相法虎

摘 要：善意取得制度體現了民法理論中的信賴主義原則，也是物權法上一項重要制度。該制度因無權處分的法律行為引起，重在保護善意第三人的利益，以維護商品交易的正常秩序及動態(tài)安全的價值取向。信賴保護原則是民法的基本原則之一，善意取得制度恰恰是該原則在物權法中的體現。

關鍵詞：信賴保護；善意取得；無權處分

一、善意取得制度概述

善意取得是指無權處分人將其占有的動產或者登記在其名下的不動產轉讓給他人，善意受讓人即可取得受讓的物權，而原所有權人不得要求受讓人返還原物的法律制度。

善意取得制度，是近代以來大陸法系與英美法系民法中的一項重要的法律制度。善意取得制度淵源于日耳曼法的“以手護手”原則，這一制度的目的是協(xié)調財產所有權的靜的安全與財產交易動的安全之間的沖突。該制度一方面旨在保證所有權安全，保持社會秩序的穩(wěn)定，另一方面又要維護善意受讓人的利益，以促進交易和保護交易安全。當真正權利人與善意受讓人之間利益發(fā)生沖突時，應當側重于保護善意受讓人，這樣不僅有利于維護交易安全，而且有利于鼓勵交易。

二、善意取得的構成要件分析

我國《物權法》第106條規(guī)定：“無權處分人將不動產或者動產轉讓給受讓人的，所有權人有權追回；除法律另有規(guī)定外，符合下列情形的，受讓人取得該不動產或者動產的所有權；（一）受讓人受讓該不動產或者動產時是善意的；（二）以合理價格轉讓；（三）轉讓的不動產或者動產按照法律規(guī)定應當登記的已經登記，不需要登記的已經交付給受讓人?！?/p>

從以上法律規(guī)定，可以總結出善意取得的適用條件，但是不動產物權的取得在物權法中適用公示公信原則，即不動產物權變動必須進行登記，也就是說，不動產物權登記過程中買受人必須是善意的，不知道實際的權利歸屬，是登記發(fā)生了錯誤，而不是買受人的錯誤。因此，不動產物權的善意取得，應該有自己的適用條件：

1.當事人在登記的過程中發(fā)生了登記錯誤

登記錯誤，即在不動產物權進行變動的過程中發(fā)生了錯誤的登記。這是不動產善意取得的首要條件，如果沒有登記錯誤，善意取得便無從發(fā)生。登記錯誤就是指不動產登記簿上顯示出的不動產歸屬及其權利狀態(tài)與真實狀態(tài)不一致的錯誤。

根據登記錯誤的原因，可以把登記錯誤分為因登記錯誤機關的錯誤、因當事人的錯誤和因混合錯誤的原因。因登記機關的錯誤，是指登記機關的過錯是登記錯誤的原因，如登記機關的原因，錯把甲的抵押權登記為乙享有就屬于這種情況。因當事人的錯誤，是指因為當事人自己的原因導致登記錯誤。例如，甲通過偽造證明書的手段欺騙登記機關，從而成為乙房屋的所有權人。因混合過錯的錯誤，是指登記機關和當事人在登記錯誤上有共同的過錯，如登記機關工作人員與甲惡意串通，在登記簿上涂銷了原物權人乙的登記，而將甲登記為權利人。這種分類的意義，在于確定登記機關或者登記機關與當事人共同過錯時，登記機關要承擔賠償責任。

2.當事人有合法的權利外觀

這一要件要求讓與人必須是具有合法權利外觀的無處分權人。善意取得保護的是善意的交易，其基礎在于第三人不知登記錯誤，如果第三人明知登記是錯誤的依然進行交易，顯然就不屬于善意取得制度保護的范疇。這就意味著，讓與人必須是具有“合法的權利外觀”，且讓與人必須是記載在不動產登記簿上的權利人。這也表明，只要在不動產交易過程中，不動產物權善意取得的合法要件具備，實際的權利人將無計可施，被不動產登記簿所掩蓋的事實也將無從得以保護。

但是，在我國司法實踐中，最高人民法院《關于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題解釋（一）》第17條第二款規(guī)定的，在登記為權利人的夫妻一方處分夫妻共有的不動產時，第三人并不能因處分人具有合法的權利外觀而取得不動產。這顯然與物權法中的善意取得相背離。

3.當事人雙方有交易行為

這也就是說，第三人必須通過合法的交易行為取得不動產物權，受讓人已經支付了合理的對價并取得了物權，即第三人作為新的物權人已經被記載于不動產登記簿中。不動產物權善意取得旨在維護交易安全，實現這一目的，是交易行為安全性的要求，只有具體的市場交易行為得到了合理的保障，才能確保整個經濟活動的安全性。交易行為必須是法律行為，當事人必須有發(fā)生不動產物權變動的意思表示，同時交易行為還要符合經濟上的特征，即通過有償的雙方交易行為，才是善意取得制度中的交易行為。

4.交易相對人有善意的信賴

民法上的善意是指行為人在從事民事行為時，不知道或無法知道其行為缺乏法律根據，而認為其行為合法或其行為的相對人有合法權利的一種主觀心理狀態(tài)。通常情況下，通過登記表現出來的物權，即使與真實權利狀況不一致，也被擬制為真實的物權，也就是說，第三人只要信賴不動產登記，登記的物權就是一個真實有效而又合法的物權，登記所表現出來的外觀不存在權利真實性的瑕疵。

作為不動產善意取得構成要件的“善意”，這種“善意”一方面可以為推定的善意。登記物權首先是具有真實性和正當性的推定力，只要第三人不知道不動產登記有誤，信賴登記，就會導致錯誤的登記被認為是正確的。這時，第三人的“善意”會產生。這種經過嚴格的法律程序產生的登記事實，理論上稱為“物權權利的正確性推定”，這種登記，為第三人的善意取得不動產物權提供了堅實的基礎。這種推定善意，實際上是對一般交易情況的認同，除了有證據證明第三人惡意的情形外，不動產物權變動交易的當事人被視為善意的交易者，無需對這種善意舉證。另一方面，這種“善意”為客觀上的善意。這一特征的基礎就是登記這一客觀事實，從一定角度來講，不動產登記總是客觀存在著的，是一種容易被人認知的推定標準，與認為善意是主觀標準完全不同。這種認定方式顯然與那種認為善意取的“善意”是主觀的看法是不同的，很顯然在這種看似主觀的表層加上了客觀的面紗。這種客觀善意的認定方式，客觀上完善了不動產登記制度，非常有利于完善我國的不動產登記制度。

四、小結

傳統(tǒng)民法理論，對于動產物權的善意取得規(guī)定較為嚴密。我國《物權法》中對不動產物權的善意取得也加以了規(guī)定，這是對傳統(tǒng)民法理論的突破，也是適應國際社會理論的潮流。不動產物權的善意取得制度，雖然是應運而生的，但是也有在實踐中進行操作的難點，如在文中所述的：如何認定善意？不動產物權善意取得的標準是什么？在現實中，如何判斷第三人知道登記錯誤等等問題。這些問題都是帶有一定主觀性的，要想實現其具有客觀化的一面，還有待人們進行實踐探索。

參考文獻：

[1]劉鳳蓮.不動產善意取得制度研究.法律.鄭州大學，2007.