郭爽
摘 要 韓國(guó)的思想政治教育具有突出的民族性,強(qiáng)調(diào)家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體全面協(xié)作,又主張中西結(jié)合,兼收并蓄,體現(xiàn)了其民族性與世界性相結(jié)合的特色,通過(guò)借鑒韓國(guó)思想政治教育的優(yōu)秀成果與經(jīng)驗(yàn),對(duì)于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng),保證思想政治教育做到家庭、學(xué)校和社會(huì)全面協(xié)作,為順利開展思想政治教育具有重要意義。
關(guān)鍵詞 韓國(guó) 思想政治教育 特色 啟示
中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.09.024
Featured Korea Ideological and Political Education
and Enlightenment to China
GUO Shuang
(Political science and law, Huaibei Normal University, Huaibei, Anhui 235000)
Abstract South Korea's ideological and political education of outstanding national character, emphasizing the family, school, social trinity full collaboration, and advocates combining Chinese and Western, eclectic, the implementation of a comprehensive doctrine of ideological and political education, reflecting its nationality and combining the characteristics of the world, through Referring Korean ideological and political education of outstanding achievements and experience, to carry forward the fine traditional morality, strengthen national cohesion and create a favorable environment of ideological and political education, ideological and political education to ensure that do families, schools and social comprehensive cooperation, and deal with traditional culture relations with foreign culture, to carry out all-round, multi-level and wide-ranging ideological and political education is important.
Key words Korea; ideological and political education; characteristics; revelation
韓國(guó)自20世紀(jì)60年代以來(lái),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展并成為“亞洲四小龍”之一,近年來(lái),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是突飛猛進(jìn),對(duì)于這樣的發(fā)展成果,缺少不了思想政治教育的精神保障和智力支持。
1 韓國(guó)思想政治教育的特色
1.1 倡導(dǎo)共同的價(jià)值觀念,培育民族精神
民族精神作為一種社會(huì)意識(shí),是我們所要倡導(dǎo)的共同的價(jià)值觀念。而韓國(guó)現(xiàn)行的《教育法》更是把培育民族精神作為教育的重點(diǎn),其中第二項(xiàng)規(guī)定教育要培養(yǎng)人民熱愛國(guó)家、民族的精神,為維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和世界和平作出貢獻(xiàn),第三項(xiàng)規(guī)定教育要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化,為發(fā)展世界文化而努力。民族精神的內(nèi)容在學(xué)校教育中也是構(gòu)成國(guó)民教育教材的主干內(nèi)容,如在中小學(xué)道德課的教材內(nèi)容來(lái)看,主要包括價(jià)值與道德,家庭、鄰里、學(xué)校生活與道德,現(xiàn)代社會(huì)與道德及民族統(tǒng)一與朝鮮四個(gè)部分。①因此,在韓國(guó)的國(guó)民教育體系的各個(gè)層面都體現(xiàn)和滲透著民族精神,為培育具有民族精神的公民有著極其重大的影響力。
1.2 家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的教育體系
韓國(guó)在探索適合思想政治教育建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中,逐步建立了家庭、學(xué)校和社會(huì)相結(jié)合的三位一體的綜合教育體系。首先,在家庭方面,父母作為子女的第一任教師,作出了正確的人生榜樣,而子女也具有尊敬長(zhǎng)輩的優(yōu)良品行,雙方在家庭中承擔(dān)著共同分享愛心和溝通對(duì)話的角色,營(yíng)造了和諧的家庭教育氛圍。其次,在學(xué)校方面,引領(lǐng)個(gè)人教育走向系統(tǒng)化、專業(yè)化、體系化,通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)使學(xué)生文化修養(yǎng)不斷提高,對(duì)民族精神的認(rèn)識(shí)不斷深化。再次,在社會(huì)方面,人們傾注了較多的精力到社會(huì)生活中,社會(huì)同樣也幫助人們成長(zhǎng)和發(fā)展,將教育蘊(yùn)于社會(huì)環(huán)境中,通過(guò)為人們提供生活、學(xué)習(xí)、業(yè)余活動(dòng)的場(chǎng)所來(lái)引導(dǎo)人們適應(yīng)社會(huì),幫助人們順利成為社會(huì)人。由此可見,韓國(guó)重視利用多重環(huán)境來(lái)加強(qiáng)思想政治教育的效果,是有利于將教育對(duì)主體行為與意識(shí)的導(dǎo)向作用最大化的。②
