黃東陽(yáng)

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出：“要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育?！?/p>

教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為教師指導(dǎo)下的主動(dòng)的富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)造和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展，提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效性，讓課堂煥發(fā)生機(jī)與活力。因此，在初中思想品德課教學(xué)中運(yùn)用“引導(dǎo)自學(xué)—組織討論—精講解惑—實(shí)踐提高”的教學(xué)法，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生主體地位，使學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)中解脫出來(lái)，讓學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得以發(fā)展，主動(dòng)性、積極性和潛意識(shí)的能量得以釋放，以下談?wù)勗诮虒W(xué)中開(kāi)展“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法的體會(huì)。

一、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在自學(xué)中質(zhì)疑

在初中思想品德課教學(xué)過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，將使學(xué)生受益終身，但七年級(jí)學(xué)生自學(xué)能力比較弱，有相當(dāng)一部分學(xué)生不懂得怎樣自學(xué)，這就要求充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。在教學(xué)中可以從以下三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)自學(xué)：首先，指導(dǎo)自學(xué)方法，即針對(duì)各類學(xué)生所出現(xiàn)的不同情況和問(wèn)題予以個(gè)別指導(dǎo)，實(shí)行因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性;其次，收集歸納疑問(wèn)，學(xué)生在閱讀教材的過(guò)程中自然要提出這樣或那樣的許多問(wèn)題，教師必須及時(shí)指導(dǎo)，化繁為簡(jiǎn)，歸納分類，為下一步學(xué)生的討論和解惑做好準(zhǔn)備;再次，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生在閱讀過(guò)程中能不能質(zhì)疑，這不僅是檢驗(yàn)學(xué)生有沒(méi)有動(dòng)腦的重要標(biāo)志，而且是通過(guò)他們提出的問(wèn)題，了解學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解程度和掌握情況，從中找出個(gè)性和共性問(wèn)題，以便有的放矢，因材施教。如學(xué)習(xí)“男生、女生”這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生提出“男女生之間是否可以進(jìn)行正常交往”、“男女生之間的正常交往為什么往往會(huì)讓別人產(chǎn)生誤會(huì)”、“男女生之間進(jìn)行正常交往的方式”等問(wèn)題，充分說(shuō)明學(xué)生在自習(xí)是用心在思考的，能通過(guò)感知獲取知識(shí)，培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在討論中探究

課程改革強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，使學(xué)習(xí)成為教師指導(dǎo)下的主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師要抓住事物關(guān)鍵，巧設(shè)疑問(wèn)，提出學(xué)生感興趣而一下子難以解決的問(wèn)題以設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問(wèn)題，讓他們積極在討論中鉆研、思考、探究，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生相互討論中不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探究過(guò)程，突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。如在學(xué)習(xí)“自尊自信”這一內(nèi)容時(shí)，我向?qū)W生講了一位很優(yōu)秀的初中生走進(jìn)高中后的不正常表現(xiàn)及產(chǎn)生這種表現(xiàn)的原因，使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，讓學(xué)生分析當(dāng)這位學(xué)生有“平民感”時(shí)，有一種什么心態(tài)？說(shuō)出當(dāng)這位學(xué)生回答問(wèn)題受嘲笑后，會(huì)產(chǎn)生什么樣的心理？為什么會(huì)有這種心理？在學(xué)生討論并得出這位學(xué)生是自卑心理的結(jié)論后，又讓學(xué)生討論怎樣改變她的自卑心理？在一番討論之后，學(xué)生既理解自卑的表現(xiàn)及危害，又知道克服自卑的方法，不僅學(xué)到知識(shí)，而且掌握解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

