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給議論文“亮睛”

2015-10-21 16:50:28蔣年鳳
作文成功之路·教育前言 2015年1期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)段劉邦論點(diǎn)

蔣年鳳

在高考作文的臨場(chǎng)發(fā)揮中,議論文是大多數(shù)學(xué)生為了求穩(wěn)而采用的一種文體。但給閱卷者眼睛一亮的議論文卻鮮見(jiàn),其中單一舉例說(shuō)理的論證是讓老師閱卷乏味的主要因素。當(dāng)然,要想寫(xiě)出邏輯嚴(yán)密、說(shuō)理透徹、給閱卷者眼睛一亮的議論文,必須學(xué)會(huì)巧妙地運(yùn)用多種論證方法,給文章增添些“靈氣”。巧妙地運(yùn)用引證,會(huì)給你的文章增添“文氣”和“才氣”。因此,本文從引證法運(yùn)用技巧及注意點(diǎn)方面做些探討。

引證法也叫道理論證,是通過(guò)引用名人名言、古詩(shī)文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語(yǔ)諺語(yǔ)警句等來(lái)證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。由于引用的是能夠深刻地反映事物的本質(zhì)并為世人公認(rèn)的思考結(jié)晶,所以具有巨大的說(shuō)服力,對(duì)文章的論證起到四兩撥千斤的功效。

讓閱卷老師眼睛一亮的標(biāo)準(zhǔn)“引用論證”一般是由這幾個(gè)部分構(gòu)成: 觀點(diǎn)句+引用句+分析句+結(jié)論句 。如:

持一顆謙虛之心,能讓我們從自我滿(mǎn)足的泥潭中跳出來(lái),走出大我的思想局限。(觀點(diǎn)句)毛澤東說(shuō):“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!保ㄒ镁洌┦堑模松拖褚粭l奔流不息的河流,我們都是那過(guò)河的人,河的左岸是自大,河的右岸是謙虛。奔向左岸的人扎入的是無(wú)底的深淵,奔向右岸的人,等待他的將是春暖花開(kāi)(分析)保持一顆謙虛謹(jǐn)慎之心能讓我不斷發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(結(jié)論句)

這是學(xué)生寫(xiě)的《自大不可取,謙虛價(jià)更高》一文中的語(yǔ)段,有觀點(diǎn),有論證,有分析,有結(jié)論,看起來(lái)就是一篇短小精悍的議論文!

當(dāng)然,要運(yùn)用好引證法,我們需要注意以下幾點(diǎn):

1.要有針對(duì)性,忌生搬硬套

每句名言都產(chǎn)生于特定的情景,都應(yīng)用于特定的情形,即使談同一個(gè)觀點(diǎn),也有不少名言可供選取。這就要求必須根據(jù)觀點(diǎn)的需求,引用最恰當(dāng)?shù)拿跃涞?,即為了引用而引用。如這一段引證法的運(yùn)用:

史鐵生在《想念地壇》中抨擊現(xiàn)世的話(huà)引發(fā)了我們的深思:“想念地壇,便是不斷的回望零度。放棄強(qiáng)力,當(dāng)然還有阿諛?,F(xiàn)在可真是反了——面要面霸,居要豪居,海鮮稱(chēng)帝,狗肉稱(chēng)王。人呢?名人,強(qiáng)人,人物……土地要你氣熏煙蒸地去恭維他嗎?萬(wàn)物是你雕欄玉砌就可以?huà)冻值膯??瘋?huà)?!?現(xiàn)在的人們愛(ài)慕虛榮,為了高官俸祿不惜露出人性中最丑陋的一面?,F(xiàn)在的學(xué)生不顧家庭狀況,足登耐克,衣著阿迪。而這一切卻只是虛榮心在作怪。(學(xué)作《摒棄虛榮,回望生命的零度》節(jié)選)

這是史鐵生在《想念地壇》的一段文字,而“想念地壇,便是不斷的回望零度放棄強(qiáng)力,當(dāng)然還有阿諛?!边@些內(nèi)容并不扣本段 “抨擊現(xiàn)世的話(huà)”要求。這就造成選用引用論據(jù)不當(dāng),無(wú)法“亮睛”只能是畫(huà)蛇添足。

