范維勝 胡夢(mèng)嬌
【摘 要】 長(zhǎng)期以來(lái),初中文言文學(xué)習(xí)由于學(xué)生的畏難情緒,知識(shí)遷移能力的薄弱,不當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略以及教師的程式化教學(xué)成為一片迷蒙的森林。新課程改革的進(jìn)程中,我們的語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂中,學(xué)生小組自主合作學(xué)習(xí)理念的實(shí)踐能夠在初中文言文學(xué)習(xí)模式的探索上提供一些新的思路。
【關(guān) 鍵 詞】 任務(wù)型生本課堂; 文言文學(xué)習(xí) ;任務(wù)單; 小組合作
【作者簡(jiǎn)介】 范維勝,語(yǔ)文特級(jí)教師,全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教師,全國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)科學(xué)委員會(huì)浙江分會(huì)學(xué)術(shù)委員。主要研究方向:語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂學(xué)生閱讀力提升研究、作文與思維的關(guān)系研究;胡夢(mèng)嬌,中學(xué)語(yǔ)文教師。主要研究方向:文言文教學(xué)“先學(xué)后教”的閱讀能力培養(yǎng)研究。
【基金項(xiàng)目】本文系寧波市基礎(chǔ)教育教研課題“閱讀教學(xué)中提升學(xué)生學(xué)習(xí)力的策略研究”(編號(hào):130612)的研究成果之一。
文言文,第一個(gè)“文”字,是美好的意思;“言”字,是寫(xiě)、表述、記載等的意思;最后一個(gè)“文”字,是作品、文章等的意思,所以“文言文”的意思就是指“美好的語(yǔ)言文章”。于漪老師形象地將文言文稱(chēng)為“滲進(jìn)了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。但在文言文課堂學(xué)習(xí)中,“講者口若懸河,學(xué)者呆若木雞。說(shuō)來(lái)有源,記去無(wú)情。誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐”,文言文學(xué)習(xí)儼然變成了一場(chǎng)苦戰(zhàn),戰(zhàn)場(chǎng)上彌漫著字詞解釋帶來(lái)的疲憊感、心酸感,學(xué)生還是一怕文言文,二怕周樹(shù)人,三怕寫(xiě)作文。文言文學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是古代漢語(yǔ)的翻譯教學(xué),因?yàn)楦盍蚜宋谋?,脫離了文化,禁錮了學(xué)生,“美好的語(yǔ)言文字”只能成為“遺失的美好”。
語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂給我們學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更多自由空間,教師能夠針對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),營(yíng)造利于學(xué)生交流的課堂氛圍,傾聽(tīng)學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)時(shí)提出的疑問(wèn),給予學(xué)生因人而宜的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。下面以《公輸》的學(xué)習(xí)為例,談一談以自主學(xué)習(xí)為前提的小組合作探究,對(duì)提升學(xué)生文言文學(xué)習(xí)力的研究和思考。
《公輸》是一篇先秦諸子散文,墨子用生動(dòng)高超的勸說(shuō)藝術(shù)向讀者描繪了一幅“兼愛(ài)、非攻”的和平藍(lán)圖。全文以對(duì)話為主,針?shù)h相對(duì)的人物語(yǔ)言無(wú)不體現(xiàn)著人物的獨(dú)特性格,是學(xué)生學(xué)習(xí)先秦散文的一篇佳作。怎樣讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得有趣,學(xué)有探究、學(xué)有所得,提升學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)力呢?以自主學(xué)習(xí)為前提的小組合作探究不失為一種有益的嘗試。
一、以學(xué)定教——使用教師研究編制的課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單和分層作業(yè)開(kāi)展自主學(xué)習(xí)
2011新課標(biāo)提出學(xué)生學(xué)習(xí)文言文“能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”,所以文言文字句的理解翻譯這一文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),就交給學(xué)生自主完成,必要時(shí)點(diǎn)撥。因?yàn)椋绻麤](méi)有最基本字詞句的理解,那么厚重的文化內(nèi)涵吸收也很困難。既然要減少課堂上字詞解釋耗費(fèi)的時(shí)間,那么就要扎實(shí)學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)。但在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候,學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)往往是口頭作業(yè),翻開(kāi)書(shū)本胡亂瞟一眼文章算是完成任務(wù),如何讓自主學(xué)習(xí)行為高效化?我們的語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂提倡使用任務(wù)單和分層作業(yè)讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),課前熟悉文本,課后夯實(shí)拓展,知識(shí)的自主學(xué)習(xí)完整貫穿整篇文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程,整個(gè)文言文的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)過(guò)程由學(xué)生和教師共同參與。