高浩嘉 范莉
摘 要: 19世紀(jì)末以來,日本軍國主義抬頭,在法西斯主義的影響下日本帝國發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭,不僅給亞洲被侵略國家和人民造成了莫大的傷害,而且給日本殖民地人民帶來了無法言喻的深重災(zāi)難。戰(zhàn)爭期間,日本給中國和朝鮮等國家造成的損失不計(jì)其數(shù),嚴(yán)重摧毀被侵略國家的經(jīng)濟(jì)命脈,文化侵略更是尤為嚴(yán)重。戰(zhàn)爭結(jié)束前后,更是有一些知名作家用文字記錄了當(dāng)時(shí)殖民地與被殖民地人民的生活窘境,用文字展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的文化狀態(tài)與精神世界。
關(guān)鍵詞: 中日文學(xué) 半殖民地時(shí)期 憂郁性 對比分析
1921年郁達(dá)夫在華出版了短篇小說《沉淪》[1];1919年日本作家佐藤春夫創(chuàng)作著作《田園的憂郁》[2]。受當(dāng)時(shí)時(shí)代的影響,他們的作品或多或少都帶有憂郁色彩。兩部小說整體上具有憂郁、感傷、哀怨的情調(diào),都帶有強(qiáng)烈的主觀抒情特色?!短飯@的憂郁》表達(dá)的是作者逃離都市以為能得到救贖卻倍感孤獨(dú)寂寞與憂郁,而《沉淪》表達(dá)的是當(dāng)時(shí)中國知識分子想要個(gè)性解放得不到實(shí)現(xiàn)而生出的苦悶憂郁情緒和對國家振興的渴望。
1.兩部小說內(nèi)容的憂郁、孤獨(dú)色彩
以自身為藍(lán)本的《沉淪》是郁達(dá)夫早期的短篇小說,亦是他的代表作。1913年9月郁達(dá)夫隨長兄郁曼陀去日本留學(xué)。在日本留學(xué)期間,他深深感受到中國留日學(xué)生在異鄉(xiāng)的屈辱生活,回國后又遭到社會(huì)歧視,過著顛沛流離的生活。在那樣的時(shí)代背景下,他所寫的《沉淪》一經(jīng)面世,便引起廣大青年讀者的共鳴。《沉淪》表達(dá)的就是當(dāng)時(shí)中國知識分子想要個(gè)性解放得不到實(shí)現(xiàn)而生出的苦悶憂郁情緒和對國家振興的渴望。留學(xué)日本的青年主人公由于是弱國子民而在當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國日本遭受到屈辱,追求心儀異性的愛情的失敗,令他對羞辱自己的日本人感到十分氣憤。這些情緒交織在一起,相互影響和滲透,令他在精神上和生理上產(chǎn)生種種難以排解的苦悶與憂郁,同時(shí)熱切地希望祖國能夠富裕強(qiáng)盛起來。期間,他的狂想癥與憂郁癥一天一天嚴(yán)重起來,甚至達(dá)到病態(tài)的地步。小說大篇幅寫青年主人公對性的渴求,并通過青春期狂想癥的描寫表達(dá)了性方面難以排解的苦悶和國家貧弱的感傷,寫出因壓抑而產(chǎn)生的精神上的病態(tài)與頹廢。因而,《沉淪》的“憂郁”主要源于郁達(dá)夫?qū)ψ鎳钊醯母杏|和對國家振興的渴望。
佐藤春夫著名的短篇小說《田園的憂郁》是一篇充滿詩情畫意的“私小說”。創(chuàng)作當(dāng)時(shí)正值日本大正時(shí)期,經(jīng)過明治維新的開國、強(qiáng)國、對內(nèi)改革、對外擴(kuò)張等一系列改革,當(dāng)時(shí)的日本已躋身世界經(jīng)濟(jì)和軍事強(qiáng)國。這看似是一個(gè)和平、繁榮、自由和民主的時(shí)期,但是在和平繁榮假象背后隱藏著日本瘋狂對外擴(kuò)張,不斷侵略亞洲各國的事實(shí)。正是在這樣一個(gè)特殊的時(shí)期,出現(xiàn)了以佐藤春夫?yàn)榇淼囊慌憩F(xiàn)當(dāng)代人孤獨(dú)、憂郁和厭世等情緒的作家。《田園的憂郁》描寫的是一個(gè)無所作為卻充滿幻想的青年的故事。主人公置身于繁華都市卻始終有一種孤獨(dú)感,空虛和煩躁也隨著繁重的生活而越發(fā)嚴(yán)重,盎然的春意讓他越發(fā)感到內(nèi)心深處的孤獨(dú)與憂郁。為了能有平凡和安寧的一天,主人公帶著妻子和兩條愛犬來到田園鄉(xiāng)村,但是在恬靜的田園鄉(xiāng)村中呈現(xiàn)的仍是一片沉寂,鄉(xiāng)村里九位人物的生活情境與遭遇在作者看來也不過是世俗之人無聊的現(xiàn)狀罷了。作者用一種平淡的筆觸描寫他們的生活百態(tài),對他們的世俗表現(xiàn)出的輕視與嘲諷。小說展現(xiàn)出生活在侵略國日本的國民生活現(xiàn)狀,雖然沒有明確表達(dá)對戰(zhàn)爭的情感,但是字里行間暗示出戰(zhàn)爭的影響已經(jīng)從城市蔓延至鄉(xiāng)野農(nóng)村。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍因?yàn)槿毡镜膶ν鈹U(kuò)張而變得壓抑、沉重,日本國民因?yàn)槿毡镜膶ν馇致詳U(kuò)張帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展而欣喜若狂的同時(shí)變得功利、狹隘和自私??梢哉f主人公的憂郁、孤獨(dú)產(chǎn)生的部分原因也是源于戰(zhàn)爭。
