盧駿

摘 要：對(duì)于中國(guó)的近代社會(huì)而言北洋軍閥歷史時(shí)期無(wú)疑是一個(gè)重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這一重要?dú)v史時(shí)期中辛亥革命爆發(fā)。而對(duì)于辛亥革命的記載以二次革命（1913）作為分界線有著不同的論述，尤其是在這個(gè)時(shí)期中小學(xué)的歷史教學(xué)課本中，辛亥革命呈現(xiàn)出了不同面貌。其中在二次革命之前中小學(xué)的歷史課本將辛亥革命賦予了較為積極的革命意義，但是在1913年之后歷史課本則是將辛亥革命的意義范圍逐漸縮小，甚至是一些比較有影響力的革命黨人也缺席了歷史課本的演講舞臺(tái)。而這一時(shí)期辛亥革命記載的重大變化無(wú)疑參雜著較多的政治因素，當(dāng)然也和當(dāng)年的歷史觀以及教學(xué)課本審定制度具有一定的關(guān)聯(lián)性。而本文正是基于此探討在北洋軍閥歷史時(shí)期中，中小學(xué)其歷史教學(xué)課本對(duì)于辛亥革命的描述。以二次革命前后作為研究分析點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)探討，以期為后續(xù)關(guān)于辛亥革命以及北洋軍閥方面的歷史研究提供相關(guān)理論上的參考依據(jù)，同時(shí)也為我國(guó)的歷史研究獻(xiàn)出自己的一份研究貢獻(xiàn)！

關(guān)鍵詞：北洋軍閥時(shí)期；中小學(xué)；歷史教科書；辛亥革命

一個(gè)國(guó)家的民族與社會(huì)的認(rèn)同主要是通過(guò)教育這種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而教育發(fā)展與實(shí)現(xiàn)又是建立在教課書的教育功能基礎(chǔ)之上。通過(guò)教科書向廣大受教育者進(jìn)行各種知識(shí)的傳播與規(guī)范，同時(shí)也通過(guò)教科書這種教育方式成功構(gòu)建起了一種民族與社會(huì)的集體記憶。辛亥革命可以說(shuō)是中國(guó)近代影響力較大的歷史事件，因而被劃入當(dāng)時(shí)中小學(xué)的歷史課本無(wú)可厚非。通過(guò)歷史課本對(duì)現(xiàn)代教育給與一定的形塑也顯現(xiàn)出了教育對(duì)于國(guó)家社會(huì)的重要意義。但是由于受到當(dāng)時(shí)時(shí)事政局的變動(dòng)影響因而不同階段中歷史教科書給與了辛亥革命不同的闡述，而這種較大差別闡述也對(duì)后世民眾的集體記憶產(chǎn)生了一定的影響作用。

1 初探二次革命之前中小學(xué)的教學(xué)課本對(duì)于辛亥革命論述

在北洋軍閥歷史時(shí)期中辛亥革命的爆發(fā)成為了這一時(shí)期影響較大的歷史事件。而在辛亥革命產(chǎn)生之后這一重大的歷史事件就成為了當(dāng)時(shí)中小學(xué)中教學(xué)課本的重要引入素材，同時(shí)也成為了當(dāng)時(shí)合法規(guī)范性觀念知識(shí)的重要組成部分。對(duì)于引入的辛亥革命事件不僅僅是在國(guó)文課本中出現(xiàn)，同時(shí)也在修身以及地理課本中呈現(xiàn)，但是從事件完整性記錄上來(lái)講還要數(shù)歷史課本。在1912年教育部門就將民國(guó)建設(shè)這項(xiàng)要求納入了當(dāng)時(shí)的中小學(xué)歷史教育標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。同時(shí)規(guī)定了辛亥革命重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)的地位。因而在我國(guó)的歷史上無(wú)論是北洋政府歷史時(shí)期還是到新中國(guó)的成立這段時(shí)間的中小學(xué)中歷史課本均添加了辛亥革命事件。

