè)發(fā)展趨勢。和諧班集體的構(gòu)建要求學(xué)生不僅具有扎實(shí)的文化知識(shí)，還應(yīng)該具有較好的內(nèi)在修養(yǎng)，懂得行為處事的基本準(zhǔn)則與相應(yīng)的禮儀要求。這就需要學(xué)校加強(qiáng)禮儀文明的教育，從基礎(chǔ)的接人待物著手，培養(yǎng)學(xué)生在社交活動(dòng)中的行為理念，使學(xué)生掌握與人相處所必備的禮儀要求與面對(duì)問題時(shí)的胸襟氣度，從而促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的交流互動(dòng)，促進(jìn)良好師生關(guān)系的建立，推動(dòng)和諧班集體的建設(shè)與發(fā)展。教師在對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行禮儀教學(xué)的過程中，應(yīng)該重視“情感教育”的作用，深入學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中，了解他們的心理狀態(tài)與學(xué)習(xí)情況，針對(duì)個(gè)體遇到的實(shí)際情況給予相應(yīng)的輔導(dǎo)與鼓勵(lì)，通過對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)懷，建立良好的師生關(guān)系，而這也是禮儀教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)生能夠與教師平等交流，才能向教師敞開心扉，將自己的問題向教師傾訴，這樣有助于學(xué)生自身情況、學(xué)生與學(xué)生之間矛盾的解決，也有助于培養(yǎng)學(xué)生尊師敬道的精神和對(duì)班集體的歸屬感與榮譽(yù)感，從而促進(jìn)班集體向著文明、和諧的方向發(fā)展[3]。

四、結(jié)語

良好的禮儀修養(yǎng)是學(xué)前教育對(duì)幼兒教師的要求，也是文明社會(huì)對(duì)新型人才的要求。禮儀教育在學(xué)前教育專業(yè)中的實(shí)行，有助于增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)和諧班集體的建設(shè)。因此，相關(guān)教育部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)禮儀教育的重視，通過科學(xué)的教育理念與教學(xué)方法，推動(dòng)禮儀教育在學(xué)前教育專業(yè)中的實(shí)施與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳麗.淺談禮儀教育在學(xué)前教育專業(yè)班級(jí)管理中的重要性.2015（16）：17.

[2]劉先鵬.在班級(jí)管理中對(duì)職高生加強(qiáng)禮儀教育[J].中等職業(yè)教育，2012（07）：60.

[3]周婕.讓學(xué)生在美和和諧中成長—淺談班級(jí)管理中文化建設(shè)的特殊作用[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2010（08）：14-15.