2.要簡(jiǎn)潔恰當(dāng),忌一味堆砌

議論是在發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是在介紹他人的見(jiàn)解。引用論據(jù),目的是為了讓讀者更加信服自己的見(jiàn)解,自己的見(jiàn)解應(yīng)是議論的主體,應(yīng)是全文最醒目的部分。一味堆砌引證,很容易將自己的見(jiàn)解淹沒(méi)。如這一則語(yǔ)段:

珍惜時(shí)間就是珍惜生命。大發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō):“人生太短,要干的事太多,我要爭(zhēng)分奪秒?!贝笪暮吏斞冈f(shuō)過(guò):“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上罷了。”顏真卿在《勸學(xué)詩(shī)》中說(shuō):“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!边@些話(huà)告誡我們:生命有限,必須惜時(shí)如金。

這一段論證引證了三位名人的話(huà)皆緊扣觀點(diǎn),然而卻缺少了小作者自己的認(rèn)識(shí),給人造成名句堆砌、賣(mài)弄文采的感覺(jué)!議論文的最終目的就是要證明論點(diǎn),要把“引”與“證”連系起來(lái),光“引”無(wú)“證”,會(huì)使文章成為經(jīng)典言論的堆砌,反而會(huì)掉應(yīng)有的色彩。

3.要精煉切點(diǎn),忌以引代證

引證時(shí),宜三言?xún)烧Z(yǔ),干脆利落地切入論點(diǎn),忌拖沓冗長(zhǎng),甚至以引用代替分析。因?yàn)橐C并不能自主說(shuō)清楚論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,如果只有引用而缺乏了分析論證,也就不能有力地證明論點(diǎn)。面對(duì)下面這段文字

虛榮要不得。幾米在《我的心中每天開(kāi)出一朵花》中寫(xiě)道:“要小心你的思想,因?yàn)樗痪镁统蔀槟愕男袆?dòng),要小心你的行動(dòng),因?yàn)樗痪镁统蔀槟愕牧?xí)慣,要小心你的習(xí)慣,因?yàn)樗痪镁统蔀槟愕钠犯?。”所以一個(gè)人必須要在根本思想上摒棄虛榮,看淡一切虛無(wú)縹緲的名利,而要追求真正有實(shí)際意義的東西。(學(xué)作《摒棄虛榮,回望生命的零度》節(jié)選)

本段引用了幾米的話(huà),卻沒(méi)有將其緊扣觀點(diǎn)“摒棄虛榮”分析,出現(xiàn)了以引代議的問(wèn)題。 我們說(shuō)事實(shí)勝于雄辯,但議論文不等于論點(diǎn)加引用。

4.要華麗亮相,忌猶抱琵琶

引證是作文的一大亮點(diǎn),因此盡可能將引用放在文段前面。引文位于顯眼處,一下子給閱卷者形成視覺(jué)沖擊力,讓閱卷者瞬間對(duì)文章有了好感,也就給自己的作文增加了得分點(diǎn)。如:

假借他人的光芒,劉邦這樣做?!胺蜻\(yùn)籌策帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子房?!眲钌钪约旱哪芰?,但他未像石頭一樣埋沒(méi)于黑暗,而是借助張良之力,讓自己于眾人之中熠熠生輝,也助他自己成就千秋霸業(yè)。《勸學(xué)》中說(shuō):君子生非異也,善假于物也。正是由于善于借助外物之光,君子才會(huì)在蕓蕓眾生中脫穎而出,與眾不同。假借外物的力量,人可以使自己更用力量,讓自己與眾不同。

這是學(xué)作《假借他人之光》的一個(gè)語(yǔ)段,文段恰到好處的引用了劉邦的一句話(huà),簡(jiǎn)潔而鮮明的將劉邦的“假借他人的光芒”的個(gè)性體現(xiàn)出來(lái),從而有力地證明了觀點(diǎn)。

此外還要注意規(guī)范,忌魚(yú)龍混雜。引證又可細(xì)分為直接引用和間接引用,要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無(wú)誤;間接引用只須述其大意,但要注意人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換。

阿基米德所說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬動(dòng)整個(gè)地球?!比绻擅钸\(yùn)用好引證法就能讓文章靈動(dòng)起來(lái)!

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