據(jù)相關(guān)研究考證在辛亥革命事件產(chǎn)生之后對(duì)其進(jìn)行較早引入的教學(xué)課本是“《中學(xué)歷史教本》”這本歷史教科書是由當(dāng)時(shí)開智編譯社進(jìn)行引入進(jìn)而編輯完成的。據(jù)記載這本最早記錄辛亥革命的教科書出版于1912年的十月份。其中第二十課具體對(duì)辛亥革命進(jìn)行了描述性記載：“自滿清入關(guān)滿漢兩族長(zhǎng)期處于不平等待遇關(guān)系，社會(huì)聚集民眾積怨已深，迄乎于近世之間有汪兆銘、吳樾、胡瑛皆為民族大義而犧牲。滿漢之仇因未有合宜時(shí)機(jī)而重未成事。自武昌憤而舉義旗可謂全國(guó)民眾相應(yīng)，激憤之聲響徹大地。清廷自然知戰(zhàn)爭(zhēng)已久故而以議和之名與民軍定和平之約。時(shí)孫文正值海外歸來(lái)，滿腹才學(xué)幸而被舉為臨時(shí)性大總統(tǒng)管理南京事宜，磋議有近兩月議事有待于皇室，故而清帝遜位而舉袁世凱，故有南北皆統(tǒng)一為第一共和之國(guó)?！睆纳鲜鲞@寥寥的二百字記載中可以看出這本中學(xué)歷史課本對(duì)于辛亥革命的前因后果進(jìn)行了大致概述，其中對(duì)于革命原因也進(jìn)行了闡述“自滿清入關(guān)滿漢兩族長(zhǎng)期處于不平等待遇關(guān)系，社會(huì)聚集民眾積怨已深”。同時(shí)也對(duì)一些歷史事件中的重要人物給與了提及，例如袁世凱以及孫文和汪兆銘等等。從總體上看這段辛亥革命的記載具有較為正面積極性的意義判斷，從最后“故有南北皆統(tǒng)一為第一共和之國(guó)。[1]”中可以看出這本最早記載辛亥革命的歷史課本將其影響力定為是“統(tǒng)一為第一共和之國(guó)”。可以說(shuō)在辛亥革命這一歷史事件產(chǎn)生短短數(shù)月之后就給與此事件較為正確客觀的闡述是十分難能可貴的。而這種尊于歷史本身的教育態(tài)度也與當(dāng)時(shí)南京政府提出的“使知?dú)v史明于進(jìn)化，建國(guó)之教育根本”的教育方針較為吻合。

除了“《中學(xué)歷史教本》”對(duì)于辛亥革命這一歷史事件給與了正面積極革命意義的論述之外，在1912年十二月份出版的“《共和國(guó)小初國(guó)文教本》”中也引入了辛亥革命同時(shí)對(duì)其進(jìn)行了一定的論述。而這本“《共和國(guó)小初國(guó)文教本》”主要是由當(dāng)時(shí)的商務(wù)印書館進(jìn)行引入同時(shí)由沈頤以及莊俞進(jìn)行編輯而完成。據(jù)相關(guān)研究其編者對(duì)該本教學(xué)書進(jìn)行了評(píng)論，認(rèn)為，“此國(guó)文教本具有養(yǎng)國(guó)民人格之目的，以修身處事愛(ài)物重人道強(qiáng)化國(guó)民之德之影響。[2]”因而在其課本中有添加“共和平等以及民主自由和共和國(guó)”等相關(guān)向教學(xué)篇目，同時(shí)對(duì)于辛亥革命專門以國(guó)慶日和革命紀(jì)念日兩個(gè)教學(xué)篇目給與了具體性的描述。其中在描述過(guò)程中首先將辛亥革命的“革命”二字給與了闡述，“拂逆于民眾之公意不謂之政治，民眾無(wú)奈之下以武力抗命于政府，顛覆于政府管理可謂之曰為革命”。而后對(duì)辛亥革命的產(chǎn)生原因也進(jìn)行了一定的闡述，“季年前清正值政治動(dòng)蕩紛亂遂有革命之說(shuō)而日漸興盛。”最后對(duì)革命過(guò)程進(jìn)行了闡述，概述為“恰逢辛亥之秋季，武昌首起革命得全國(guó)之響應(yīng)，清廷迫于革命之圣火故而清帝退位，中國(guó)民國(guó)得以建立。[3]”相較于“《中學(xué)歷史教本》”而言可以說(shuō)“《共和國(guó)小初國(guó)文教本》”也是給與了歷史事件辛亥革命比較正面性以及積極性的革命意義描述，但是兩本教科書在論述辛亥革命上也有著一定的區(qū)別，從上述中不難看出“歷史教本”（簡(jiǎn)稱）強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命的“影響”意義，即因?yàn)樾梁ジ锩漠a(chǎn)生進(jìn)而共和之國(guó)才能真正的建立，而“國(guó)文教本”（簡(jiǎn)稱）則是強(qiáng)調(diào)了辛亥革命的“革命”意義，即革命圣火的蔓延與革命形勢(shì)的興盛。

總結(jié)來(lái)講無(wú)論是1912年十月份最早引入辛亥革命的“《中學(xué)歷史教本》”還是在同年十二月份出版的“《共和國(guó)小初國(guó)文教本》”，這些中小學(xué)的教學(xué)課本均給與辛亥革命較為公允的歷史性描述，同時(shí)也賦予了辛亥革命一定的積極歷史意義和正面性影響。