1.3 傳統(tǒng)儒學(xué)與西方現(xiàn)代文化相結(jié)合的教育模式
韓國(guó)自古深受傳統(tǒng)儒家文化的影響,不論是韓國(guó)光復(fù)初期的“民主、民族”與“弘益人間”的教育理念,還是后來(lái)的“全人教育與終身教育”理念,③都體現(xiàn)著濃厚的儒學(xué)文化底蘊(yùn)。在學(xué)校教育中,也設(shè)置了許多與儒學(xué)有關(guān)的課程,向?qū)W生宣傳儒家忠孝、敬賢、勤勉等精神,使學(xué)生的性格、習(xí)慣、行為方式都滲透著儒家文化。此外,韓國(guó)思想政治教育在宣揚(yáng)傳統(tǒng)儒家文化的同時(shí)也積極借鑒西方現(xiàn)代文化,如西方重視民主和科學(xué),崇尚自然和理性的思維習(xí)慣和方式。在東西方文化之間,韓國(guó)始終堅(jiān)持以傳統(tǒng)儒家文化為基礎(chǔ),并吸收和借鑒西方現(xiàn)代文化的博愛、民主、自由、科學(xué)的價(jià)值觀來(lái)樹立人們的世界性眼光,從而培養(yǎng)出擁有民族精神的世界型公民。
1.4 多層次、多學(xué)科地貫穿思想政治教育
在韓國(guó)的學(xué)校的思想政治教育中,為強(qiáng)化國(guó)民精神教育,實(shí)行了貫穿多層次、多學(xué)科的教學(xué)模式。從縱的方面看,實(shí)行了從幼兒園、小學(xué)、初中、高中到大學(xué),根據(jù)學(xué)生的年齡、心理、知識(shí)水平程度來(lái)編寫思想政治教育教材內(nèi)容;從橫的方面看,每門課程都體現(xiàn)國(guó)民精神教育的內(nèi)容,如道德課、倫理課直接反映教育內(nèi)容,清晰條理,有系統(tǒng)化;體育、美術(shù)、音樂等實(shí)際應(yīng)用性教材則通過(guò)潛移默化的方式將國(guó)民精神教育的內(nèi)容滲透到學(xué)習(xí)中。韓國(guó)思想政治教育在注重教育在理論方面系統(tǒng)學(xué)習(xí)的同時(shí),還強(qiáng)調(diào)要將對(duì)國(guó)民精神的培育貫徹到實(shí)踐中來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生參觀名勝古跡、藝術(shù)博物館、民俗文化村等富有民族文化特色的場(chǎng)所來(lái)陶冶學(xué)生的民族文化素養(yǎng),從而將教育無(wú)形中蘊(yùn)于有形的文化當(dāng)中,使教育活動(dòng)方式更加豐富多彩。
2 韓國(guó)思想政治教育對(duì)我國(guó)的啟示
越是民族的,越是世界的,我們要尊重世界文化多樣性,并積極地借鑒吸收。在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的大背景下,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)其他民族優(yōu)秀文化,因此,結(jié)合我國(guó)實(shí)際,借鑒和吸收韓國(guó)思想政治教育特色的優(yōu)秀成果成為時(shí)代的訴求。
2.1 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng),增強(qiáng)民族凝聚力
韓國(guó)在培育國(guó)民民族精神的基本理念是吸收和借鑒儒家傳統(tǒng)文化并結(jié)合本民族特色來(lái)進(jìn)行思想政治教育,宣傳共同的價(jià)值觀念,此外還通過(guò)頒布相關(guān)法律法規(guī)來(lái)規(guī)定民族精神的重要性及其內(nèi)容。中國(guó)文化博大精深,影響深遠(yuǎn),在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,形成了許多優(yōu)秀的中華民族道德傳統(tǒng),在政治上,強(qiáng)調(diào)治國(guó)、平天下,要精忠愛國(guó)、報(bào)效祖國(guó)等;在個(gè)人修養(yǎng)上,要做到“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”等。這些既是做人的道理,也是學(xué)習(xí)優(yōu)秀道德傳統(tǒng),養(yǎng)成優(yōu)秀民族精神的基礎(chǔ),形成了共同的價(jià)值觀念,因此,借助中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的弘揚(yáng),有利于增強(qiáng)民族自尊心、自豪感,形成強(qiáng)大民族凝聚力。而良好的道德教育的養(yǎng)成在一定程度上需要相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行保障和規(guī)范,通過(guò)頒布教育憲章和制定學(xué)生愛國(guó)守則等國(guó)家強(qiáng)制性途徑,保障了思想政治教育在全國(guó)范圍內(nèi)的順利開展。
2.2 營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境,保證家庭、學(xué)校和社會(huì)全面協(xié)作