任務(wù)單和分層作業(yè)摒棄“拿來(lái)主義”,教師針對(duì)不同班級(jí)和學(xué)生的不同學(xué)情,結(jié)合自身不斷積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行自主命題和編制。因?yàn)榻處熓菍W(xué)情第一手的掌握者,能夠?qū)W(xué)情預(yù)設(shè)的問(wèn)題、對(duì)文本的特別解讀和重構(gòu)編制在其中,這種的獨(dú)創(chuàng)性和原創(chuàng)性是學(xué)生不可多得的寶貴財(cái)富。只有教師先走或者多走幾步,才能幫助學(xué)生堅(jiān)實(shí)地走出文言文學(xué)習(xí)的第一步。
這里以《公輸》的課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單和分層作業(yè)為例,分析我們的課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單和分層作業(yè)在文言文學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用。
課堂學(xué)習(xí)第一部分“學(xué)習(xí)目標(biāo)”的呈現(xiàn),從傳統(tǒng)意義上的教師知道教什么延伸到學(xué)生知道學(xué)什么。學(xué)習(xí)目標(biāo)依據(jù)三維目標(biāo),從文言文知識(shí)的掌握和積累到文本的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)再到墨家文化的體驗(yàn)和感悟,環(huán)環(huán)相扣,步步深入。第二部分的“自主學(xué)習(xí)”是學(xué)生預(yù)習(xí)文言文的主陣地。教師必須在新課教學(xué)之前完成批改,并將出現(xiàn)的問(wèn)題標(biāo)注出來(lái),及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。這不僅是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況的檢測(cè),更是調(diào)整管理學(xué)生課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的一種導(dǎo)向,是從教師想教學(xué)生什么到學(xué)生想學(xué)習(xí)什么的轉(zhuǎn)變。由于《公輸》是學(xué)生接觸的第一篇墨家的文章,在“自主學(xué)習(xí)”的“資料助讀”中,我們對(duì)“先秦諸子散文”、“墨家及墨子”和“公輸”進(jìn)行了詳盡的介紹,拓展了學(xué)生閱讀視野,讓文本與文化得到很好的銜接。文中出現(xiàn)了許多生僻字和易讀錯(cuò)字,在學(xué)生完成字音填空后,就能幫助他們掃除閱讀的第一道障礙。通假字是中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一,屬于文言文中的正?,F(xiàn)象,學(xué)生在初中階段的文言文學(xué)習(xí)中將會(huì)不斷學(xué)習(xí)積累。本文也出現(xiàn)了“說(shuō)”、“距”等四個(gè)通假字,在課下注釋中都有較為詳細(xì)的解釋?zhuān)圆挥迷谡n堂教學(xué)時(shí)多加贅述,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后便要掌握,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)本文提供知識(shí)支撐。
從前我們的“一刀切”的作業(yè)布置,不同程度的學(xué)生必須完成相同數(shù)量、相同質(zhì)量的作業(yè),那么必然導(dǎo)致他們的厭倦。基礎(chǔ)好的學(xué)生,總是嗷嗷待哺,而基礎(chǔ)稍差的學(xué)生則是拔苗助長(zhǎng),作業(yè)情況往往不理想。我們?cè)O(shè)計(jì)的分層作業(yè)將“因材施教”運(yùn)用到教學(xué)反饋,尊重學(xué)生的認(rèn)知水平差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生作業(yè)的共性化和個(gè)性化。分層作業(yè)分ABC三層,A部分“復(fù)習(xí)鞏固”以文言文的基礎(chǔ)知識(shí)為內(nèi)容,旨在幫助基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生夯實(shí)鞏固。如《公輸》分層作業(yè)的1~3題,分別是重點(diǎn)實(shí)詞填空、一詞多義辨析和重點(diǎn)句翻譯;B部分“理解提升”源于課文并高于課文,著眼于整個(gè)初中文言文學(xué)習(xí),挑選《唐雎不辱使命》(節(jié)選)與本文進(jìn)行比較閱讀;C部分“延伸拓展”是課堂和生活的溝通,以開(kāi)放性的大題為主,考查學(xué)生的文本解讀能力、語(yǔ)言組織能力和知識(shí)綜合運(yùn)用能力。
這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)生本課堂“以學(xué)定教”的教學(xué)理念,把課堂學(xué)習(xí)建立在學(xué)生認(rèn)知水平的“最近發(fā)展區(qū)”上,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù)的“首要責(zé)任人”,讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊收獲,在進(jìn)入課堂時(shí)都能“胸有成竹”,走出課堂也能有所收獲。
二、思想碰撞——加強(qiáng)小組合作建設(shè),開(kāi)展合作探究學(xué)習(xí)