2 探析二次革命之后中小學(xué)的教學(xué)課本對(duì)于辛亥革命論述

1913年之前中小學(xué)的相關(guān)教學(xué)課本給與辛亥革命這一歷史事件的是積極性革命意義論述，但是在1913年二次革命之后，辛亥革命在中小學(xué)相關(guān)教學(xué)課本中的革命意義以及教學(xué)重點(diǎn)等等發(fā)生了一定的變化。

在1914年的“《共和國(guó)單集歷史初小教本》”中辛亥革命被引入同時(shí)進(jìn)行了詳細(xì)記載，具體為，“國(guó)家正值革命之際，辛亥之秋遂起而后成立臨時(shí)政府。清廷雖表明議和但是歷時(shí)均未決斷，適逢袁世凱為內(nèi)閣總理，在其調(diào)停階段中宣統(tǒng)皇帝宣布讓國(guó)遜位，而之后臨時(shí)政府由南京遷移與北京。公眾均念總理功勞故而推舉袁世凱為臨時(shí)性質(zhì)大總統(tǒng)并于翌年正式推選為大總統(tǒng)，事后政府重新改組而周之列幫均表贊同，此后我國(guó)基礎(chǔ)始定。[4]”在該描述辛亥革命的教本中還同時(shí)附加有袁世凱的一張身穿總統(tǒng)裝照片?？梢哉f(shuō)這段歷史事件的描述相較于1913年之前的“《中學(xué)歷史教本》”以及“《共和國(guó)小初國(guó)文教本》”對(duì)于辛亥革命論述具有較大的差別。后者明顯在論述該歷史事件上沒(méi)有對(duì)事件本身做出正確性的論述取舍。尤其是對(duì)于革命黨人的公正正確性取舍。眾所周知在辛亥革命中重要?dú)v史人物孫文對(duì)于整個(gè)歷史事件扮演著較為重要的影響角色。但是在該中小學(xué)教本中卻沒(méi)有出現(xiàn)孫文的字眼，而是將袁世凱的功績(jī)給與了放大，并且將清廷議和以及清帝讓位均劃在了袁世凱的功績(jī)上，這種有意避談孫文刻意放大袁世凱的歷史事件描述與真實(shí)的公允的歷史相違背。從證諸事實(shí)的角度來(lái)講袁世凱相關(guān)贊成共和的行為實(shí)為是具有政治性的投機(jī)行為。此外上述在對(duì)于辛亥革命的歷史論述中也沒(méi)有顯現(xiàn)出其積極性正面性的革命意義，可以說(shuō)這是對(duì)辛亥革命其革命意義的有意性縮減。

除了“《共和國(guó)單集歷史初小教本》”之外在1915年出版的“《中華女子國(guó)文教本》”中也將辛亥革命給與了重新論述，具體記載辛亥革命為，“民軍于武昌開始革命得到了全國(guó)十余省響應(yīng)，以號(hào)召政體改革為革命旗號(hào)深得民心。清兵南下累戰(zhàn)于民軍數(shù)月之久。斯時(shí)各省紛紛林立軍隊(duì)南北之間相持，時(shí)有周邦列強(qiáng)眈眈而視。袁世凱深思戰(zhàn)禍將累及于廣大民眾，長(zhǎng)久之下舉國(guó)糜爛而后力持停戰(zhàn)故而協(xié)定皇室有待條件，終清廷遜位而袁世凱受民眾舉而為大總統(tǒng)，各國(guó)承認(rèn)此之謂民國(guó)成立”[5]。而在同年出版的“《新制單級(jí)國(guó)文教本》”中將辛亥革命論述為是，“清季由于不良政治導(dǎo)致武昌革命而起，袁世凱為內(nèi)閣總理憂患國(guó)之紛擾采取力持停戰(zhàn)之策，遣使與民軍商討議和提出皇室有待條件故而中國(guó)民國(guó)得政權(quán)。是時(shí)藩屬離心軍隊(duì)紛擾幾欲分崩而自袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)后，故而秩序日漸恢復(fù)事物得以重新整理，故袁世凱為大總統(tǒng)周邦承認(rèn)民之固本。[6]”

