王淼 袁凱華

【摘要】論文以校區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計分析為題，分析校園導(dǎo)視系統(tǒng)的價值作用、特征及環(huán)境文化，從設(shè)表現(xiàn)風格、材料肌理等視覺因素方面，對進行人性化、美觀性的校區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計進行思考。

【關(guān)鍵詞】校園文化；導(dǎo)視系統(tǒng)；視覺設(shè)計

中圖分類號：G64文獻標識碼A文章編號1006-0278（2015）11-164-01

一、校園導(dǎo)視系統(tǒng)的價值和存在問題

導(dǎo)視系統(tǒng)是一個校園最常用的公共設(shè)施，優(yōu)秀的導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計不僅起到指引、視覺辨認和宣傳等作用，更是校園文化、精神的一種載體。

一些知名院校的老校區(qū)的導(dǎo)視視覺系統(tǒng)單一陳舊，不能體現(xiàn)校區(qū)精神文化的新風貌。正在建設(shè)的新校區(qū)更多偏重于建筑以及環(huán)境規(guī)劃，往往是在整體校園建設(shè)完成之后才考慮設(shè)計導(dǎo)視系統(tǒng)，這樣不免會產(chǎn)生導(dǎo)視系統(tǒng)只能遷就整體建設(shè)規(guī)劃的設(shè)計滯后現(xiàn)象。而對于高等教育品牌化的西方，如牛津大學和海德堡大學麻省理工學院等知名院校，卻早已把導(dǎo)視視覺設(shè)計的認知提升到戰(zhàn)略地位。

二、校區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的特殊性

（一）文化性

校園文化與校區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計有著非常緊密的聯(lián)系它是師生及到訪者活動的主要場所，融合了物質(zhì)要素與精神要素。通過有特色的校區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計可以強化學校歷史文化的表現(xiàn)和內(nèi)涵，提升了價值觀念上的高度。

（二）美觀性

在看慣了水泥建筑、綠色植物后，富有藝術(shù)美感的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計可以緩解人們的視覺疲勞，加強師生及訪客的深刻印象。為人與自然的和諧提供了積極的推進作用，也為校園整體的規(guī)范性建設(shè)作出了貢獻。

（三）功能性

優(yōu)秀的導(dǎo)視視覺設(shè)計，可以迅速、準確的幫助觀者獲取所需要的信息，極大的便利校園生活，提高學習效率。

三、校區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的發(fā)展趨勢

在現(xiàn)今信息爆炸的年代，導(dǎo)視視覺設(shè)計已經(jīng)成為校園建設(shè)中，對校園環(huán)境數(shù)據(jù)進行整理和規(guī)劃，除掉建筑和綠化的一個重要組成部分。

（一）數(shù)字化的導(dǎo)視系統(tǒng)

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)不斷的發(fā)展，拓寬了人們接收信息的媒介。導(dǎo)視系統(tǒng)也不再單一是提供路徑信息，而逐漸成為校園區(qū)域內(nèi)的信息終端。導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計向數(shù)字化發(fā)展趨勢明顯。

（二）交互性的視覺設(shè)計

采取了自主學習系統(tǒng)的學校，可以在教學樓增設(shè)交互式導(dǎo)視裝置，學生通過該系統(tǒng)可以了解提供學習的教室信息，以增加各個教室的使用率，在圖書館區(qū)域，增設(shè)互動導(dǎo)視裝置，學生可以有效地了解圖書信息及自習室的使用情況，避免徒勞奔走，節(jié)約寶貴時間。

（三）多維度的導(dǎo)視視覺設(shè)計

在視覺上或者觸覺上，多維度的表現(xiàn)地點位置的視覺設(shè)計。如圣喬瓦尼大學圖書館的空間導(dǎo)視系統(tǒng)，以三維空間的形式通過上方的橫幅指示信息點，沿走廊分布，用以指明。禁止事項以攝影照片的形式呈現(xiàn)在地毯，取消了“禁止”一詞的使用禁止變成了一種小貼士，而不是必須遵守的強制規(guī)定。

四、校園導(dǎo)視系統(tǒng)的視覺設(shè)計表現(xiàn)

（一）設(shè)計風格

任何視覺設(shè)計都會受到自然環(huán)境、歷史、文化等的影響，這就要求設(shè)計者對其文化有較充分和深入的理解，才有可能到表現(xiàn)，從而經(jīng)得起推敲。目前我國大多數(shù)校區(qū)的導(dǎo)視設(shè)計風格一味的重復(fù)，缺少獨特性。在進行校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計之前，更需要對學校歷史和文化進行考察，把?；铡⑿@訓(xùn)作為設(shè)計導(dǎo)視標識形象設(shè)計的出發(fā)點，在視覺設(shè)計階段形成一定的特有的文化風格。例如醫(yī)學類學?？梢圆捎煤蟋F(xiàn)代主義簡潔風格的高效率導(dǎo)視視覺設(shè)計。

（二）設(shè)計語言

文字能夠最準確的傳遞信息，是導(dǎo)視系統(tǒng)中最常用的設(shè)計語言。不同的字體給人留下的印象是不一樣的，相對于校園里較休閑放松的地方可能會偏重使用一些非主流字體，如果是比較正式的嚴肅的場所，則會偏重用黑體或宋體，或用隸書、篆體，體現(xiàn)了文化底蘊深厚。在學術(shù)交流日益頻繁的今天，增加雙語標示迫在眉睫，而一些特殊的學校也要針對特殊對象進行相應(yīng)的文字修改。

色彩比文字和圖形更具有識別性，在導(dǎo)視設(shè)計尤為重要。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中對于色彩的選擇一方面可以偏向文化意識的滲透。一方面，從視覺心理的角度考慮，色彩的應(yīng)用如何同系統(tǒng)中的其它要素相結(jié)合，做到簡潔、直觀、有效、富有美感。例如在教學樓或研究室多用藍色作為導(dǎo)視牌，給人冷靜、理智之感。

（三）材料選擇

導(dǎo)視系統(tǒng)是為傳達指定信息而進行設(shè)計的。因此，導(dǎo)視牌的選材就應(yīng)首先考慮視覺表現(xiàn)的優(yōu)越性。材料是設(shè)計藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。材料不僅關(guān)系著設(shè)計的作品本身的結(jié)構(gòu)和尺寸，也決定了它材質(zhì)的美感以及裝飾的審美效果。不同的的材質(zhì)會給人們不一樣的感受?，F(xiàn)代導(dǎo)視系統(tǒng)的材料更加多元豐富。例如，在表現(xiàn)帶有傳統(tǒng)和古典氣息校園環(huán)境中，就可多用木、石等材質(zhì)；若求新潮、前衛(wèi)，則可采用新材料，如鋁塑板、PVC板、玻璃鋼、亞克力板、弗龍板、陽光板等。

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