2011新課標(biāo)提出要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,認(rèn)為“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體”,“語(yǔ)文課程要愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取意識(shí)”,我們的語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂的教學(xué)觀與之不謀而合。郭思樂(lè)先生在《教育走向生本中》介紹到,“生本的課堂區(qū)別于考本、本本、師本的,區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂,是人的發(fā)展的課堂?!边@種“以生為本”、“以人為本”的理念在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中不斷得到體現(xiàn)。
現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)自主意識(shí)特別強(qiáng),不喜歡教師滿堂灌,教師認(rèn)為重要的知識(shí),在沒(méi)有得到他們認(rèn)可的情況下,花再多時(shí)間教也收效甚微。學(xué)生喜歡自己學(xué),雖然他們還有很多的疑惑,甚至陷入誤區(qū),但教師不能因此來(lái)代替他們學(xué),這種越位的溺愛(ài)只會(huì)加劇學(xué)生與文言文的疏離。教師需要轉(zhuǎn)變觀念,留出充裕的時(shí)間和空間讓學(xué)生發(fā)表看法,將課堂設(shè)計(jì)的重點(diǎn)從知識(shí)講授轉(zhuǎn)向?qū)W生討論和體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì),轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生回答和表現(xiàn)的評(píng)價(jià)和提升。語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂強(qiáng)調(diào)不斷健全小組建設(shè),組內(nèi)成員經(jīng)過(guò)明確的責(zé)任分工以及長(zhǎng)期的配合,互助意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)逐漸加強(qiáng),積極外向的學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和沉思,能夠擔(dān)任記錄和總結(jié)的工作,而沉默寡言的學(xué)生則逐漸愿意表達(dá)自己的想法并代表小組大膽發(fā)言,這是偶爾幾次心血來(lái)潮的小組合作無(wú)法達(dá)到的。在此基礎(chǔ)上,教師在課堂上利用任務(wù)單中的“小組合作”模塊,使任務(wù)分配更加明確化、細(xì)致化,學(xué)生也能夠在討論過(guò)程中明確問(wèn)題并及隨時(shí)記錄。
按照傳統(tǒng)文言文課堂學(xué)習(xí)模式,講授文言知識(shí),解釋文本勢(shì)必會(huì)耗費(fèi)大量時(shí)間,沒(méi)有時(shí)間開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)。在《公輸》的語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂中,教師首先要求學(xué)生用一句話概括全文概要,將本文梳理為三場(chǎng)辯論,即墨子一辯公輸、墨子請(qǐng)見(jiàn)楚王、墨子再辯公輸。然后就第一場(chǎng)辯論布置了三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù):①疏通字詞,找出重點(diǎn)詞匯;②分角色朗讀,分析人物形象;③思考墨子抓住公輸盤(pán)“吾義固不殺人”一語(yǔ),怎樣駁斥他的“義”。學(xué)生拿到任務(wù)先進(jìn)入自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,避免直接討論帶來(lái)的思想空白或是他人思想的復(fù)制。然后開(kāi)始組內(nèi)頭腦風(fēng)暴,組員間相互激發(fā),不斷產(chǎn)生解決問(wèn)題的新點(diǎn)子。這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)持續(xù)一段時(shí)間,教師巡視課堂,及時(shí)掌握學(xué)生討論的動(dòng)向。在字詞解釋方面,學(xué)生忽略了“子墨子”中“子”的解釋?zhuān)e(cuò)把“再拜”解釋為“再拜一次”;基本能夠說(shuō)出墨子和公輸?shù)男愿裉攸c(diǎn),但如何通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)還有待指導(dǎo)。最后是小組展示環(huán)節(jié),組內(nèi)要進(jìn)行分工,誰(shuí)負(fù)責(zé)翻譯,誰(shuí)負(fù)責(zé)板書(shū)重點(diǎn)詞,誰(shuí)負(fù)責(zé)角色朗讀等。展示完畢后,先由學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑和點(diǎn)評(píng),并由小組將“子”的意思解釋清楚,也由小組回憶起曾經(jīng)學(xué)過(guò)“再”有“兩次”的解釋?zhuān)斜憩F(xiàn)力強(qiáng)的同學(xué)將墨子的5個(gè)“不可謂”讀出了氣勢(shì)。這種“大合作”的模式,改變了傳統(tǒng)課堂教師的獨(dú)占講臺(tái),充分發(fā)揮了學(xué)生的思考、組織、質(zhì)疑和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,是學(xué)生真正運(yùn)用“與生俱來(lái)的語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能”,這才是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。
這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)完成了對(duì)文言文的傳統(tǒng)串講模式的革新,節(jié)約了花在字詞解釋的時(shí)間,將原先教師的講、學(xué)生的聽(tīng)記變成“析詞”與“理趣”并行的小組合作活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的參與度,讓學(xué)生在小組合作中真正成為課堂的主人。