可以說(shuō)無(wú)論是從“《中華女子國(guó)文教本》”還是從“《新制單級(jí)國(guó)文教本》”教本中都可以較為明顯的看出課本中均有意的將袁世凱的作為進(jìn)行了放大同時(shí)將辛亥革命的積極革命意義給與了弱化，而這種之所以會(huì)出現(xiàn)辛亥革命意義被強(qiáng)烈弱化同時(shí)革命黨人缺失的狀況正是因?yàn)槎胃锩漠a(chǎn)生。當(dāng)時(shí)袁世凱已經(jīng)和革命黨人產(chǎn)生了嚴(yán)重的分裂，而這種政治意義上的分裂使得袁世凱直接對(duì)當(dāng)時(shí)的中小學(xué)教育部門給與了教育指令，“嚴(yán)查商店編撰售賣教科書，于敘述孫黃有功于民國(guó)成立之獎(jiǎng)飾言辭，今眾全國(guó)之所見(jiàn)彼等叛亂之舉應(yīng)將其獎(jiǎng)飾言辭悉行刪除，以正民之視聽(tīng)祛民之誤惑。”從袁世凱下令以來(lái)在1913年之后，一直到1916年這三年間幾乎所有的中小學(xué)在記錄歷史事件辛亥革命的時(shí)候都將革命黨人進(jìn)行避諱，同時(shí)也將革命的積極意義給與了較大程度的弱化，從上述1913年之后出版的中小學(xué)教本中就可以看到孫文以及黃興等革命黨人已經(jīng)消失在教學(xué)課本中同時(shí)幾乎所有中小學(xué)教本均一致性的給與了袁世凱功績(jī)上的放大。在這種政治環(huán)境下對(duì)于辛亥革命缺乏公允性的描述則嚴(yán)重影響了教科書的客觀性以及權(quán)威性。此外除了當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境的影響，教學(xué)課本審定制度也是造成辛亥革命在1913年之后嚴(yán)重差異性論述的重要原因。眾所周知清朝末期一些較為新式的學(xué)堂已經(jīng)出現(xiàn)并且建立，而此時(shí)的國(guó)人對(duì)于教育持有較為積極的態(tài)度，對(duì)于教科書的社會(huì)需求也開始逐漸擴(kuò)大，因而清政府為了將政權(quán)緊緊把控進(jìn)而規(guī)定所有教科書必須要經(jīng)過(guò)審定之后才能出現(xiàn)在各個(gè)學(xué)堂之上。也就是說(shuō)個(gè)人編輯以及相關(guān)出版社進(jìn)行編撰的教科書都要提前進(jìn)行政府審定，核定合格之后才能使用。之后南京政府也對(duì)這一規(guī)定進(jìn)行了繼承。這也是為何在1913年之前中小學(xué)的教學(xué)課本能夠較為公允的對(duì)辛亥革命論述，而在1913年之后出于政治原因?qū)τ谛梁ジ锩耙贿叺埂钡慕陶n書論述大面積出現(xiàn)的原因之一[7]。

3 結(jié)論

綜上分析可知在北洋軍閥歷史時(shí)期中小學(xué)的教學(xué)課本對(duì)于辛亥革命事件的出現(xiàn)了不同性質(zhì)描述，二次革命之前教學(xué)課本能夠?qū)π梁ジ锩o與比較正確的歷史性評(píng)述，而在二次革命之后由于當(dāng)時(shí)出版審定制度以及相應(yīng)政治環(huán)境的影響，進(jìn)而辛亥革命的正面性革命意義被大范圍的弱化，而這種缺乏公允性的歷史事件記載也對(duì)后世民眾關(guān)于辛亥革命的集體記憶產(chǎn)生了一定的影響作用。

參考文獻(xiàn)

[1]楊鵬.新中國(guó)成立后中小學(xué)歷史教科書中的“辛亥革命”書寫[J].教學(xué)與管理，2012，27：80-83.

[2]李良玉.失敗的革命？——中國(guó)革命意識(shí)形態(tài)中的辛亥革命評(píng)價(jià)[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011，04：73-86.

[3]瞿駿.重大問(wèn)題的再歷史化——對(duì)辛亥革命史研究的一些思考[J].學(xué)術(shù)月刊，2011，06：131-140.

[4]馮春玲，馮長(zhǎng)春.中國(guó)近代新歷史文化的濫觴——辛亥時(shí)期歷史文化巡禮[J]. 黃鐘（中國(guó).武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)），2011，04：21-26+50.

[5]彭南生，萬(wàn)明偉.辛亥革命時(shí)期革命派民族主義的內(nèi)在轉(zhuǎn)換[J].江海學(xué)年性周刊，2011，06：173-180.

[6]李輝.傳教與新聞的角色替換與辛亥革命中國(guó)方式的歷史變化兼以盧斯與《時(shí)代》為例[J].上海文化，2010，01：78-87.

[7]龍琛.南京國(guó)民政府前期普通教育發(fā)展概況[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，01：317-318+321.