劉珊珊
【內(nèi)容摘要】在新課改發(fā)展過程中,教學(xué)方式變革的重要性日益凸顯?;趯處熃虒W(xué)現(xiàn)狀的探析,教師應(yīng)從實(shí)現(xiàn)教師自我觀念變革,參與和引導(dǎo)課堂教學(xué),提倡教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式和課堂解決方式的多樣化,創(chuàng)設(shè)民主教學(xué)氛圍等途徑,實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】新課改 政治教學(xué) 方式轉(zhuǎn)變
教學(xué)方式是教與學(xué)的方法和形式,包括觀念性的方式和觀念性與物質(zhì)性結(jié)合的方式,是教學(xué)方法、形式、手段等的綜合。國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要強(qiáng)調(diào):教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往,共同發(fā)展的互動(dòng)過程。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下,主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。因此,探析當(dāng)下政治教師的教學(xué)方式,尋求轉(zhuǎn)變的有效路徑,對于新課改背景下課程與政治教學(xué)的順利實(shí)施具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、教學(xué)現(xiàn)狀分析
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,許多教師認(rèn)為教師的教學(xué)就是要將知識由教師傳遞、轉(zhuǎn)移給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)的是對教學(xué)大綱所要求內(nèi)容的掌握和滿足考試的需求,并非學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。教師的教學(xué)觀在一定程度上決定其教學(xué)方式。因此,長久以來,傳統(tǒng)的政治教學(xué)方式一般以組織教學(xué)、講授知識、鞏固知識和檢查知識來展開。其基本做法是:以老師講、學(xué)生聽來傳授新知識,以“題海戰(zhàn)術(shù)”來鞏固已學(xué)知識,以考試測驗(yàn)來檢查學(xué)習(xí)效果。這種“滿堂灌”、“一刀切”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,導(dǎo)致學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的精神和探究能力,難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,忽視了學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。由此可見,教師的傳統(tǒng)教學(xué)方式已適應(yīng)不了學(xué)生的發(fā)展,教師教學(xué)理念與教學(xué)行為存在與社會(huì)發(fā)展和學(xué)生訴求相脫節(jié)的現(xiàn)象,值得我們教師反思。
二、教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的有效途徑
在教學(xué)實(shí)踐中,要有效地轉(zhuǎn)變政治教師的教學(xué)方式,使其真正達(dá)到課程改革所期待的目標(biāo),必須制定切實(shí)有效的機(jī)制,通過各種途徑和形式提高政治教師的教學(xué)和教育水平。
第一,實(shí)現(xiàn)教師自我觀念變革。“教師教育觀念就是教師在一定的歷史文化背景下,在日常生活、教育實(shí)踐與專業(yè)的理論學(xué)習(xí)中,基于對學(xué)生發(fā)展特征和教育活動(dòng)規(guī)律的主觀性認(rèn)識而形成的有關(guān)教育的個(gè)體性看法,這些看法直接影響著教師教育行為的實(shí)施?!比说挠^念決定著人的行為及其處事方式,教育觀念對教學(xué)行為同樣起著指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用,教育觀念不轉(zhuǎn)變,教轉(zhuǎn)變政治教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
學(xué)方式的改變也將成為無源之水。因此,在新課改理念下,政治教師應(yīng)及時(shí)更新教學(xué)觀,改變那種“為教而教”、“為考而教”的觀念,做到教是為了學(xué)生學(xué),教學(xué)就是教會(huì)學(xué)生學(xué),樹立與時(shí)俱進(jìn)的教育教學(xué)觀念,做到傳道授業(yè)解惑的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立解決問題的能力,注重學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的提升與完善,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。比如,我們在講《正確對待金錢》這一課時(shí),可以就如何看待金錢這一問題展開積極討論。
第二,參與和引導(dǎo)課堂教學(xué)。真正有效的實(shí)施新課程,教師必須將自己的角色定位在引導(dǎo)者上,因?yàn)閷W(xué)生素質(zhì)的形成,在很大程度上是主體建構(gòu)的結(jié)果,而不是在整齊劃一的訓(xùn)練中可以實(shí)現(xiàn)的。大思想家盧梭在《懺悔錄》中說,“大自然塑造了一個(gè)我,然后把模子打碎了?!边@說明教師要尊重差異性、尊重多樣性,變“講授知識”為“合作引導(dǎo)”,也就是讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)教師那種“填鴨式”的教學(xué)模式,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),根據(jù)自身的實(shí)際來選擇、探求蘊(yùn)藏在教材中的知識。教師既要提問學(xué)生又要讓學(xué)生提問,讓教學(xué)在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進(jìn)之中深入。教在學(xué)后,學(xué)在教前,生為主帥,師為參謀。只有這樣,才能根據(jù)學(xué)生所具備的不同的條件,采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,使原有單一的教學(xué)方式得到豐富,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)方式的根本性轉(zhuǎn)變。
第三,提倡教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式和課堂解決方式的多樣化。把一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生,相信大部分教師都能夠做到,而怎樣才能使其淺顯易懂,有趣深刻,效率更高,并不是每位教師都能做到的。許多教師在教材上挖掘不充分,教學(xué)設(shè)計(jì)上不精細(xì),不能將所學(xué)知識與生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合或結(jié)合不足,致使學(xué)生感到枯燥乏味,理解困難。要消除弊端,教師應(yīng)充分運(yùn)用多種資源和媒體手段,力求教學(xué)直觀形象,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,滿足其學(xué)習(xí)需求。如,當(dāng)我們在講《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》這一知識點(diǎn)時(shí),我們可以讓學(xué)生回家了解自己所在村委會(huì)或居委會(huì)的自治章程和方法,并用手機(jī)拍出相關(guān)視頻,課堂一起討論我國是如何進(jìn)行基礎(chǔ)民主自治的,從而淡化教師邏輯式的精心講解,鼓勵(lì)開放式的探究。