三、角色轉(zhuǎn)換——教師從“纖夫”到“牧者”的轉(zhuǎn)變
有時(shí)候,我們總是會(huì)聽(tīng)到有些語(yǔ)文教師抱怨上文言文課就像老牛拖車(chē),過(guò)程的枯燥和無(wú)趣溢于言詞,教師期望著用畢生所學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生遨游文言文廣闊的天地,誰(shuí)曾想,付出不一定有收獲,或者收獲甚微。在我們的語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂的文言文學(xué)習(xí)實(shí)踐中,學(xué)生不再被繁重的作業(yè)和枯燥的課堂所羈絆,課堂表現(xiàn)得越來(lái)越自主,越來(lái)越活躍。從第二環(huán)節(jié)可以看到,語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂主要是學(xué)生的課堂,那么是不是教師就不用教了,不用講話了?答案是否定的。生本課堂理念提倡,“教師應(yīng)是生命的牧者。教師在教學(xué)中要盡可能‘不見(jiàn)自我,要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的‘靈魂和線索,來(lái)創(chuàng)造最大的空間,迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)?!彼哉Z(yǔ)文教師不用擔(dān)心自己的地位被撼動(dòng),自己的努力被忽視,只有將更多的精力投入到引領(lǐng)學(xué)生的文言文文本學(xué)習(xí)中,站在語(yǔ)言、文化的立場(chǎng)上去看待文言文,尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸,才能更好地助力學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)。
韓愈曾說(shuō):“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”在文言文教學(xué)中,師者,所以糾錯(cuò)解難歸納提升也。在《公輸》的小組展示中,同學(xué)們一致將“云梯之械”的“之”譯為“的,作助詞用”,教師提示把“的”的意思代入原句,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了句意不通,解釋錯(cuò)了。教師又提示回憶《桃花源記》中“良田美池桑竹之屬”這句話,學(xué)生感受到教師為其編制的知識(shí)的線索,很快得出了應(yīng)該是“這”的意思,表示復(fù)指。最后教師將文中“之”用法歸納一遍。教師只有為學(xué)生提供方法,幫助他們聯(lián)系新舊知識(shí)點(diǎn),歸納成體系,學(xué)生才能夠一步步走向知識(shí)化為能力的圣殿。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的字詞落實(shí)后,進(jìn)入到人物形象的小組合作學(xué)習(xí)分析探究,同學(xué)們一致抓住“子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見(jiàn)公輸班”這句話,從“聞”、“起”、“行”、“見(jiàn)”等一系列動(dòng)詞中揣摩人物性格。教師提供了另一版本“裂裳裹足,日夜不休”讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀,有同學(xué)認(rèn)為墨子艱苦的遠(yuǎn)行是他愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。教師馬上提出質(zhì)疑,認(rèn)為墨子的國(guó)籍尚有爭(zhēng)議,一說(shuō)是魯國(guó)人,那為宋國(guó)當(dāng)說(shuō)客的行為應(yīng)該如何解釋為“愛(ài)國(guó)”,然后順理成章地結(jié)合“任務(wù)單”的“資料助讀”和同學(xué)們一起解讀墨家“非攻”“兼愛(ài)”的理念,同學(xué)們紛紛認(rèn)為墨子這是一種無(wú)國(guó)界的正義行為,應(yīng)該給墨子頒一個(gè)“諾貝爾和平獎(jiǎng)”。教師抓住學(xué)生的理解偏差,及時(shí)疏導(dǎo),并有效使用任務(wù)單與學(xué)生一同感受古圣先賢的博大胸懷和非凡智慧,將文本與文化緊密聯(lián)系,對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考人生有著無(wú)窮的啟迪。在探究分析人物性格和感受墨子的“非攻”思想后,教師讓同學(xué)們進(jìn)行了分角色朗讀,將情感還原到文本中,再次體會(huì)墨子面對(duì)公輸盤(pán)和楚王時(shí)的機(jī)智縝密與大義凜然。
“讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)到知識(shí)重要千萬(wàn)倍?!彼栽谛〗M自主合作學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文教師應(yīng)該將語(yǔ)言還給學(xué)生,讓他們自己學(xué)習(xí);將文本還給學(xué)生,讓他們自己品讀;將文化散入他們的內(nèi)心,讓他們自己體悟。教師只有善意地弱化自己的作用,才能成為真正的“牧者”讓學(xué)生自由馳騁。
“生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結(jié)合。它正在改變教育生態(tài),它拒絕冗繁,通過(guò)教育的生態(tài)保護(hù),讓所有的人,享受為生命的神奇所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想,雖然舉步維艱,但絕不是夢(mèng)想?!边@是郭思樂(lè)先生對(duì)于生本課堂給予的希望,我們不妨將一束希望之光投射到語(yǔ)文任務(wù)型生本課堂小組自主合作式的文言文的學(xué)習(xí)之中,讓所有學(xué)生享受文言文的優(yōu)美和智慧,雖然暫時(shí)起步維艱,但一定會(huì)讓我們看到文言文學(xué)習(xí)與教學(xué)的改革曙光!