2.文字中暗暗隱藏著憂郁的情愫
郁達(dá)夫《沉淪》的發(fā)表,改變了中國小說的傳統(tǒng)的審美特征。他的小說中有一種憂郁的審美意識,這并非是刻意描寫出來的,而是一種對情感的宣泄,是通過無可言狀的憂郁的文字表現(xiàn)出來的。在他的作品里,有著個(gè)人對于愛情的渴求和對于祖國貧弱狀況的悲憤,這些情緒匯聚到一起顯示出了鮮明的憂郁特征?!凹热坏搅巳毡?,那自然不得不被他們?nèi)毡救溯p侮的。中國呀中國!你怎么不富強(qiáng)起來,我不能再隱忍過去了?!盵1]53“你還有許多兒女在那里受苦呢?!盵1]63“你快富起來!強(qiáng)起來罷!”[1]64這些吶喊式抒情的背后卻是沒有人可以理解的無奈與孤獨(dú)。
《田園的憂郁》里滿是主人公在頹廢的詩情浸透下而發(fā)出的憂郁撼傷和詠嘆。小說直接引用中國晉代詩人陶淵明“歸去來兮”、南北朝山水詩人謝朓的詩句“新光對白日”、宋代詩人楊萬里的詩句“海外薔薇水,中州未得方”,等等,使得《田園的憂郁》整部作品體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文學(xué)的雅致與日本傳統(tǒng)文學(xué)中閑寂的意境,同時(shí)在其中滲透著深深的憂郁。
3.從小說主人公的結(jié)局分析
《沉淪》的主人公出生在一個(gè)傳統(tǒng)的中國家庭,在“他”四處求學(xué)中接受的卻是較為開放的進(jìn)步思想。在中西文化交融環(huán)境下長大的主人公既有中國文人的某種特殊氣質(zhì),又有一些自由與叛逆的思想。但在中國傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位的社會(huì)環(huán)境下,“他”的自由進(jìn)步思想被壓抑。當(dāng)“他”離開學(xué)校并打算不再進(jìn)其他學(xué)校時(shí),“他”選擇蝸居在小小的書齋里,導(dǎo)致憂郁癥的萌生。在異國他鄉(xiāng),飽受性苦悶與他人歧視的“他”渴望一份真摯的愛情,并且愿意為此拋棄一切。然而這種渴望在現(xiàn)實(shí)中卻難以實(shí)現(xiàn),“他”逐漸失去理智,“他”開始自瀆,窺視浴女,甚至到妓院尋求安慰,只為尋求生理上一時(shí)的歡愉與滿足,結(jié)果卻深陷而不能自拔。那些行為顯然讓“他”更加苦悶,歡愉過后帶來的是更大的空虛,欲望變得越來越大,“他”便開始尋求更大的刺激,但經(jīng)濟(jì)上“他”已窮困潦倒。最終無路可走,“他”只能投海自盡結(jié)束這抑郁的一生。投海自盡的結(jié)局使得“他”之前的種種苦悶與憂郁顯得更加沉重、深刻。
《田園的憂郁》里,從城市生活的束縛中逃出來到鄉(xiāng)村原野中尋求安逸,恬靜生活的主人公,在鄉(xiāng)村得到的只是深深的郁悶與失望。本應(yīng)民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)村變得浮躁,本應(yīng)熱情好客的村民也逐漸走向墮落,變得勢利與自私。在小說的最后,“他”看到“他”摯愛的花朵被無數(shù)小蟲撕咬著,至此,“他”才明白自己要一輩子與那無法排解的憂郁生活下去。小說表面上凸顯的是作者個(gè)人人生的無聊和郁悶。而結(jié)合時(shí)代背景看,可以發(fā)現(xiàn)小說中描寫的這些在社會(huì)底層的人民的生活雖不同于殖民地人民的苦難,但是這些人的精神不斷麻痹,冷酷無情,對無關(guān)自己的所有都冷眼旁觀。這何嘗不是一種另類的苦難。
4.結(jié)語
在閱讀這兩篇小說作品時(shí),既要細(xì)細(xì)品味這兩篇作品的語言魅力,又要切實(shí)分析這兩篇作品的思想內(nèi)涵。然而無論如何,這兩篇小說確實(shí)是中日文學(xué)史上值得研究和注意的作品,在現(xiàn)今日本右翼抬頭的背景下,這種戰(zhàn)爭背景下的作品更值得關(guān)注。研究這兩篇作品,我們知道戰(zhàn)爭社會(huì)背景下,無論是侵略國或者是被侵略國,所屬人民都遭遇不同程度的苦難,他們的精神在戰(zhàn)爭中越來越麻木,這就是戰(zhàn)爭帶來的最大傷害。而被侵略國家人民抑郁產(chǎn)生的原因則直接源于國家的孱弱、戰(zhàn)爭的迫害,顯得更加深刻。這些作品警示人們應(yīng)該百倍注意日本軍國主義的抬頭,防止戰(zhàn)爭再次來臨。
參考文獻(xiàn):
[1]郁達(dá)夫,沉淪[M].上海:上海泰東圖書局出版,1921:63-64.
[2]佐藤春夫,吳樹文,譯.田園的憂郁[M].上海:上海譯文出版社,1989.
本文系2014年度江蘇省常熟理工學(xué)院大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃省級指導(dǎo)項(xiàng)目《東方文化憂郁性研究》階段性研究成果。