思想政治教育過(guò)程中的教育目的、內(nèi)容和方法等教育介體,都是由教育環(huán)境派生出來(lái)的,④營(yíng)造良好的教育環(huán)境無(wú)疑成為思想政治教育的一個(gè)重要任務(wù)。首先,在家庭方面,通過(guò)營(yíng)造溫馨的家庭來(lái)塑造個(gè)體良好的認(rèn)知環(huán)境,家庭主體通過(guò)自己良好的行為作風(fēng)和高尚的文化修養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)子女的行為和素養(yǎng)向好的方向發(fā)展。其次,在學(xué)校方面,需要教育主體具有極強(qiáng)的人格感召力,具有較高的道德文化水平和良好的思想政治素養(yǎng),此外,學(xué)習(xí)還要加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施建設(shè),引領(lǐng)學(xué)生同輩全體積極健康地學(xué)習(xí)、交流,處理好師生、生生之間的關(guān)系。再次,在社會(huì)方面,要努力營(yíng)造一個(gè)民主、和諧、平等的社會(huì)環(huán)境,然而社會(huì)上卻充斥著各種各樣的信息資源,社會(huì)輿論和大眾傳媒應(yīng)該從中去偽存真,批判腐朽的、落后的文化,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的、先進(jìn)的文化??傊?,我們必須通過(guò)調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校和社會(huì)全面協(xié)作來(lái)營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境,使思想政治教育在大小環(huán)境中提高人們的道德素養(yǎng)。
2.3 中西結(jié)合,兼收并蓄,處理好傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系
文化是在交流與融合的過(guò)程中不斷發(fā)展的,因此,在面對(duì)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化時(shí),一方面,要保持住自身傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),立足于中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化,積極宣傳儒家文化所倡導(dǎo)的仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)美德,建設(shè)人際關(guān)系和諧的社會(huì)氛圍,另一方面,要借鑒和吸收外國(guó)的民主、平等、自由、博愛等先進(jìn)思想,培育人民追求自由、平等的精神,營(yíng)造尊重人、發(fā)展人的社會(huì)環(huán)境。此外,在處理好傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化關(guān)系時(shí),要建立傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的長(zhǎng)效互動(dòng)機(jī)制,讓思想政治教育根植于二者的辯證張力之中,彰顯出其應(yīng)有的功能性、豐富性、時(shí)代性與實(shí)踐性。⑤所以,在思想政治教育過(guò)程中,主張中西結(jié)合,兼收并蓄,處理好傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系,有利于各民族精神的相互交融與發(fā)展。
2.4 全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開展思想政治教育
在社會(huì)生活越來(lái)越豐富多彩的大背景下,思想政治教育的開展也需要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷擴(kuò)展涉及的范圍。首先,完善課堂教學(xué)的主陣地作用,通過(guò)修改制定教材,將教育的內(nèi)容貫穿到教學(xué)的各個(gè)層次和學(xué)科,使思想政治教育的理念無(wú)形中滲透到各學(xué)科,加強(qiáng)各學(xué)科之間的融合。其次,要重視思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,如果只是抽象、枯燥、空洞的灌輸理論,往往使許多受過(guò)多年教育的學(xué)生在其思想政治、道德規(guī)范、價(jià)值觀念上存在知、信、行分離的傾向。⑥理論終究要貫徹到實(shí)踐中去,組織參觀文化歷史館,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等都是課外思想政治教育的有效形式。再次,重視大眾傳媒的作用,發(fā)揮大眾傳媒引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)辨別腐朽、落后思想并自覺抵制這些不良思想的侵蝕。開展全方位、多層次、寬領(lǐng)域的思想政治教育,不僅拓寬了思想政治教育的視角,也使得人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活的方方面面都能感受到思想政治教育的魅力。
總之,我們學(xué)習(xí)和借鑒韓國(guó)思想政治教育的特色,將其優(yōu)秀成果與經(jīng)驗(yàn)與我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,營(yíng)造出有利于思想政治教育建設(shè)的環(huán)境,形成了適合我國(guó)思想政治教育的體制和模式,打造出了一條符合中國(guó)特色的富有生命力的思想政治教育道路,對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)現(xiàn)階段倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培養(yǎng)具有較高民族精神的世界型公民具有重要價(jià)值。
注釋
① 唐克軍.比較思想政治教育學(xué)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2010.4.
②⑤高曉溪.韓國(guó)思想政治教育對(duì)我國(guó)的啟示[J].學(xué)理論,2013(26):386-387.
③ 索豐.儒家文化對(duì)現(xiàn)代韓國(guó)基礎(chǔ)教育的影響[J].外國(guó)教育研究,2002(9):11-14.
④ 張耀燦,劉偉.論教育環(huán)境是思想政治教育過(guò)程的要素[J].江漢論壇,2006(5):54-57.
⑥ 李冬梅.中外道德教育的比較及啟示[J].河北學(xué)刊,2002(4):153-155.