【摘 要】 “聽、說、讀、寫”是語文教學的主要內容，而“讀”是其中最占分量的一部分，我國《語文課程標準》 （實驗稿）把培養(yǎng)學生的閱讀能力作為閱讀教學的主要目標之一。到了高中階段，學生已經有比較扎實的閱讀技能，閱讀需求應該往精深方向發(fā)展。筆者以考察美國紐約州的十三所中小學為契機，近距離考察紐約的中小學課堂，感受中美基礎教育的不同之處，收獲良多。尤其是長島肯尼迪高中語文部的閱讀課，給我們帶來了不少啟發(fā)。

【關 鍵 詞】 美國；肯尼迪高中；語文閱讀教材；協(xié)調性研究

【作者簡介】 陳霞，廣東省深圳市深大附中教師。

“聽、說、讀、寫”是語文教學的主要內容，而“讀”是其中最占分量的一部分，我國《語文課程標準》 （實驗稿）把培養(yǎng)學生的閱讀能力作為閱讀教學的主要目標之一。到了高中階段，學生已經有了比較扎實的閱讀技能，閱讀需求應該往精深方向發(fā)展。如何選擇語文閱讀材料？如何科學安排閱讀材料的先后順序？如何指導學生把閱讀縱深化？如何讓語文閱讀發(fā)揮“大用”？語文老師一直在思索這一系列問題。

借著參加深圳市教育局海外培訓24期美國班的機會，筆者赴紐約培訓兩個月，走進美國紐約州的十三所中小學，近距離考察紐約的中小學課堂，感受中、美基礎教育的不同之處，收獲良多，尤其是長島肯尼迪高中語文部的閱讀課。

美國不實行全國統(tǒng)一教材，甚至不實行全校統(tǒng)一教材，每位老師都可以自主選擇自己的教學材料，這種自由度體現了教育部門對一線老師的信任，同時又可展示教育者的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)虔誠度。長島肯尼迪高中語文部制定了這份《肯尼迪高中9～12年級語文閱讀指引》，該校語文教師就在這份指引下選擇材料，不過，教師也可以不按指引選擇，筆者在一個班聽課時，發(fā)現該班老師所選用的霍桑的《紅字》就不在此指引中。

當筆者把肯尼迪高中這份指引里羅列的作品一一翻譯出中文名稱時，心底不禁涌起敬畏：這是一份有智慧、有重量、負責任的閱讀指引。這份指引，可以用幾個協(xié)調來概括：

一、基礎閱讀與附加閱讀的協(xié)調

紐約州的高中語文以閱讀為重，語文課不講字詞句法之類的語法常識，學生的學習任務就是閱讀全本著作，并撰寫論文?？夏岬细咧幸膊焕猓撔Ｓ绕渥⒅嘏囵B(yǎng)學生獨立的閱讀能力，閱讀指引最清晰的特點就是把閱讀分為基礎閱讀與附加閱讀，二者比例約為1：2?；A閱讀多為古典文學，尤其是大師作品，例如莎士比亞戲劇、古希臘戲劇和獲得諾貝爾獎的文學作品，這些作品離學生的生活稍遠，有較多的背景知識障礙，所以老師把它們作為基礎閱讀。附加閱讀多為當代通俗作品，年代較近，與現實社會聯系密切，不會給中學生帶來過多的閱讀障礙。對于語文學科來說，基礎閱讀就是要閱讀經典，這是毋庸置疑的。但如果基礎閱讀文本偏于艱深，閱讀障礙過大，會影響學生的積極性。所以，設置豐富且稍微淺易的附加閱讀書目，這是對基本閱讀的有效補充與延伸。

我國越來越注重全民閱讀，但從每年閱讀調查統(tǒng)計數字來看，暢銷書多為一些成功學、保健養(yǎng)生類的，中小學生熱衷閱讀的書籍也多為比較淺顯的流行讀物，甚或只讀韓日漫畫。我們的中小學閱讀課程設置可以借鑒肯尼迪高中的思路，注意基礎閱讀與拓展閱讀協(xié)調，讓閱讀真正發(fā)揮功用，使之成為培養(yǎng)與發(fā)展學生的重要途徑之一。

二、古典文學與現代文學的協(xié)調

與我國高中的閱讀書目比較相似，肯尼迪高中的閱讀指引側重古典的經典文本，莎士比亞的作品有6部之多，占基本閱讀的五分之一。除此以外，基本閱讀還涵蓋了古希臘經典戲劇和美國文學史上的經典作品。這些作品厚重，在閱讀和解讀方面都頗有難度，在我國通常是大學中文系的閱讀資料，而在肯尼迪高中是必讀書目。附加閱讀書目絕大多數是美國當代文學作品，主要體裁是小說，另外還有一些劇本和非虛構文學。筆者對美國電影特別感興趣，看到附加閱讀的作品目錄時，忍不住會心一笑：其中相當大的一部分已搬上銀幕或獲得金球獎、奧斯卡獎等，如《十二怒漢》《抉擇》《街頭日記》《弱點》《你在天堂遇見的五個人》《搏擊俱樂部》《冷山》《末日危途》《德庫拉》……其中，震撼人心的《十二怒漢》更是在影壇舉足輕重的作品。這樣選擇的原因估計有二：一是難度適中，易于被學生接受；二是可借助影像資料幫助學生了解作品，拓寬了閱讀的渠道。古典文本的厚重和現當代文本的鮮活協(xié)調，這就使得閱讀資源獲得了平衡。

三、本土文學與外來文學的協(xié)調

閱讀指引一共列出83部作品，基本閱讀部分莎士比亞占較重分量，除此以外，多為美國作家的經典作品。作為基本閱讀，這樣的安排比較穩(wěn)重，促使學生閱讀經典作品，保障了經典文學作品在語文教學中的重要性與必要性。同時，美國是個文化大熔爐，這個特點表現在美國社會文化的方方面面，中學閱讀也不例外。細看肯尼迪高中語文的附加閱讀書目，會發(fā)現該校頗為關注少數族裔和女性作家的作品，猶太裔、非洲裔、亞裔和美國裔黑人作家作品占了一定比重。例如《抉擇》是猶太裔作家哈伊姆·波圖克1967年的作品，《大披巾》是猶太裔女作家辛西婭·奧齊克的描寫猶太人二戰(zhàn)創(chuàng)傷及戰(zhàn)后生活的作品，《自然》是猶太裔作家伯納德·馬拉默德的作品，《同名人》是印度裔作家拉赫瑞的作品，《燦爛千陽》《追風箏的人》是伊朗作家卡勒德·胡賽尼的作品，《在德黑蘭讀洛麗塔》是伊朗女學者阿扎爾·納菲西的作品，《長路漫漫——一個童軍的回憶》是塞拉利昂籍作家伊斯梅爾·比亞的作品，《拉合爾茶館的陌生人》 （又譯《我不是拉登》）是巴基斯坦裔作家莫欣·哈米德的作品，《喜福會》是華裔作家譚恩美的作品。

除了譚恩美的《喜福會》和在我國曾經暢銷過的勒德·胡塞尼的《追風箏的人》，其他少數族裔作家在我國還屬于不太被關注的，但他們在美國卻走進了中學課堂。這些少數族裔作家的作品多為紀實作品，少數族裔作家在異質文化中思考少數族裔的生活現狀，用文學傳達少數族裔的生活掙扎和心理感受，這些精神追求和文化訴求獲得了美國讀者和社會的認可。立足本土，關注全球，這恰是印證美國社會的共識：在平等理念下融合各族裔，保持文化多元，促進文化融合，加速文明交匯，這正是美國文化生生不息的活力來源。