三、提倡學(xué)生主動(dòng)思考，在精講中解惑

在學(xué)生自學(xué)、討論的基礎(chǔ)上，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)情，提出有一定思維度的問(wèn)題，將思維訓(xùn)練貫穿教學(xué)過(guò)程的始終，再簡(jiǎn)明地啟發(fā)、點(diǎn)撥，極力為學(xué)生營(yíng)造積極思維的良好氛圍，促使學(xué)生主動(dòng)思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，從而掌握知識(shí)。如在學(xué)習(xí)“與友同行”這一問(wèn)題時(shí)，由于處在青春期的初中生的心理特點(diǎn)，在交友中缺乏正確的辨別能力，容易將“哥兒們義氣”、以“自我為中心”帶入交友中，存在諸多交友的不良傾向。因此我就設(shè)計(jì)了小華交不到好朋友和你的好朋友在考試中作弊這兩個(gè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在充分討論的基礎(chǔ)上用活動(dòng)的方式加以表現(xiàn)，教師抓住學(xué)生交友中存在的共性問(wèn)題，概括出交友的警示語(yǔ)并加以歸納，如尖酸刻薄者損友，亂起綽號(hào)者傷友，孤僻清高者離友，居高臨下地難獲友誼，大大咧咧易失友誼，“哥兒們義氣”不是真正的友誼，等等，并針對(duì)當(dāng)前中學(xué)生普遍存在的講“哥兒們義氣”這種情況，如“好朋友考試作弊，你為什么不應(yīng)幫助他？”等，精講解惑，使學(xué)生明確“哥兒們義氣”和真摯友誼的真正區(qū)別，從而幫助學(xué)生掌握正確的擇友觀，消除交友中的不良傾向，尋找真摯的友誼。

四、強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中提高

思想品德課教學(xué)的最終目的不僅是教給學(xué)生課本的知識(shí)，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生的行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，因此不僅要在課堂上通過(guò)自學(xué)、討論、精講等環(huán)節(jié)把知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要把課堂教學(xué)延伸到課外，如組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，以使學(xué)生把教材中的道理內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)，外化為道德行為，進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，從而提高思想品德課的教學(xué)實(shí)效性。例如，在學(xué)習(xí)“孝敬父母”這一內(nèi)容時(shí)，我列舉了一些事例，表明父母對(duì)子女的慈愛(ài)之情，又出示《游子吟》的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生討論：“父母是怎樣關(guān)心自己的？”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地述說(shuō)父母在飲食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對(duì)自己的關(guān)心。我又問(wèn)：“你們都知道父母的生日嗎？”教室立即安靜下來(lái)。一會(huì)兒，有個(gè)別學(xué)生說(shuō)出了自己父母的生日，但語(yǔ)氣還不大肯定。我嘆息道：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉??！”我啟發(fā)大家：“想一想，怎樣報(bào)答父母生養(yǎng)之恩？不要口頭，而是要行動(dòng)，一星期后向我匯報(bào)?！弊詈笪乙髮W(xué)生按照制訂的計(jì)劃體驗(yàn)和實(shí)踐，并印發(fā)一份“關(guān)心父母家校聯(lián)系卡”，讓家長(zhǎng)對(duì)子女的行為進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，促使學(xué)生將自己對(duì)父母的熱愛(ài)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，從而養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處孝敬父母的好習(xí)慣?；顒?dòng)結(jié)束后，再及時(shí)組織學(xué)生召開(kāi)總結(jié)交流會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生講活動(dòng)過(guò)程中發(fā)生的故事，交流活動(dòng)情況，說(shuō)說(shuō)活動(dòng)后的感受和收獲，進(jìn)行及時(shí)處理和指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)自己的言行進(jìn)行一次檢閱，自覺(jué)調(diào)整不合情理的行為，從而引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人，促進(jìn)學(xué)生完整人格的形成。

綜上所述，思想品德課“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式的研究目的，在于構(gòu)建一種以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生探究能力為目的的教學(xué)法，毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種有利于落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)模式。可以這么說(shuō)，有了學(xué)生參與，才有課堂的精彩;放開(kāi)手腳，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在課堂教學(xué)中師生一起參與，讓鮮活生命之花綻放在互動(dòng)開(kāi)放的課堂，讓學(xué)生無(wú)窮的潛力和求知欲得到充分發(fā)揮，讓思想品德課的教學(xué)充滿生機(jī)與活力，讓思想品德課的課堂教學(xué)更精彩而富有實(shí)效性。